九年级语文下册 第三单元 11《送东阳马生序》顶级课件 新人教版

送东阳马生序宋濂人教版·九年级下册导入新课1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——孟子2.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈3.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。4.自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。这些都说明苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天，我们一起来看看七百多年前，面对苦难，一位先学长辈是如何对后生晚辈谆谆教导的？作者简介宋濂(1310-1381)，字景濂，号潜溪，元末明初文学家、政治家、史学家、思想家。与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪明好学。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时被尊为“五经”师，为太子讲经。累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年（1377）辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝。明武宗时追谥“文宪”，故称“宋文宪”。宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”，其作品被合刻为《宋学士文集》。创作背景本文写于洪武十一（1378）年。这一年，辞官还乡的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，便写了这篇“赠序”送给东阳马生。题目“送东阳马生序”的意思是：送给东阳人马君则的一篇赠序。生：长辈对晚辈的称呼。文体常识本文的文体：______序，一种文体，有书序和赠序之分。书序，即序言，相当于前言后记。本文是一篇赠序，赠序是临别赠言性质的文字，内容多为推崇、勉励、称许之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。本文即属此类。赠序学习目标1.积累常用的文言实词、虚词。2.疏通文义，熟读背诵课文。3.理清思路，理解全文，学习用对比手法来表现中心的写法。4.学习古人求知若渴，克服艰难困苦勤奋学习的精神。听读课文·动手标记整体感知听读课文·动手标记整体感知1.利用工具书，对照文下注释，结合语境，疏通文义，扫清阅读障碍。2.熟读课文，熟悉课文内容。3.理清行文思路，划分结构层次。读准字音余幼时即嗜(shì)学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还(huán)。天大寒，砚(yàn)冰坚，手指不可屈伸，弗(fú)之怠(dài)。录毕，走送之，不敢稍逾(yú)约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠(guān)，益慕圣贤之道。又患无硕(shuò)师名人与游，尝趋(qū)百里外，从乡之先达执经叩(kòu)问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞色。余立侍(shì)左右，援(yuán)疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱(chì)咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟(sì)其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒(zú)获有所闻。当余之从师也，负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲(jūn)裂而不知。至舍(shè)，四支僵劲不能动，媵(yìng)人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神人；余则缊(yùn)袍(páo)敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄(mào)老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬(miù)称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪(lǐn)稍之供，父母岁有裘(qiú)葛之遗(wèi)，无冻馁(něi)之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒(yè)余，撰(zhuàn)长书以为贽(zhì)，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷(yí)。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋(dǐ)我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！疏通文义⑴余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。余：即：嗜：无从：致书：以：每：假：于：之：手：笔：录：以：我得到书。这里指买书没有办法特别爱好就抄写用笔动手结构助词，的向借常常连词，相当于“来”【译文】我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来后）就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。连词，相当于“而”⑵天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。屈：伸：弗：之：怠：毕：走：之：逾约：以：是：以：因：得：既：加冠：益：之：道：患：硕师：尝：趋：先达：弯曲伸直不代词，指“笔录”这件事懈怠，放松完毕【译文】（有时）天气非常寒冷，砚池里的水冻成了坚冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄写。抄完，跑着把书还给人家，不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书。已经成年后，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。跑代词，指所借之书超过约定期限因为这样把于是能够已经成年更加助词，的学说担心、忧虑学问渊博的老师曾经跑，疾走有道德有学问的前辈请教⑶先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。隆：望：尊：门人：填：其：未尝：辞：色：左右：援：质：以：请：或：叱咄：愈：至：复：俟：其：焉：故：虽：卒：高声望重弟子、学生挤满他的不曾言辞脸色身边引，提出询问连词，相当于“地”请教有时训斥，呵责更加周到辩解他语气词所以虽然终于等待【译文】那位前辈道德高，声望重，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少收获。⑷当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；之：负：箧：曳：屣：穷冬：皲裂：而：舍：支：僵劲：媵人：汤：沃灌：以：衾：拥：而：乃：寓：逆旅：日：再：食：之：享：被：之：腰：容臭：烨然：结构助词，用在主谓间，取消句子的独立性背着书箱拖鞋子深冬，隆冬。穷，极。皮肤因寒冷干燥而开裂表转折，却学舍同“肢”僵硬仆役热水浇洗用被子围着表修饰才寄居旅店每天两次供养，给……吃。的享受同“披”的在腰间佩戴香袋光彩照人的样子【译文】当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷中。严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤冻裂了都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆役拿来热水给我浇手洗脚，用被子给我围着盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰的缀着珠宝的帽子，腰间系着白玉环，左边佩戴着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照人，像神仙一样。⑸余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？缊：敝：其：略无：慕艳：以：中：足：者：口体之奉：不若：盖：之：耄老：预：君子：宠光：乱麻破代词，指同舍生毫无羡慕因为心中值得……事吃穿的供给不如大概的年老参与有官位的人恩宠光耀跟随错误【译文】我却穿着破旧的衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？⑹今（现在）诸（各，众人）生学于（在）太学（国子监），县官（朝廷）日（每天）有廪稍（国家供给的粮食）之供，父母岁（每年）有裘（冬天的皮衣）葛（夏天的葛衣）之遗（给予，赠送），无冻馁（饥饿）之患（担心、担忧）矣；坐大厦（大房子）之下而诵诗书，无奔走之劳（劳累、辛劳）矣；有司业、博士（太学的教官）为（做）之（代指太学生们）师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜（应当，应该）有之书皆集于（在）此，不必若余之手录，假诸（相当于“之于”）人而后见也。其（他们的，指太学生们的）业（学业）有不精、德有不成者，非天质（天资）之（助词）卑（低下），则心不若余之专耳，岂（表反问，哪里）他人之过（过错）哉（语气词，呢）！【译文】如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给粮食，父母每年都赠给皮衣和葛衣，没有冻饿的忧虑；坐在大厦下诵读经书，没有奔走的劳苦；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉、求教而无所收获的了；凡是所应该有的书籍，都集中在这里，不必再像我那样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有不精通，品德有未养成的，如果不是资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗？⑺东阳马生君则，在太学已二年，流辈（同辈）甚（很）称其贤（贤能）。余朝（朝见）京师，生以乡人子谒（拜见）余。撰（写）长书（信）以为贽（初见面时为表敬意送的礼物），辞甚畅达。与之（代词，他）论辩，言（言语）和（温和）而色（脸色）夷（平易）。自谓少时用心于（在）学甚劳，是（指示代词，这）可谓善学者矣（语气词，了）。其将归见其亲（父母）也，余故道为学之（的）难以（连词，来）告之（代词，他）。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋（毁谤）我夸际遇之盛（遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用）而骄乡人（对同乡骄傲）者，岂知余者哉！【译文】东阳马生君则，在太学中已学习两年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？结构层次第一部分（1－2）第二部分（3）第三部分（4）写作者年轻时求学的情形，突出其“勤且艰”。写当代太学生学习条件的优越，与作者年轻时求学的艰难形成鲜明对照。强调勤苦学习的重要性。点明本文的写作背景和意图。立意基础文章主旨精读文本1.作者年轻时求学的艰难主要表现在哪些方面？自身经历1.幼时抄书之艰2.成年叩问之难3.从师奔走之劳4.住读生活之苦总括：勤且艰2.作者写求学时的艰难，目的是什么？说明学习条件的好坏对学习效果没有决定性的影响。是为了指出学有所成的根本原因在于勤奋好学,以此勉励马生勤奋求学。3.作者写同舍生衣饰豪华的用意是什么？通过对比，写出自己生活艰苦，表达出自己以勤奋艰苦学习为乐。4.“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，这句话的含义是什么？一个人心中有精神支柱，就能战胜物质上的贫困。5.第二段的最后一句话写的什么？有何作用？写自己不怕各种艰难，勤苦学习，所以终于学有所成。是对第一部分的总结，最后以反问承上启下，诚恳而含蓄地道出对马生的劝诫、勉励和期望。6.第三段主要写什么？从哪几个方面来写的？诸生求学衣食住行老师书其业