八年级语文上册 第六单元 22 愚公移山教学课件1 新人教版

22愚公移山是用假托的故事或拟人的手法阐释道理或来进行劝戒或讽刺的文学作品。寓言:通假字寒暑易节,始一反焉(“反”同“返”,往返)甚矣,汝之不惠(“惠”同“慧”,聪明)河曲智叟亡以应(“亡”同“无”,没有)古今异义曾不能损魁父之丘(古义:用在否定副词“不”前,加强否定语气。今义:曾经)曾不能毁山之一毛(古义:草木。今义:毛发)一词多义且年且九十(将近)且焉置土石(况且)之冀州之南,河阳之北/渤海之尾,隐土之北/京城氏之孀妻(结构助词“的”)汝之不惠/汝心之固(助词,放在主谓间,取消句子独立性,不译)笑而止之(代词,他)焉且焉置土石(哪里)始一返焉/无陇断焉(语气助词)①面山而居(名词用作动词,面向着)②箕畚运于渤海之尾(名词作状语,用箕畚装土石)③吾与汝毕力平险(形容词用作名词,险峻的大山)④聚室而谋曰(使动用法,使……聚)⑤惩山北之塞(意动用法,苦于,以……为苦)定语后置句:遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。主谓倒装句:甚矣,汝之不惠!状语后置句:操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。1.解释下列加点的词语。方．七百里()年且．九十()河阳．之北()箕畚．．运于渤海之尾()始一反．焉()汝心之固．()虽．我之死()河曲智叟无．以应()2.下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是()A.且焉．置土石湖中焉．得更有此人B.以．君之力以．天下之所顺C.惧其．不已其．如土石何D.操蛇之．神闻之以王吏之．攻宋也3.翻译句子。(1)吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?(2)杂然相许。(3)寒暑易节,始一反焉。4.“操蛇之神闻之”“吾孰与徐公美”断句正确的一项是()A.操蛇之神/闻之吾孰/与徐公美B.操蛇/之神闻之吾孰与/徐公美C.操蛇之神闻/之吾孰与徐公/美D.操蛇之神/闻之吾孰与/徐公美1.借助语法分析。运用语法知识划分出主、谓、宾,可为解决断句问题提供思路。2.借助固定搭配。积累几种文言文的习惯句式,如:“何……之有”(宋何罪之有);“如……何”(如太行王屋何);“非唯……抑亦……”(非唯天时,抑亦人谋);“不亦……乎”(不亦说乎);“得无……乎”(得无异乎)等,可以帮助断句。常在句首的时间词,如“顷之”“末几”“已而”“倏忽”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。3.借助虚词判断。①句首的语气词“其、盖、夫、若夫”等前面可断句。例如:其:其如土石何。盖:盖竹柏影也。夫:夫君子之行。②句末语气词“矣、耶、乎、哉、焉、耳、而已”等后面可断句。例如:矣:反溯流逆上矣。乎:指通豫南,达于汉阴,可乎?哉:岂不诚大丈夫哉。焉:三人行,必有我师焉。耳:但少闲人如吾两人者耳。人物刻画手法之美角度:结合文中语句,说说文中用什么手法刻画出了一个怎样的愚公。要求:在结合文中语句时要注意朗读,在朗读中进一步加深理解。读好重音强调的词句不同,要传达的情感和内容也不同。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”读出身先士卒的勇气:吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?读出美好远大的前景:吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?读出坚持不懈的决心:吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?读出辩论感河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。可以设计成二人斗嘴环节读出辩论感智叟：甚矣，汝之不惠。愚公：汝心之固，固不可彻智叟：汝之不惠。愚公：固不可彻智叟：汝之不惠。愚公：固不可彻，曾不若孀妻弱子智叟：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？愚公：虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙（快）；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平（慢）？人物刻画十美：反语之美，对比之美，衬托之美，铺垫之美，对话之美，剪裁之美，虚实之美，点面之美，炼字之美，细节之美。