2019-2020学年高中语文 诗歌 第1单元 井 春 无题 川江号子课件 新人教版选修《中国现代诗

井春无题川江号子参加中国远征军的诗人——穆旦1942年2月，24岁的穆旦响应国民政府青年知识分子入伍的号召，以助教的身份报名参加了举世瞩目的中国远征军，在副总司令杜聿明兼任军长的第5军司令部，以中校翻译官的身份随军进入缅甸抗日战场。这年5月到9月，穆旦亲历了中国远征军与日军血战及随后的“滇缅大撤退”，经历了震惊中外的野人山战役，于遮天蔽日的热带雨林穿山越岭，扶病前行，最后总算逃出了死亡之谷，活着到达了印度利多。踏着堆堆白骨侥幸逃出野人山回到昆明西南联大的穆旦，日夜感受着死去的战友直瞪的眼睛追赶着自己的灵魂。在痛苦与哀伤中，他以诗人的激情，创作了中国现代主义诗歌史上著名诗篇——《森林之魅——祭胡康河上的白骨》，展示了战争、战争中人的命运和诗人的深层思考。这篇引起国内广泛传诵和强烈震撼的光辉诗篇，被誉为中国现代诗史上直面战争与死亡，歌颂生命与永恒的伟大的里程碑式的代表作。杜运燮(1918—2002)，福建古田人。在厦门大学生物系借读期间，因受林庚教授的“新诗习作”课程的影响，弃理学文并开始了诗歌的创作。1940年参加西南联大最有影响的文艺社团——冬青文艺社。作者介绍有诗集《诗四十首》《南音集》《晚稻集》《杜运燮六十年诗选》，诗文合集《海城路上的求索》等。穆旦(1918—1977)，本名查良铮，另有笔名梁真，祖籍浙江海宁，生于天津。1935年考入清华大学外语系。1940年毕业后留校。1942年毅然加入中国远征军赴缅甸作战。有诗集《探险队》《穆旦诗集》《穆旦诗选》《穆旦诗全集》《旗》以及普希金、拜伦等诗歌译著多本。邹荻帆(1917—1995)，诗人和翻译家，湖北天门人，“七月诗派”的代表之一。1938年全国文艺界抗敌协会发起人之一。后曾任《文艺报》编辑部主任，《世界文学》编委，《诗刊》主编等。著有长篇小说《大风歌》，诗集《尘土集》《木厂》《青空与林》《雪与村庄》《祖国抒情诗》《金塔一样的麦穗》等，诗论集《诗的欣赏与创作》。蔡其矫(1918—2007)，著名诗人，福建作家协会副主席、名誉主席、顾问，中国诗歌学会副会长。以爱情诗见长。1918年出生于福建省晋江市，幼年随家迁居印尼泗水，少时回国读书、生活，1937年赴延安参加革命，在“鲁迅艺术学院”学习，1941年在晋察冀边区华北联大教书，以诗歌《肉搏》成名。有诗集《回声集》《涛声集》《倾诉》《蔡其矫诗选》等。1．《井》杜运燮是“九叶诗派”的代表人物。“九叶诗派”是20世纪40年代后期在上海以《诗创造》《中国新诗》等刊物为中心而形成的一个诗歌流派，包括辛笛、陈敬容、杜运燮、杭约赫、郑敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、穆旦九位诗人。因九位诗人的作品合集《九叶集》而得名，也有人以其发表诗歌作品的刊物而把他们称为“中国新诗派”。背景解读他们的核心主张是“新诗戏剧化”和“现实、象征、玄学的综合传统”。在这些观念的指引下，他们写出了不少关注国家命运和人民疾苦，刻画战争灾难后的社会现状，反映复杂的现实生活，表达个人心灵震颤和情感的诗篇。2．《春》穆旦写作《春》这首诗时，不足24岁，正是他所写的“紧闭的肉体”的年龄。诗在震荡中完成，在紧张中展开青春的阵痛和生命个体与自然相遇的感怀。那巨大的令人眩晕的内心深处的风暴，感染和撼动着一代又一代读者。诗人的这首青年时期的诗作避开了一般诗人在青春期情感无限泛滥、空前膨胀的滥情易感的危险。应该说，这是一首节制的、矛盾的、悖论的、知性与直觉相融合的诗。同是“九叶诗派”的诗人唐祈曾这样评价穆旦的诗：“他不仅纯熟地运用现代派技巧和表现手法，并且把艾略特的玄学思维和奥登的心理探索结合了起来。”3．《无题》诗人邹荻帆是“七月诗派”代表人物之一，在本诗中诗人把内心的情绪化为意象之流，表现出一种大无畏的英雄气概。“七月诗派”是20世纪40年代，在艾青的影响下以理论家兼诗人胡风为中心，以《七月》、《希望》(主编均为胡风)、《诗垦地》(主编为邹荻帆、姚奔)、《诗创作》等刊物为基本阵地而形成的诗人群，主要诗人有邹荻帆、绿原、冀汸、阿垅、曾卓、孙钿、牛汉等。他们的作品大多收集在胡风主编的《七月诗丛》(两集共十八册)、《七月新丛》与《七月文丛》的诗集中。1981年出版的《白色花》收录了“七月诗派”二十位诗人的作品。4．《川江号子》1957年11月，蔡其矫去武汉规划办公室挂职任政治部宣传部长，在考察汉江、长江途中写成《雾中汉水》《川江号子》等诗。自由诗自由诗是诗体的一种。它又称新诗，这是相对旧体诗而言的。它在章节、音步、押韵等方面都比较自由、灵活，没有格律诗那样严格、固定的限制和约束。19世纪末20世纪初源于欧洲。在西方以美国诗人惠特曼为创始人。我国五四以来的新诗也流行这种诗体。知识链接川江号子川江号子是川江船工们为统一动作和节奏，由号工领唱，众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的民间歌唱形式。宜宾到宜昌1000多千米的长江江段俗称川江，航道艰险，险滩密布，礁石林立，水流湍急。重庆市和四川省东部是川江号子的主要发源地和传承地。字音淘汲．()洗涤．()虔．诚()摇曳．()蛊．惑()袒露．()漩涡．．()()沥血．．()()爪．子爪．牙戏弄．弄．堂家畜．畜．牧澄．澈澄．沙jídíqiányèɡǔlùxuánwōlìxuèzhuǎzhǎonònɡlònɡchùxùchéngdèng字形斐蜚漪崎蛊盅袒坦斐然蜚声漪澜崎岖蛊惑酒盅袒露坦白1．鉴别·辨别都有“区别事物”的意思。鉴别：侧重于从实际上审定真伪与好坏，使用范围较小，多指具体事物。辨别：根据不同事物的特点，在认识上加以区别，可指具体事物，也可指抽象事物。近义词辨析例句：①百元的容易鉴别．．，十元二十元的就很少有人注意了。②这里有特别需要辨别．．的几组近义词。2．界限·界线都指不同性质事物的分界，比如“是非”，二者都可用。但若是具体地区的分界就只能用“界线”。例句：①许多人经历过新中国成立后的以分清敌我界限．．为目标的思想改造。②欧亚两洲的界线．．是博斯普鲁斯海峡。1．虔诚：恭敬而有诚意(多指宗教信仰)。2．蛊惑：毒害使迷惑。词语解释1．试剖析《井》中“我的生命来自黑暗的地层，/那里我才与无边的宇宙相联”的内涵。__________________________________________________【答案】这两句诗点明了“井”的生命内涵的源泉。“黑暗的地层”既指示了保持高洁的“井”所面对的险峻处境，又隐含着其生命内涵的强大支撑——生存在社会底层的民众。“无边的宇宙”带有某种传统文化中的天人合一的观念，它实际展示的是“井”所向往的开阔的胸襟、高远的抱负。2．在《春》这首诗中，“春”的含义有哪些？请简要分析。__________________________________________________【答案】(1)表层意义：春天，充满生命力，万物蓬勃生长，生命的欲望赤裸展现，无比美丽。(2)深层意义：春带来生机，带来欢乐，也带来烦恼，甚至痛苦。这正是青春的象征。青春无比美丽，充满生命的张力，生命的欲望被点燃，却又遭受压抑，因而更加强化了对禁锢和压抑的突破与反抗的渴望。3．有人说，《无题》的结尾一句可以删去。你同意这种说法吗？为什么？__________________________________________________【答案】不同意。因为结尾一句含蓄地表明，生活在新时代的人民不会忘记与冷酷的“大风雪”搏斗而倒下的先烈，这样使文章的感情更加凝重、悲壮，主题更加深刻、有力。这是全诗的点题之句，堪称点睛之笔，使诗意得以完全显现。4．《川江号子》这首诗是怎样表现“川江号子”的？【答案】“川江号子”是较为常见的题材，容易写成一种应景的咏物诗。这首诗着眼于作者的内心感受，着重描写号子和船夫带来的心灵震动。诗中主要有两类意象，一类是听觉意象，如“呼号”“回声”“吆喝”“长啸”，用来描写号子；一类是视觉意象，如“悬岩”“漩涡”“木船”“桨”“云”“树”“野庙”等，一部分用来直接描写船夫，一部分用来侧面烘托号子。在阅读过程中，这两类意象交汇在一起，给人视听的双重震撼。还有些意象也属于视觉意象，如“闪电”“雨点”“血泪”，但是虚写，因为包含了比喻和想象的成分。结构图示1．《井》本诗通过讲述一口静默、清澈、简单而虔诚的井，在人们饥渴的时候给人帮助而自己“只好被屏弃于温暖之外”，遭人扰乱、被人遗弃的际遇，表现了一种高尚而坚忍的品行，向人们展示了生命静默却厚重的力量。2．《春》本诗通过描写春天草原之上大地、花、草盎然的生机，传达出生命春天的神秘与蛊惑，青春的欲望被点燃却无处归依，从而感性而又丰盈地传达出那个时代年轻人对于生命的压抑、期待、焦虑而又迷惘的感觉。主旨归纳3．《无题》本诗通过虚拟死后血液融入山川大地、滋润草木河流，而雪后的平原呈现出天青、水绿、鸟飞、鱼游的景象，表现出一种大无畏的英雄气概以及奉献自己一切的崇高精神。4．《川江号子》本诗通过悬岩、漩涡、桨、云、树、野庙、飞箭般的船、凶猛的浪潮、碎裂人心的呼号、震荡不息的回音等一系列的意象，刻画了川江之上强悍的生命力量以及生命的悲愤、孤寂与坚忍。1．“井”有哪些形象特点和性格？有什么象征意义？提示诗中关于“井”的描绘是层层深入的：第一节是粗略的概括，以“草叶”“天空”“浮云”为衬托，特点是“完整和谐”；接下来，以“荒凉的寂寞”“孤独”反衬“澄澈的丰满”，以“冷寂的心灵”接通“黑暗的地层”和“无边的宇宙”，并用“洗涤”保持自我；最后，“静默，清澈，简单而虔诚”，完成了对“井”的素描和透视。“井”象征着一种坚韧、高洁的品格，在当时起着一定的鼓舞人心的作用：鼓励大家众志成城、同仇敌忾，顽强地应对民族苦难。2．如何理解“井”与外部世界的关系或它在世间的命运遭遇？提示诗中设置了一个“我”与“你们”的对话情景，从侧面展现了“井”的遭际：“被屏弃于温暖之外”，“满足于荒凉的寂寞”和“孤独”，被“淘汲”和“扰乱”，任“花叶腐烂”在“心灵深处”，因垃圾淤塞而“被遗弃”。总的来说，相对于外部的污浊环境，“井”是一个无私的给予者，而且是坚韧的、“默默地承受”的。3．《春》这首诗的两节之间有什么关系？提示第二节与第一节形成明显的并列与相互对应的关系，但是第二节在主题上更深化了一步，由大自然春天的绚烂转向了生命春天的迷惑和痛苦。这种痛苦正是一种现代的自我意识的体现。4．怎样理解《春》这首诗里的青春主题？诗人是如何表现的？提示主题如何表现①有着旺盛的生命活力，富有朝气。糅合在一起，生动地展现出青春期生理和心理的种种特征。②充满了无尽的渴望和追求。③对“禁锢感”显示出强烈的反叛意识。④在“被点燃”后“无处归依”而陷于迷惘。5.《无题》为何采用虚拟的情景？提示这首诗以虚拟的情景展开全诗的意境，充满了奇特的浪漫主义想象：先是战士壮烈地仆倒在大风雪里，然后是鲜血随着雪的融化而滋润树木和小草，再就是雪后的平原上一派安宁的景致。全诗先后有四处表示将来的用法，把这些虚拟的情景勾连起来：“将仆倒……”“将随着……”“会袒露……”“将吹拂……”，这种虚拟的描写方式，暗含着作者的悲壮之情和希冀之意。6．《无题》中的象征和隐喻各有什么作用？提示这首诗采用了象征和隐喻的写作手法，使诗意变得含蓄、隽永，悲慨、怀念、平静等复杂的情感包蕴其中。值得注意的是全诗意境的整体象征和“大风雪”的比喻意义：全诗所构造的意境具有强烈的象征意味，特别是“天青”“水绿”“鸟飞”“鱼游”象征着一派祥和宁静的氛围；“大风雪”写的是自然景物，实则喻指现实残酷的战争和灾难，与之相对应的“雪后的平原”喻指经历劫难后的国土。7．《川江号子》中“我看见眼中的闪电，额上的雨点，/我看见川江舟子千年的血泪，/我看见终身搏斗在急流上的英雄”几个排比句在主题的表达上有何作用？提示连续使用了几个“我看见”，以排比的句式刻画出一个极具冲击力的画面。在排山倒海的“号子”声中，诗人所看见的是一群川江木船上拉纤的纤夫，他们“眼中的闪电”“额上的雨点”“