2019-2020学年高中语文 第二单元 谈神说鬼寄幽怀 第4课 聊斋志异课件 新人教版选修《中国小

4聊斋志异香玉王六郎论爱情爱情在舞台上，要比在人生中更有欣赏价值。因为在舞台上爱情既是喜剧也是悲剧的素材，而在人生中，爱情常常招致不幸。它有时像那位诱惑人的魔女，有时又像那位复仇的女神。你可以看到，一切真正伟大的人物，没有一个是因爱情而发狂的人。这说明伟大的精神和伟大的事业可以摒除过度的激情。然而罗马的安东尼和克劳狄亚是例外。前者本性就好色荒淫，然而后者却是一个严肃明哲的人。这说明爱情不仅会占领没有城府的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵——假如守御不严的话。伊壁鸠鲁曾说过一句笨话：“人生不过是一座大舞台。”似乎一个本该秉承天意、追求高尚目标的人，却因一事不做而只拜倒在一个小小的偶像面前，成为自己感官的奴隶——虽然还不是口腹之欲的奴隶，即娱目色相的奴隶。而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。过度的爱情，必然会夸张对象的性质和价值。例如，只有在爱情中，才总是需要那种浮夸谄媚的辞令。而在其他场合，同样的辞令只能招人耻笑。古人有一句名言：“最大的奉承，人总是留给自己。”——只有对情人的奉承要算例外。因为甚至最骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好：“人在爱情中不会聪明。”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的，就是在被爱者的眼中也会很明显——除非她(他)也在爱他(她)。所以，爱情的代价就是如此，不能得到爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永真的定律。由此可见，人们应当十分警惕这感情，因为它不但会使人丧失其他，而且可以使人丧失自己本身。我不懂，是什么缘故使许多军人更容易坠入情网，也许这正像他们嗜爱饮酒一样，是因为危险的生活需要欢乐的补偿。夫妻的爱，使人类繁衍；朋友的爱，致人以完善。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭！1．作家作品蒲松龄(1640—1715)，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，其书斋名聊斋，故世称“聊斋先生”，淄川(今山东淄博市)人，清代文学家。19岁应童子试，以县、府、道第一，补博士弟子员，受到当时大诗人施润章的赏识。以后屡试不第，直到71岁的高龄才得“援例出贡”。自中年时期开始，过了长达40年之久的塾师生活。蒲松龄从20多岁起就开始创作《聊斋志异》，直到年逾花甲才辍笔，前后历时40余年，共写491篇。蒲松龄一生著作很多，还有《聊斋诗文集》《聊斋俚曲集》等。长篇小说《醒世姻缘传》相传也是他的作品。2．写作背景蒲松龄生活在民族矛盾和阶级矛盾空前尖锐的明末清初，为写作《聊斋志异》，他从20岁起就开始搜集素材。据说蒲松龄作此书时，常设茶烟于道旁，“见行者过，必强与语，搜奇说异，随人所知”“偶闻一事，归而粉饰之”。当时，小说并未刊刻，仅在同侪间传抄，并几度改易原稿，直至死前仍有增添。同乡好友王士祯十分推崇蒲松龄，以为奇才，并为《聊斋志异》题诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱时。”字音(1)单音字①相狎．()②萎悴．()③辄．不至()④朝暾．()⑤连袂．()⑥悒．悒不乐()⑦愀．然()⑧觇．()⑨欷歔．．()⑩不惮．()⑪祗．候()xiácuìzhétūnmèiyìqiǎochānxīxūdànzhī(2)多音字①相相称长相②伺伺机伺候③旋旋即旋风sìcìxuánxuànxiānɡxiànɡ字形(1)jí贯枕jiè(2)污ɡòuɡòu骂(3)狎nì忸ní(4)bǐ使bài官(5)zhuó去qí长(6)cè隐cè量籍藉垢诟昵怩俾稗斫颀恻测近义词辨析(1)秀外慧中·眉清目秀辨析两个词都有“容貌好看”之意，但前者还包括内心聪明，后者只是形容人容貌清秀不俗气。例句1：生握腕曰：“卿秀外慧中．．．．，令人爱而忘死。”例句2：因为本是贵族子弟，所以往往眉清目秀．．．．，举止娴雅，而知识水平也相当高。(2)不刊之论·不易之论辨析都有“不可改变”之意。但前者指文章或言辞精准得当，无懈可击，强调“不可磨灭”；后者强调“论断或意见非常正确，不可改变”。例句1：《政府工作报告》是经过反复论证、修改而形成的不刊之论．．．．。例句2：人民群众是历史的创造者，这确是不易之论．．．．。传统才子佳人小说的结局一般都是“大团圆”，哪怕无法“大团圆”，也来个充满浪漫色彩的“化蝶双飞”或“鸳鸯相向鸣”，但小说《香玉》在结尾处却不这么处理，而是设计了一个凄婉的结局“一去而两殉之”，你认为这样安排好不好？为什么？________________________________________________________________________________________________【答案】这样安排好，因为对作者而言，他希望借此表达“完美的爱情在世俗中不被珍惜的悲凉与无奈”的现实，对黄生、香玉和绛雪来说，则凸显了“只要至情在，死何异于生”的愿望，更加感人至深。结构图示香玉开端1：黄生与香玉相恋。发展2：香玉离去，绛雪相伴黄生。再发展3～4：至情感天，黄生精心护牡丹。高潮5：香玉再生，与黄生团聚。结局6：眷眷深情，黄生死后化为花。情之至者鬼神可通7王六郎开端：许姓渔人与六郎结为好友。发展：六郎善举感帝天，被封为土地神。高潮、结局：六郎为神不忘旧交情，款待旧友。作者评价：置身青云，勿忘贫贱之交。善良忠厚知恩重情讽刺现实渴望至情主旨归纳小说《香玉》以崂山下清宫为背景，叙写了黄生与宫中白牡丹花仙的爱情故事，歌颂了人世间最纯洁的爱情。在小说《王六郎》中，作者通过许姓渔人与王六郎相识、相交，王六郎舍己救两条命，以及王六郎为神后与许的交往的描写，表达了对人世间真情的珍贵及富贵不忘贫贱之交的赞美，同时也讽刺了当时社会人情冷漠、人不如鬼的社会现实。提示《香玉》中香玉和绛雪二人性格迥异，个性鲜明，作者在文中是如何通过语言描写刻画这两个人物的？请加以分析。人物性格手法事例香玉热情开朗、爽直率真语言描写见到黄生题诗后，主动前往相见黄生，笑曰：“君汹汹似强寇，令人恐怖。”人物性格手法事例绛雪含蓄内敛、矜持庄重、贞静清雅语言描写她对黄生说：“妾以年少书生，什九薄幸；不知君固至情人也。然妾与君交，以情不以淫。若昼夜狎昵，则妾所不能矣。”对香玉说：“妹来大好！我被汝家男子纠缠死矣。”有人说《聊斋志异》“人各面目”。这“人各面目”在很大程度上取决于“人各语言”。在《聊斋志异》的“人物画廊”中有许许多多各具鲜明个性的人物，他们可以分出若干种性格类型，而在每种性格类型的群体中，几乎没有一对人物的性格气质完全相同。其中每个个体，都可以通过他们各自的语言清楚地区分开。语言描写使香玉、绛雪二人个性鲜明。提示王六郎善良、重情义、守信用，本文是通过他与许姓渔夫的交往来描写的。概括为以下两点：(1)知恩图报，有情有义。因为渔夫经常“饮则酹地”，所以王六郎要报答渔夫，使得“他人渔，迄无所获，而许独满筐”。表现了他的知恩图报、重情义的性格特点。结合课文，说说王六郎的性格特征。在与渔夫相识之后，能够真诚地告诉渔夫自己是在多年前因为喝酒而溺死，而今是“水鬼”，可见他待人真诚。在与渔夫相识、交往之后二人友谊深厚。在上任之后为了报答渔夫，他托梦给当地百姓，让他们资助渔夫，可见他有情有义。众人在送别渔夫时，刮起了羊角风，“随行十余里”。应该说这“羊角风”寄托了他对朋友的思念和感激之情。(2)舍己救人，善良高尚。这集中体现在王六郎放弃妇人代死这一部分。作为一个溺死鬼，当有人做替身时，自己本可以投胎复生，重新做人，然而在这“生死攸关”的时刻，他却甘愿放弃这个机会，而是把机会让给更需要生命的人——手抱婴儿的妇女。提示许姓渔夫是一个至情至性之人。他在得知王六郎为鬼后，并没有与王六郎绝交，仍一如既往把六郎当作好朋友。不顾人鬼之隔，不计地位高低贫穷富贵，他对六郎的友谊是人世真友谊。作者笔下的许姓渔夫同王六郎都是仁厚之“人”，许姓渔夫得到王六郎的报答，表现了作者“好人得好报”的思想。许姓渔夫是对王六郎形象的有力补充。《王六郎》中许姓渔夫这个人物出场很多，你是如何看待这个人物形象的？提示鬼尚且可以有情有义，何况人乎？从故事结尾能看出《聊斋志异》的道德评价，这个道德评价与中华民族的优秀传统道德是一致的，就是对诚信、真挚、信义以及行善行为的肯定与歌颂。作者欲借鬼之有情有义来说明什么？【考点透视】次要人物即陪衬人物或线索人物，它的作用可以从以下方面考虑：对接高考小说中次要人物的作用(1)为主要人物服务，对主要人物起到烘托作用。如《林教头风雪山神庙》中林冲被诬陷下狱、刺配到沧州后在患难中忽然间遇见的李小二。作者顺笔交代了林冲在东京时曾救助过他，使李小二免遭官司，还为他赔了钱财，又接济他路费。这一简短的插叙，既表现了林冲扶危济困的性格特征，又使李小二夫妻感恩戴德的行为显得合情合理，还反衬了陆谦这位“朋友”的奸诈，而且为后文张本。(2)揭示或暗示主题。如《装在套子里的人》中的次要人物柯瓦连科兄妹，他们是小说中敢作敢为的人物，显示了外来新派人物的力量，暗示了当时社会的希望。(3)若是线索人物，自然是贯穿全文的线索。如小说《孔乙己》中咸亨酒店的小伙计“我”和《祝福》中的“我”。【典型例题】阅读下面的文字，完成后面的题。玻璃贾平凹约好在德巴街路南第十个电杆下会面，去了却没看到他。我决意再等一阵，踅进一家小茶馆里一边吃茶一边盯着电杆。旁边新盖了一家酒店，玻璃装嵌，还未完工，正有人用白粉写“注意玻璃”的字样。吃过一壶茶后，我回到了家。妻子说王有福来电话了，反复解释他是病了，不能赴约，能否明日上午在德巴街后边的德比街再见，仍是路南第十个电杆下。第二天我赶到德比街，电杆下果然坐着一个老头，额头上包着一块纱布。我说你是王得贵的爹吗，他立即弯下腰，说：我叫王有福。我把得贵捎的钱交给他，让给娘好好治病。他看四周没人，就解开裤带将钱装进裤衩上的兜里，说：“我请你去喝烧酒！”我谢绝了。他转身往街的西头走去，又回过头来给我鞠了个躬。我问他家离这儿远吗，他说不远，就在德巴街紧南的胡同里。我说从这里过去不是更近吗，老头笑了一下，说：“我不走德巴街。”他不去德巴街，我却要去，昨日那家茶馆不错。走过那家酒店，玻璃墙上却贴出了一张布告——昨天因装修的玻璃上未作标志，致使一过路人误撞受伤。敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费。我被酒店此举感动，很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢，突然萌生了一个念头：既然肯赔偿，那就是他们理屈，何不去法院上告，趁机索赔更大一笔钱呢？我为我的聪明得意，第二天便给王有福打电话，约他下午到红星饭店边吃边谈。红星饭店也是玻璃装修，我选择这家饭店，是要证实他是不是真的在酒店撞伤的。他见了我，肿胀的脸上泛了笑容，步履却小心翼翼，到了门口还用手摸，证实是门口了，一倾一倾地摇晃着小脑袋走进来。“我没请你，你倒请我了！”他说。“一顿饭算什么！”我给他倒了一杯酒，他赶忙说：“我不敢喝的，我有伤。”“大伯，你是在德巴街酒店撞伤的吗？”“你……那酒店怎么啦？”“这么说，你真的在那儿撞的！”“这……”老头瓷在那里，似乎要抵赖，但脸色立即赤红，压低了声音说：“是在那儿撞的。”一下子人蔫了许多，可怜得像个做错事的孩子。“这就好。”我说。“我不是故意的。”老头急起来。“我那日感冒，头晕晕的，接到你的电话出来，经过那里，明明看着没有什么，走过去，咚，便撞上了。”“你撞伤了，怎么就走了？”“哗啦一声，我才知道是撞上玻璃了，三个姑娘出来扶我，血流了一脸，把她们倒吓坏了，要给我包扎伤口，我爬起来跑了。我赔不起那玻璃呀！”“他们到处找你哩。”“是吗？我已经几天没敢去德巴街了，他们是在街口认人吗？”“他们贴了布告……”老头哭丧下脸来，在腰里掏钱，问我一块玻璃多少钱。我嘿嘿笑起来。“不是你给他们赔，是他们要给你赔！”“赔我？”“是赔你。”我说，“但你不要接受他们的赔偿，他们能赔多少钱？上法院告他们，索赔的就不是几百元几千元了！”老头愣在那里，一条线的眼里极力努出那黑珠来盯我，说