2019-2020学年高中语文 第二单元 八 周而不比课件 语文版选修《论语》选读

八周而不比第二单元修身人们常说：“在家靠父母，出外靠朋友。”朋友在一个人的社会活动中无疑是非常重要的。朋友像一本书，通过他可以打开整个世界。但是朋友有好坏之分。良友益友可以给你带来很多帮助，恶友佞友却会给你带来许多麻烦，甚至引你走上邪路。因此，选择朋友就显得非常重要。那么，选择什么样的朋友呢？怎么样选择朋友呢？怎样与朋友交往呢？《论语》里面给出了答案。第二单元修身一、字音人焉廋．(sōu)便辟．．(piánbì)便佞．(nìng)事君数．(shuò)善道．之(dǎo)毋．自辱(wú)二、通假字忠告而善道．之，不可则止______________________道，通“导”，劝导三、一词多义1.比①君子周而不比．_____________②比．比皆是________③与天地兮比．寿，与日月兮齐光________2.薄①躬自厚而薄．责于人_____②日薄．西山，气息奄奄_______③门衰祚薄．，晚有儿息_______指以利合到处比较少迫近浅薄3.善①晏平仲善．与人交__________②若有作奸犯科及为忠善．者__________③择其善．者而从之_____________4.以①视其所以．__________②以．德报怨__________③君子不以．言举人_____________善于善事好的方面动词，为介词，用介词，因为5.而①小人比而．不周______________________②躬自厚而．薄责于人__________________③久而．敬之______________________连词，表转折，但是连词，表并列，并连词，表承接，不译四、词类活用1.君子周．而不比_________________________2.群而不党．______________________3.友直．，友谅____________________________4.事．君数_________________________5.躬自厚而薄责于人，则远．怨矣_____________________形容词作动词，以义合名词作动词，结党形容词作名词，正直的人名词作动词，侍奉形容词作动词，远离五、古今异义1.视其所以．．古义：________________今义：表示因果关系的连词。2.群居．．终日。古义：______________________今义：成群聚居。3.君子不以言举人．．古义：________________今义：明清两代称乡试考取的人。做的事，行为。一帮人待在一起。选用一个人。4.唯仁者能好人，能恶人．．古义：__________今义：坏人。六、特殊句式1.躬自厚而薄责于人______________2.何以报德______________厌恶人。状语后置句宾语前置句1.如何理解“君子矜而不争，群而不党”？[点拨]这句话是讲君子、知识分子的学问标准。要做到一个君子，必须矜而不争。“矜”是内心的傲，(骄与傲是两回事。没有真本事，看不起别人，是骄；有真本事而自视很高，是傲。)傲要傲在骨子里，外面对人不必傲，内在有气节，穷死饿死可以，绝不低头，这是“矜”。“群”则是敬业乐群，彼此相处融洽，不营私，走大公之路。2.“视其所以，观其所由，察其所安”一句中，“视”“观”“察”三者关系如何？[点拨]看一个人的所作所为，为善者是君子，而为恶者则为小人；“观”则比“视”更为细致，所做的事情虽然为善事，但为达到目的采用的方式方法不当，则也不能算作君子；“察”就更加审慎，行善事采用的方法虽当，但如果心思不在于此，不能安心于此，那么，也是虚伪的，又哪里能保证长久不变呢？因此，真正了解一个人，需视其所为，观其方法，察其心思，方能准确无误，对人对事详细观察的重要性，可见一斑。3.孔子为什么要说“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”？[点拨]人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷。那么，为人处事应该多替别人考虑，从别人的角度看待问题。所以，一旦发生了矛盾，人们应该多作自我批评，而不能一味指责别人的不是。责己严，待人宽，这是保持良好和谐的人际关系所不可缺少的原则。4.“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉”，体现了孔子怎样的朋友观？[点拨]在人伦关系中，“朋友”一伦是最松弛的一种。朋友之间讲求一个“信”字，这是维系双方关系的纽带。但对待朋友的错误，要坦诚布公地劝导他，推心置腹地讲明利害关系，但他坚持不听，也就作罢。如果别人不听，你一再劝告，就会自取其辱。这是交友的一个基本准则。其实，孔子这里所讲的，是对别人作为主体的一种承认和尊重。5.结合实际，说说你认为“周而不比”应该有哪些表现。[点拨]根据孔子关于交友的论述，主要表现在“群而不党”、“和而不同”，即交往应有一定的原则，出于正当的目的，“以文会友，以友辅仁”，而不是朋比为奸。又提出三种“益友”与三种“损友”，为交友的标准，应该与正直、诚信、博学多闻的朋友交往，而不是与谄媚逢迎、虚伪不一、夸夸其谈的人相交。交友也应有度。对待朋友不“以言举人”，也不“以人废言”。谈谈你对孔子“周而不比”思想的理解？[各抒己见]♣君子和小人是以德行来划分的，在这里孔子对君子和小人做了更具体的划分，提出了“周”和“比”这样一对反义词：“周”是周至，指对人开放和包容；“比”是比附，指对人封闭和排斥。这句话的意思是：君子无论和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派；小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，一起排斥异己者。♣兴趣相投，结为好友，这不但没错，反而应该提倡，孔子不也曾说“有朋自远方来，不亦乐乎”吗？所以孔子这里所说的“周”和“比”主要是针对道德差异。在兴趣上，每个人都应该各投所好，但在是非善恶上，人则不应该以自己的标准为标准，以自己的私心好恶为标准来衡量人、选择人。这才是孔子这句话的本意。学而不厌，诲人不倦孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。◎适用话题这则材料可用于“勤学好问”“以人为师”“终身学习”等有关话题作文写作中。