您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 临时分类 > 湖北省2020届高三生物上学期模块单元检测试题(PDF)
【单元检测评估卷历史(二)人教版 必修③ 第1 页(共6页) QG】考生注意:1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分.满分100分,考试时间90分钟.2.答题前,考生务必将密封线内的项目填写清楚.3.请将第Ⅰ卷的答案填在第Ⅱ卷前面的答题表中.题号第Ⅰ卷第Ⅱ卷26272829总分合分人复分人得分第Ⅰ卷(选择题 共50分)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共计50分.在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.公元前5世纪中叶,希腊出现了一批职业教师.他们不辞辛劳地从一个城邦转到另一个城邦,向民众传授辩论术、修辞学、市政学和人性知识等,从而使公民更好地参与政治生活.这一群体的产生是希腊A.政治体制的产物B.社会矛盾缓和的反映C.教育改革的结果C.科技文化繁荣的体现2.在普罗泰格拉看来,习俗和法律是变动的,当人们的生活和具体境遇发生改变时,人们有权利修改习俗和法律,而不能死守成规.这一主张A.促进了希腊法制建设B.阻碍了民主政治发展C.有利于个人意识觉醒D.摧毁了宗教神学统治3.在古希腊,他要“追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我”.下列言论中,与材料中所说的追求一致的是A.人是万物的尺度B.认识你自己C.知识就是感觉D.格物知致4.黑格尔说:苏格拉底“是精神本身的一个主要转折点,这个转折点是在他身上以思想的方式表现出来的”.“他把伦理学加进了哲学,而过去哲学是只考虑自然的”.材料表明苏格拉底A.重点研究自然B.树立了人的尊严C.引领了思想启蒙D.改变了哲学的研究方向5.苏格拉底的“自我”,不是智者学派的“人”(个人),而是力图成为雅典公民的普遍的主体意识;而智者学派的“人”的意识却是个人的原子式的,是感性的、生物的人.由此可知,苏格拉底A.否定智者学派的思想B.强调人的理性C.认可人的感觉D.反对雅典民主6.«克力同»中记载了苏格拉底的名言:“我们必须考察是否应当这样做.我这个人只听从那经过反思后在我看来是最好的论点,不光是现在,而是一向如此.”这从本质上反映了他A.崇尚理性B.善于反思神C.注重政治D.肯定上帝的存在【单元检测评估卷历史(二)人教版 必修③ 第2 页(共6页) QG】7.柏拉图在教学中重视学生思维能力的培养,并指出概念、真理是纯思维的产物.教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界,使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”,喜获“理性之乐”.这表明柏拉图A.带有一定的唯心主义倾向B.主张实行多元化的教育C.在科学培养人的理性思维D.提倡强制性地灌输知识8.亚里士多德认为:“苏格拉底关于美德的话说得比普罗泰格拉好,但也不是完全正确的,因为苏格拉底把美德当成一种知识,这是不可能的.因为全部知识都与一种理由相结合,而理由只是存在于思维之中.”这反映亚里士多德A.借鉴了古代哲学成就B.否定了苏格拉底思想C.善于推翻前人的成果D.推动了人文精神的发展9.“这种要制服命运的决心,产生对人的个性和自我意识的兴趣,因此肖像画、自画像、传记和自传数目越来越多,而且是用写实笔法,而不是象征或比喻风格.”14、15世纪西欧出现这一现象的主要原因是A.古希腊罗马文化的影响B.宗教改革的影响C.西欧商品经济的发展D.创作手法的改变10.下表展示了意大利文艺复兴时期几位人文主义者的思想变化情况.这反映了当时人文主义者薄伽丘为自己写了«十日谈»这样的“坏书”而忏悔不已,并逐渐昄依宗教罗伦佐瓦拉曾称«君士坦丁赠礼»这个文件“不仅是伪造的,而且是愚蠢的”.可没过几年,他却投靠教皇当了秘书,专心为教皇翻译和注释古典手稿波吉奥曾以无情攻击教士的丑行而闻名意大利各城市,后来却连续给七个教皇当秘书,堪称七朝元老A.借助宗教形式宣扬人文主义B.追求人性与神性的紧密结合C.并非代表新兴资产阶级利益D.未能突破宗教神学观念的束缚11.“文艺复兴基本上是一个西欧的运动,是把西欧推向近代化的第一步.”这里的“第一步”是指文艺复兴A.树立了人的社会中心地位B.恢复了古希腊罗马文化C.产生了近代文学艺术著作D.涌现出大量的艺术人才12.右图是达芬奇的画作«贝努瓦圣母».此作品摈弃了那种把圣母形象描绘成威严的、感伤的或者沉思的样子的传统处理方式.据此判断,该画作A.摆脱了宗教的禁锢B.凸显了人文主义光芒C.抨击了基督教的腐朽D.描绘了俗世的苦难13.他们“背离上帝沉迷于世上的人、物或自我,以这些东西为人生的终极关怀”,并鲜明地提出了“服从你的意欲而行”.材料中的思想A.说明“理性”已成为人们行为的准则B.预示了西方近代文明的兴起C.反映了人类最初“自我意识”的觉醒D.为西方近代政治文明构建了设想14.马丁路德提出:“上帝的道不是借什么行为所能领受、所能爱慕的,乃是单借着信”,“只有信仰基督的人,才会变成一个善良的人;因着他的信仰,然后才有善良的行为”.马丁路德强调的是A.因行称义B.心灵净化C.因信称义D.行为检点【单元检测评估卷历史(二)人教版 必修③ 第3 页(共6页) QG】15.“路德对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通正如他坚持把«圣经»译成各国当地语言一样.”路德行为的实质是A.扩大宗教的影响B.希望人能够与上帝对话C.发展人文主义D.让更多人能够阅读«圣经»16.法国历史学家基佐指出,宗教改革“是一次人类心灵追求自由的运动,是对精神领域内的绝对权力发起的名副其实的反抗”.这反映了宗教改革有利于A.解放人们思想B.推翻君主统治C.破除宗教迷信D.缓和社会矛盾17.17~18世纪的欧洲启蒙思想家霍尔巴赫宣称,法国要想繁荣,必须“以儒家的道德代替基督教的道德”.这句话的实质是A.倡导全面学习东方文化B.反对人们的宗教信仰C.用“人道”取代“神道”D.否定基督教的存在18.伏尔泰认为:“如果统治者不能保障自然权利、自然法和自然宗教,那么被统治者就有权进行反抗和革命.被统治者进行反抗和革命的目的,是恢复自然的一种理性的规律,保有自己的自然权利.”这反映了伏尔泰A.提倡君权神授B.追求政治民主C.宣扬人人平等D.反对君主制度19.孟德斯鸠在«论法的精神»中指出:“奴隶的存在是违背政体的宗旨的.”他又提到:“如果产糖植物的种植不用奴隶的话,糖便要太贵了.这些人从脚到头都是黑的几乎不能使人怜悯.”材料主要表明孟德斯鸠A.反对奴隶制度B.违背理性精神C.思想的冲突性D.有种族歧视倾向20.伏尔泰说:“我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人.”这表明他A.反对专制统治B.主张主权在民C.倡导思想自由D.主张分权制衡21.启蒙思想家主张放弃人性中的某些权利,换得一个公共权力来保障自己最低限度的法律上的权利.公共权力来源于人民的授权,法律是人民意志的宣告.当政府和法律置人民利益于不顾的时候,人民有权废除它.这反映的是A.天赋人权学说B.三权分立学说C.人民主权思想D.法律至上原则22.下图显示的是中国在1882~1911年出版的涉及卢梭的作品的年代分布情况.下列选项中,对图中现象理解正确的是A.中国知识分子普遍接受卢梭思想B.卢梭思想影响了中国的民主进程C.卢梭对中国革命的指导作用巨大D.卢梭思想基本上融入了中国文化23.康德在«道德形而上学»一书中对义务做了详细阐述,认为义务可分为德性义务和法权义务,前者依靠主体自我强制履行,后者依靠主体之外的外在强制履行.这表明康德主张A.天赋人权B.主权在民C.人要自律D.自由平等【单元检测评估卷历史(二)人教版 必修③ 第4 页(共6页) QG】24.英国学者布洛克说:“启蒙运动了不起的发现,是把批判理性应用于权威、传统和习俗不接受过去一贯所作所为或所说所想的东西.”在此,布洛克的意思是A.怀疑一切,打倒一切B.要建立民主政治制度C.人应用理性判断世界D.保证公民的基本权利25.文艺复兴与启蒙运动同为欧洲资产阶级思想解放运动,都对人类社会历史的变革产生了重大的影响,两者存在不可分割的联系,但也存在很大的不同.二者的不同主要在于A.前者提倡自由,后者提倡平等B.后者比前者更具革命性C.前者反宗教,后者反封建D.前者比后者影响范围更广题号12345678910111213答案题号141516171819202122232425答案第Ⅱ卷(非选择题 共50分)二、非选择题(本大题共4小题,第26题12分,第27题12分,第28题12分,第29题14分,共计50分)26.(12分)阅读材料,完成下列要求.材料一 由于希腊民族是一个航海民族,希腊人很早就接触了埃及和巴比伦的文化,有许多希腊学者到古埃及和巴比伦去游历和学习.埃及、巴比伦的文化经由地中海中的克里特岛而影响到希腊,使希腊奴隶制和文化迅速发展起来.在关于普罗米修斯的神话传说中,谈到人类本来是用火和土混合的材料制造出来的,这里的神话形式已接触到了意识与存在的关系问题.总之,被马克思称为具有“永久的魅力”的古希腊神话,为古希腊哲学的兴起,提供了丰富的思维材料和有巨大价值的思想材料.———摘编自王天勇、薛飞«简论古希腊哲学的兴起»材料二 当古希腊哲学发展到爱利亚学派时,爱利亚学派的祖师巴门尼德最终抛弃了感性.在巴门尼德看来,存在是真理的对象,只有存在才是真实的,非存在是变化的是不真实的.存在是世界的本源,是由理性思辨和逻辑来把握的,而不能由感性直观来把握.继爱利亚学派之后,在古希腊出现了以普罗泰格拉为首的智者学派.智者学派提出了“人是万物的尺度”.苏格拉底在同智者学派争论的过程中,提出“认识你自己”,力求从思维的角度把握人.苏格拉底希望通过研究人自身和审视人自身的途径来研究自然.———摘编自刘志坤«古希腊哲学的理性主义初探»(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括古希腊哲学兴起的条件.(5分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析古希腊哲学的发展特点及历史地位.(7分)【单元检测评估卷历史(二)人教版 必修③ 第5 页(共6页) QG】27.(12份)阅读材料,完成下列要求.材料一 公元前374年,齐桓公田午即位.这位开明的君主迫切需要一批济世之才为自己出谋划策,实现霸业.稷下学宫以极高的礼遇召集各地人才,学宫里的诸子不任官职,因此不必对自己的言行负行政责任,稷下学宫的自由思维常常成为向朝廷进谏的内容.材料二 拉斐尔最著名的壁画是«雅典学园».这幅巨型壁画把古希腊以来的五十多个著名的哲学家和思想家聚于一堂,包括柏拉图、亚里士多德、苏格拉底等.位于画面中心的柏拉图和亚里士多德,一个手指着上天,另一个则伸出右指指着他前面的世界,以此表示他们不同的哲学观点.材料三 稷下学宫和雅典学园作为东西方文明的源头,几乎同时产生于公元前4世纪,拥有众多相似之处.正如余秋雨先生所写,它们的出现,使人类从根本上告别荒昧,开始走向人文,走向理性,走向高贵.———«从这里走向文明———从稷下学宫和雅典学园看东西方文明进程»(1)根据材料一,指出修建稷下学宫的目的.(2分)(2)根据材料二,概括壁画«雅典学园»描绘的场景.(2分)(3)根据上述材料并结合所学知识,概括指出稷下学宫和雅典学园的共同之处.(8分)28.(12份)阅读材料,完成下列要求.材料一 中世纪,基督教教会建立了一套严格的等级制度.后期,资本主义萌芽出现.文艺复兴提出了新的人神关系,强调个人的可完善性:“上帝造人的目的是要使这个世界得到完善.”宗教活动以“信”为基础,如果成了神职人员谋取利益的手段,干涉了个人的信仰,宗教的体系也就出现了问题.罗马教廷原本属于罗马帝国,后成为全欧洲的精神领袖凌驾皇权之上.随着英、法等统一民族国家的形成,教皇将原本由整个西欧承担的经济重负全部转移到分裂的德国和意大利两国人民的身上.材料二 在«致德意志基督教贵族公开书»中,路德宣称“属灵阶级”和“世俗阶级”是平等的;«圣经»的权威高于教皇和教会,而且平信徒也可以根据信仰解释«圣经»,世俗的皇权在教皇之上,有权召开宗教会议.随着宗教改革的深入,闵采尔
本文标题:湖北省2020届高三生物上学期模块单元检测试题(PDF)
链接地址:https://www.777doc.com/doc-8363101 .html