骆驼祥子重点词语

骆驼祥子重点词语第一部分：着重总结了十二卷的汉语词汇和课文十二册语文词语、课文重点归纳第一单元：摸门道秉烛夜游奇花异草臵之不理大雨倾盆自生自灭三年五载循环工夫见识一来二去有益身心昙花一现腰酸腿疼庞然大物玲珑娇小朦胧蹒跚弱不禁风妩媚瞥见温驯斑白焦躁拨弄领略啾啾憨涩幕天席地出其不意倚枕倾听心魂俱静卵捉雏不慌不忙莫名其妙拖男挈女呼弟唤兄瞑目蹲身喜不自胜天造地设伸头缩颈抓耳挠腮一单元课文要点《养花》的作者是老舍，老舍先生通过技术自己养花的经历和不同的心理感受，抒发了自己热爱生活、热爱生命的情感。老舍，现代著名作家，原名舒庆春，字舍予，满族人。代表作还有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《龙须沟》等，被称为“人民艺术家”。关于“花”的成语：走马观花笔下生花闭月羞花花团锦簇借花献佛《古诗二首》选取了范成大《四时田园杂兴》中两手描写农村景象的古诗，一首着重描写农民辛勤劳动的场面，另一首责描绘了农村初夏的自然风光。田园诗名句：待到重阳日，还来就菊花。（唐.孟浩然.《过故人庄》）种豆南山下，草盛豆苗稀。（晋.陶渊明.《归园田居》）黄尘行客汗如浆，少住侬家漱口香。（夏时田园杂兴.南宋范成大）《山中杂记》冰心用一种博爱的精神表达对动物的关爱，尊重和欣赏，启发人们更好的去理解小动物，和它们平等的交流。冰心，原名谢婉莹，现代著名作家、儿童文学家。本文是《山中杂记》中的第十篇，写于美国养病期间。《爸爸带我去爬树》内容富有童趣，通过爸爸教我爬树的过程，引出如何让孩子走进大自然，感受回归自然的乐趣。《美猴王》节选自《西游记》，作者（明）吴承恩。描述了石猴出世后，发现水帘洞，在花果山称王自由自在、无忧无虑的惬意生活。第一单元检测内容第一单元《乐趣》中包含三篇主体课文，分别是《养花》，作者为（老舍），抒发了（作者热爱生活、热爱生命的情感）。他的著作有《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《龙须沟》，我们学过他的《草原》《北京的春节》，他被称为（“人民艺术家”）。《古诗二首》，作者为（宋）朝的（范成大），这组诗歌共有（60）首，分为《春日》《晚春》《夏日》《秋日》《冬日》五部分，我们所学的两首诗歌分别表现了（初夏）时节的（劳动）乐趣和（初夏）时节的（自然风光）乐趣；《山中杂记》，作者为（冰心），通过写（马）（狗）（猫）（鸟）（虫）等几种动物，表达了（作者尊重、关心、欣赏动物，以平等态度对待动物的博爱精神）。这组文章共有（十）篇，这是其中的第（十）篇。她的著作有《寄小读者》《小桔灯》《冬儿姑娘》《再寄小读者》，我们学过她的《忆读书》《雨后》。《爸爸带我去爬树》中爸爸的目的是（让作者通过爬树开阔视野，增长才干，锻炼体格，回归自然），我体会到了（爬树的乐趣）。《美猴王》的作者是（明）朝的（吴承恩），这本书是中国的四大名著，其他三本为（罗贯中）的《三国演义》，（施耐庵）的《水浒传》，（曹雪芹）的《红楼梦》。本文中“美”指（美猴王自由自在，无忧无虑的生活之乐）。二单元课文要点第二单元：将帅吏卒黎庶毅力智慧巍峨丰碑峻岭瀚海纵横点缀锦绣雄关隘口缝隙雪冤安澜桥都江堰疲乏逮捕栏杆头晕眼花千真万确攀着铁索汹涌激荡销蚀涪陵半信半疑面容凝重岁月相积迄今为止风调雨顺相提并论鬼斧神工生生不息精神矍铄责无旁贷夜以继日形势严峻无一雷同扬眉吐气布局严密气势宏伟结构严整栩栩如生形态各异亲眼目睹二单元课文要点《长城赞》是一幅长联（对联），叙述了长城悠久的历史，描绘了长城绵亘万里，雄伟壮丽的风光，赞美了“黎庶百工”的聪明才智和坚强毅力，表达了作者强烈的民族自豪感。《索桥的故事》：作者巴金，原名李尧棠，现代著名作家，作品主要有《家》《春》《秋》《寒夜》等。课文通过讲述都江堰上“安澜桥”的故事，抒发了对“更美，更好”的东西的赞美之情，表达了他对“那样的心，那种想帮助多数人，想跟多数人的心贴近，为了多数人甚至牺牲自己的伟大的心”的敬意。《我站在铁索桥上》追忆了工农红军抢渡大渡河的激烈战斗，歌颂了红军英勇顽强、勇往直前大无畏的革命精神；追昔惜今，表达了对先烈的缅怀和对今天幸福生活的热爱。本诗寓情于景，借景抒情，最后直抒胸臆。全诗感情强烈，节奏鲜明。《白鹤梁的沉浮》：叙述科技工作者千方百计地原地保护白鹤梁的经过，表现出他们强烈的责任心和历史使命感。《秦始皇陵兵马俑》：详细介绍了兵马俑的特点，塑造艺术和制作技术，说明了它的重大而又深远的价值。对联：1.上联：海纳百川，有容乃大。2风声、雨声、读书声，声声入耳；下联：壁立千仞，无欲则刚。家事、国事、天下事，事事关心。3.大肚能容，容天下难容之事；4.海水朝朝朝朝朝朝朝落，开口便笑，笑世间可笑之人。浮云长长长长长长长消。（7个朝，7个长）保护名胜古迹的公益用语：1.祖先的遗迹，子孙的怀念。2保护名胜古迹,人人有责.3.请不要作诗，因为你不是李白，请不要作画，因为你不是吴道子，同样也请你不要破坏古迹，因为你不是拉登！4.除了脚印什么都不要留下，除了回忆什么都不要带走。第二单元《遗迹》中包含三篇主体课文，分别是《长城赞》，体裁为（对联），从（时间）（空间）两个角度描写了长城，表达了作者（的民族自豪感）；《索桥的故事》，作者为（巴金），通过（李冰父子带领百姓修建都江堰）（何公何母造索桥）（勇士柯丹挖心照明给人带路）三个故事，告诉我们（牺牲自己，造福于百姓的人的无私奉献精神永远令人感动，让人盛赞）。他的著作有《家》《春》《秋》《寒夜》，我们学过他的《给家乡孩子的信》《海上日出》；《我站在铁索桥上》通过联想（红军飞夺泸定桥）的故事，歌颂了（红军英勇顽强、勇往直前、大无畏的革命精神）。白鹤梁被誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”“中国书法绘画艺术的水下博物馆”，从中我们可以体会到科学家的(强烈的责任心和历史使命感).秦始皇陵兵马俑被誉为“20世纪最重要的考古发现”“世界第八大奇迹”,从中我们可以体会到古代劳动人民的(无穷智慧)。第三单元：1.屈辱蹂躏辽远瘟疫愚昧刻不容缓国弊民穷生吞活剥日新月异震撼人心崩溃毁灭婀娜精致遒劲坚韧椰树国槐似曾相识蜂拥而来玲珑精致克隆拥挤熙攘茫然无措蔚为壮观高楼林立忠心耿耿芸芸众生川流不息大同小异千姿百态遒劲偌大婀娜馈赠喀什掳掠风韵坚韧啁啾思忖寿终正寝三单元课文要点《可爱的中国》洋溢着作者方志敏对祖国的满腔热忱，表达了他要改变凄凉现实的急切心情和对祖国光明未来的坚定信心。《古诗二首》借景抒情，同是描述与友人惜别的场面。《别董大》表达了作者对朋友的劝慰和激励，董大原名董庭兰。《送元二使安西》则流露出作者内心对朋友的不舍与担忧。《城市的标识》是一篇优美的散文，作者用第二人称的口吻提醒人们珍惜城市的绿色，维持大自然的本来面目，抒发自己对树这一“城市的灵魂”的喜爱和感激之情。《吾腰千钱》是一篇文言文的寓言，作者用讽刺的手法描摹了爱钱甚于生命的人的可悲下场。从《吾腰千钱》这篇文中，我明白了不要因小失大，要学会舍弃，要学会眼前利益和长远利益的关系。人的生命最宝贵，有了生命，才有可能创造财富。所以如果有人要轻易舍去自己的生命时，我会用这样一句名言劝他了解生命而且热爱生命的人是幸福的。或假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金要他懂得珍惜生命。《爷爷的毡靴》故事曲折有趣，通过对毡靴“命运”的详尽描述，表现了爷爷内心深处朴素而永恒的爱心，以及“我”由此受到的深远影响。文学常识：《可爱的中国》作者方志敏，中国共产党早期领导人之一，作品有《可爱的中国》《清贫》等。《别董大》作者是唐朝边塞诗人高适。《送元二使安西》作者是唐朝著名诗人王维。《城市的标识》作者是当代著名作家张抗抗。重点语句：《可爱的中国》：到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。所有贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民主的鸦片毒物，这些等等都是帝国主义带给我们可憎的赠品，将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国了。朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！这时，我们的民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽的装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手了。第三单元检测内容第三单元《珍惜》中包含三篇主体课文，分别是《可爱的中国》，作者（方志敏），号召人们（为祖国的独立解放而斗争），表现了他（赤子情怀和远大抱负），本文曾由（鲁迅）代为保管，同时，他还写了《清贫》一文；《古诗二首》中《别董大》，作者为（唐）朝的（高适），《送元二使安西》作者为（唐）朝的（王维），这两首诗均为（送别）诗，分别表达了诗人（劝慰、激励）和（不舍、担忧）的不同情感；《城市的标识》作者为（张抗抗），我们学过她的《海市》，她把树称为“城市的标识”“唯一不可被替代的印记”“不可被臵换的标识”“城市的灵魂”“大自然留给我们最后的馈赠”，呼唤人们（崇尚自然，回归自然，珍惜大自然赐予人类的天然礼物的意识）。《吾腰千钱》作者为（唐）朝的（柳篇二：《骆驼祥子》推荐语：《骆驼祥子》推荐语：今天我们生活在和平年代，没有剥削，没有压迫。但你知道吗？在军阀混战时期生活在社会底层的人是怎样的悲惨呢？一部巨著的主人公就生活在那个年代，他的名字叫祥子，是个拉洋车的车夫。他的一生可谓三起三落。他入城三年后，祥子好不容易才凑齐钱买了一辆属于自己的洋车。因为一次拉车被军阀的大兵看到，不仅车被扣，还送至劳工营当苦力。难道你不想知道他是怎么逃出劳工营的？这位主人公的又经历了怎样的坎坷乃至失望堕落？你想知道那时的社会现状吗吗？你想知道主人公的命运吗？请欣赏语言大师老舍的代表作-----《骆驼祥子》吧！答案就等着你去揭晓。《骆驼祥子》推荐语：你认识老舍吗？喜欢他的作品吗？你知道他最钟爱哪部作品？——它不是小说《四世同堂》，也不是话剧《茶馆》，而是《骆驼祥子》。此书，记载了一位生活在社会底层的普通人力车夫祥子的辛酸故事。走进作品，祥子为了实现自己的梦想，而拼命拉车，不断地抢同行的生意。当他攒够车钱，刚买了一辆新车后，一件不幸的事发生了。这件事使他失去了自己那辆洋车，并且得了一个外号“骆驼祥子”。在这之后，他又经历了许许多多的失败，当他最后一个希望破灭之后，他变成了一个自暴自弃的行尸走肉。你想知道他的第一次不幸经历吗？他的外号是如何来的？他的最后一朵希望之花是什么呢？旧社会是如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的呢？请欣赏语言大师老舍的《骆驼祥子》吧！好书怎能不读？巨著怎能不赏？历史怎能不忆？《骆驼祥子》怎能不品？篇三：《骆驼祥子》摘抄赏析东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。赏析东京也无非是这样”中“无非”理解为（“不过”），表达出作者（对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍）的情感。“这样”指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。片段：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。赏析作者用“不必说……也不必说…