大红色的寓意

大红色的寓意第一章：红色经典的文化意义解读红色经典，这本是一个后文革词汇，却蕴涵着与现实相连的文革记忆。最初（1980年代）被用来指称文革中出现的样板戏；后来（1990年代以后）被怀旧情绪驱使着的人们，泛化推广到用它指称在毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》（1942）精神指导下创作的反映中国共产党领导下的社会政治运动和普通工农兵生活的典范性作品。不同时期的作品被冠以相同的称呼，说明两者在其基本理念、价值取向（社会理想、道德继承）、创作范式、美学风格上存在某种内在同一性。四川红色之旅长征是世界军事史上的事迹，是荡气回肠的英雄史诗，是中国共产党人及其领导的中国工农红军崇高理想、钢铁意志的集中体现，是中华民族自强不息、奋勇向前的精神象征，是全党、全军、全国人民宝贵的精神财富。历时两年的二万五千里长征，三大主力红军在四川境内先后战斗、生活了一年零八个月，行程一万五千里，足迹遍及近70个县。四渡赤水、巧渡金沙江、彝海结盟、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山过草地的壮举；会理、两河口、毛尔盖、巴西等重要会议；红军三大主力的两次胜利大会师都发生在四川这块热血土地上。四川是长征经过地区最广、时间最长、最艰苦卓绝、最可歌可泣的省份，十几万巴蜀儿女参加红军，9万余人壮烈牺牲。同时，川北还是红四方面军创建的全国第二大革命根据地——川陕苏区的中心地区，红军在这里建立了较为完善的苏维埃政权体系，制定了土地法大纲。自古就有天府之国美誉的四川，人杰地灵，不仅诞生了朱德、邓小平、陈毅等老一辈无产阶级革命家，也孕育了郭沫若等革命文化战线上的旗手，培育了刘伯坚、江竹筠等一大批为革命英勇献身的英烈。四川是中国西部的人口和资源大省，幅员面积48.5万平方公里，人口8700多万，有14个聚居的少数民族，有全国第二大藏族区、最大的彝族区和唯一的羌族区；水能资源“富甲天下”，生物资源种类繁多，旅游资源得天独厚：拥有世界自然和文化遗产4地6处、中国优秀旅游城市9座、国家级旅游景区138处。四川历史悠久，文化璀璨，红色文化与雄奇秀美的自然景观、独特的巴蜀文化和绚丽的民族风情有机结合，交相辉映。全省红色旅游将形成“长征丰碑、伟大故里、川陕苏区”三大红色旅游板块、六个红色旅游区、八条精品红色旅游线和三十六个红色旅游经典景区的发展格局。红色经典的文化意义阐释九十多年来，在中国共产党人的领导组织下，中华民族进行了波澜壮阔的新民主主义革命、社会主义建设和改革开放的经济建设。在这个过程中所创作的歌颂人民、歌颂共产党、歌颂革命、歌颂社会主义建设、歌颂光明进步等优秀文艺作品，也就是优秀的革命文学艺术，都是属于红色经典的范畴。红色经典是新民主主义革命的记录，是社会主义建设的见证。对红色经典的解读，从它的诞生起，就存在着诸多不同的声音。有的以唯艺术的观点认为红色经典缺少艺术性，没有对丰富的人性进行揭示，缺少血肉丰满形象的塑造；有的认为红色经典作为革命的文学是政治的传声筒，失去了文学自身的特性??等等。而今天，有的则在以戏说的态度叙述革命历史，对红色经典的改编增加了娱乐的成分以满足人们的消遣需求，从而削弱了历史的沉实感和厚重感，使人们不能深刻感知沧桑的岁月，苦难的生活，坚毅的人民，伟大的革命，不屈的民族。深刻的革命意义被简单化、平面化的娱乐情趣所释稀消解。时过境迁，今天当我们从宏观的革命背景中审视、解读这些红色经典的时候，我们已经远离了战场的硝烟和拼杀，已经远离了生活的艰苦和悲壮，而是处于信息经济时代，从已经解决了温饱问题的现实出发，更多的是基于文本的阅读集中关注艺术的意义。实际上，“知人论世”，阅读也同样如此。如果不深入了解那个时代的实际，不了解作品产生的背景，就不可能深入认识革命的内涵，自然也就不可能认知红色经典所蕴含的文化意义，尤其是它们所彰显出的民族生命的顽强、大无畏的革命气概、不屈不挠的进取意志、善良美好的人性和热爱和平的真挚。一、红色经典塑造了生动鲜活的人民形象九十多年前的中国是一个政治昏聩的时代，又是一个内忧外患、饥寒交迫、民不聊生的时代。人民要生存，民族要发展，救亡图存成为时代的主题。以共产党人为代表的先进力量，担负起了拯民众于水火，挽民族大厦之将倾的历史使命，以新的思想启迪民众，向腐朽的封建势力进行着决绝的斗争。在新民主主义革命时期，红色经典深情地关注劳动群众的生存状况，有的表现黑暗势力压榨下的穷苦悲吟，控诉社会的腐朽堕落；有的则歌颂解放区的天，对在共产党的领导下人民翻身当家作主人的新面貌进行纵情歌唱。新中国成立后，在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》引导下，“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。”（毛泽东）文学艺术塑造人民形象得到了进一步的发展。一大批折射着社会主义建设进程的人民形象如雨后春笋般地涌现，文艺为人民大众的创作实践得到了充分落实。进入改革开放新时期，人民是历史进步的真正推动力，同样，反映社会转型期人民的命运、心理等运行轨迹，深层表现改革开放百姓思想律动的作品层出不穷，真实叙述了时代的沉重翅膀和涅槃后的飞翔。九十年的历史进程中，革命文艺一直坚持为人民服务的指导思想，以人民形象尤其是劳动人民为主体形象的文艺创作倾向得以确立、发展、繁荣，形成了中华民族的文艺发展史上的新景观。二、红色经典洋溢着浓郁的爱国之情“自鸦片战争以来，中国逐步成为半殖民地、半封建社会，列强对中国的侵略步步紧逼，封建统治日益腐败，祖国山河破碎、战乱不已，人民饥寒交迫、倍受奴役。救亡图存的民族使命迫在眉睫。争取民族独立、人民解放，实现国家富强、人民富裕，成为中国人民必须完成的历史任务。”（胡锦涛）列强的骄横，民族的危亡，极大地激发了中华儿女的爱国热情。“在‘五四’以来的文化战线上，文学和艺术是一个重要的有成绩的部门。革命的文学艺术运动，在十年内战时期有了大的发展。”（毛泽东）无数仁人志士以革命文艺作为战斗的武器积极地参与到火热的斗争生活中，为民族的富强呐喊。在面对日寇铁蹄蹂躏，国土沦陷的艰难时期，一大批文艺作品充溢着高涨的爱国激情，张扬着不屈的民族精神，掀起黄河咆哮的连天巨浪，激励着中华民族的儿女们向侵略者勇敢地进击。新中国成立后，无论是社会主义事业建设还是跨过鸭绿江、保家卫国，革命文艺表现了高度的爱国主义和国际主义，向世界倾诉了中国人民热爱家园、建设祖国、追求和平的真挚感情。不胜枚举的表现爱国主题的红色经典，展示了对祖国母亲的挚爱，宣扬了强烈的民族自信心和自豪感，为中华民族屹立于世界的东方，崛起于世界民族之林唱响了高亢的强音。三、红色经典张扬着豪迈的革命激情中国的新民主主义革命和社会主义建设，不是一般意义上的夺取政权，而是真正意义上的除旧布新，是新的生产力、生产关系的诞生，是新文化的崛起，是新的生活观念方式的改变。共产党人是真正的革命者，他们以大无畏的革命精神，敢于斗争，敢于胜利。革命文艺秉承这一革命激情，散发着豪迈的气势，形成了革命浪漫主义的艺术特点。在战争年代，“对于敌人，对于日本帝国主义和一切人民的敌人，革命文艺工作者的任务是在暴露他们的残暴和欺骗，并指出他们必然要失败的趋势，鼓励抗日军民同心同德，坚决地打倒他们。”（毛泽东）革命文艺以战斗的精神，承载着匕首、投枪、机关枪的功能，向敌人进行勇敢地冲锋。在和平时期，面对社会主义初级阶段的建设改造，革命文艺又以革命的激情，鼓舞人们发扬革命精神，向生产进军，向自然进军，积极建设新生的中华人民共和国。伴随着轰轰烈烈的社会革命和生产革命的浪潮，红色经典始终以充满高昂革命激情、拥有磅礴雄浑气势的形象催人奋进，一往无前。四、红色经典葆有坚定的理想信念共产党成立之初，只有几十个党员，与强大的反动势力比较是何等的弱小。但是，中国共产党人在马克思主义的指导下，有着坚定执著的理想信念，不论斗争生存环境多么艰苦恶劣，始终恪守共产主义的理想信念。在为人民谋利益，为民族崛起，为实现共产主义理想信念的鼓舞下，历经千辛万苦，逐渐由小到大、由弱到强，终于形成洪流滚滚，所向披靡的强大力量。中国革命的成功是共产党人的胜利，也是人民的胜利，更是坚定的理想信念鼓舞下的胜利。在新中国建设时期，也是在实现共产主义理想信念的鼓舞下，全国各族人民在共产党的领导下，团结一心，攻坚克难，敢于在一张贫穷的白纸上书写最新最美的图画。革命文艺塑造了大批的革命者形象和建设者形象，表现他们不管处于何种境地，都坚守共产主义远大理想，对革命无限忠诚，对实现共产主义殒身不恤。以满腔的热情兢兢业业投入到社会主义建设中去，在工作中闪烁青春的光彩，彰显生命的价值与意义。红色经典记录了战争岁月革命者用血肉之躯书写的理想信念，表现了和平年代普通劳动者用汗水浇灌的理想信念之花，展示了一个时代从革命者到人民大众充实、健康、高尚的精神世界。五、红色经典澎湃着乐观向上的生活态度九十年来，在中国共产党人的领导下，中国革命始终呈现出蓬勃向上，生生不息的旺盛活力。作为指导思想的理论基础马克思列宁主义，以其科学的精神滋润人们的心智，赋予人们认识社会改造客观世界的主动性和自觉性。辩证唯物主义和历史唯物主义不仅给予人们认知、把握世界的方法，更给予人们洞察客观事物规律的能力，从而使人真正成为生存中的思想解放和实践自由之人。比较以往的任何革命运动，革命的任务、方向、目的从来没有像在中国共产党人领导下蓝图如此清晰、规划如此科学、目标如此远大、成功如此巨大。革命的清醒产生革命的乐观，因此，在磨难时期，共产党人是胜利舍我其谁的乐观；在顺达时期，共产党人是忧患意识基础上的乐观。无论何时何地，革命者永远达观、坦荡、年轻。革命文学积极地阐发着这一乐观生活态度，不管是战争年代的战士还是和平时期的建设者，所有的正面形象无一不是生活的乐观者，工作的热情者，事业的追求者。他（她）们的心灵是那样的纯洁，一切听从党召唤，把一切献给党，以无限的奉献为着人民，为着祖国，为着社会主义。红色经典所澎湃着的乐观向上的生活态度是对那个时代革命者精神世界心理律动的真实写照，透视出他们有意义的生活观、价值观和大公无私的境界，深化了对革命意义的理解和阐发。今天，当我们重温红色经典的时候，我们不会忘记封建腐朽势力的专制，更加铭记日寇铁蹄的残暴，更加感动两万五千里长征的雄壮和波澜壮阔的社会主义建设高潮??。诚然，在这个过程中，也存在许多让人们不会忘记的挫折教训，有的甚至是血的烙印，无论是极左还是极右都使革命付出了沉重、惨痛的代价。这些永远都是人们苦涩酸楚的回忆。但是，毋庸置疑，九十多年来革命和建设所包容的丰富的文化内涵，表现出的中华民族的磅礴大气，它所代表着先进文化的意义，永远是后人应该汲取的宝贵财富。随着时代的发展，红色经典拥有无限的魅力依然会给我们无尽的启迪和动力。所以说，弘扬红色经典，可以使我们树立民族自豪感，形成自强不息厚德载物的人生精神，养成实事求是的科学态度，铸造与时俱进的革命品格，拥有远大的共产主义理想。相反，任何以简单化、平面化的娱乐情趣释稀消解红色经典的作为，都是对历史的不知，或者说对其中深刻意义理解的偏颇。重视红色经典是因为它恪守这样一个原则———“我们民族的灾难深重极了，惟有科学的态度和负责的精神，能够引导我们民族到解放之路。”（毛泽东《新民主义论》）敬畏红色经典是因为它为着这样一个目标———“我们共产党人，多年以来，不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗，而且为中国的文化革命而奋斗；一切这些的目的，在于建设一个中华民族的新社会和新国家。在这个新社会和新国家中，不但有新政治、新经济，而且有新文化。这就是说，我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国，变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国，而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。一句话，我们要建立一个新中国。”（同上）感动红色经典是因为它给与我们积极向上的动力，承载着复兴民族的使命和责任，激励我们弘扬真善美，追求幸福的生活。铭记红色经典是因为它使我们进一步树立民族自豪感，提升民族文化的自信、自觉和理性，形成自强不息的人生精神，养成实事求是的科学态度，铸造与时俱进的革命品格，高扬社会主义核心价值体系的大旗，坚定远大的共产