2019-2020学年新教材高中历史 阶段检测（一）（含解析）新人教版必修《中外历史纲要（上）》

-1-EvaluationWarning:ThedocumentwascreatedwithSpire.Docfor.NET.阶段检测(一)从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固和三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展(第一、二单元)一、选择题(每小题5分，共60分)1．世界著名科技史学家李约瑟说，没有任何的西方人在青铜器铸造方面能超过古代中国人。中国青铜器铸造的鼎盛时期是在()A．原始社会末期B．商周时期C．秦汉时期D．隋唐时期解析：根据所学知识，夏代的青铜制造已有一定水平。商周是青铜器的繁盛时代，青铜器的数量、种类之多都是空前绝后的，这是三代之所以称“青铜时代”的主要依据。故选B项。答案：B2．清人全祖望说：“宗祠之礼，则所以维四世之服之穷，五世之姓之杀，六世之属之竭，昭穆虽远，犹不至视若路人者，宗祠之力也。”这说明宗法制旨在()A．强化专制集权B．巩固宗族团结C．稳定统治秩序D．维护社会和谐解析：根据材料信息，结合所学知识可知材料强调的是宗法制起到了巩固宗族团结的作用，所以选项B是符合题意的，正确；材料不涉及专制集权方面的信息，选项A不符合题意，排除；材料强调的是宗族团结而非稳定统治秩序，选项C不符合题意，排除；材料涉及宗族和谐而非社会和谐，选项D不符合题意，排除；故本题选B。答案：B3．“君王自命‘天子’，君王驾崩，君统不辍，由其嫡长子自然承袭，如是者不绝。父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的‘父母官’。”这段材料所表达的主旨是()A．君权神授，皇位世袭B．君父同伦，家国同构C．强干弱枝，中央集权D．男尊女卑，君父一体解析：本题考查学生比较、分析历史事物的能力，具体考查古代中国的皇帝制度和嫡长子继承制。材料信息没有提及“君权神授”“强干弱枝，中央集权”“男尊女卑”，排除A、C、D三项；材料主旨能够体现“君父同伦，家国同构”，故本题正确答案选B项。-2-答案：B4．战国时期，荀子曾说过：“草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。”这表明荀子强调()A．小农经济的水平低下B．生产工具比较落后C．人与自然要和谐共生D．生态环境遭到破坏解析：材料荀子提出要按自然规律进行砍伐、捕猎，并且制定了各种规则，都是在强调人要与自然万物和谐相处，故C项正确；材料没有提及男耕女织式的农业经济模式，故A项错误；生产工具在材料中没有说明，故B项错误；材料中提及的是保护生态环境，不是说生态环境遭到破坏，故D项错误。答案：C5．“考秦之制，丞相与守掌民事，太尉与尉掌军事，而御史与监，则纠察此治民治军之官者也。后世官制，变化繁赜，而其原理，不能出于治民、治军、监察官吏三者之外。”这反映了秦朝()A．构建起隶属于丞相的监察体系B．形成了中央对地方的垂直管理C．完成了贵族政治向官僚政治过渡D．奠定了后世王朝官制基本原则解析：材料说明秦朝实行的中央管制的分工明确，奠定了后世管制的基础，D项正确；丞相负责处理政务，A项错误；B项是郡县制的作用；此时期已经是官僚政治形成时期，C项错误。答案：D6．下表为中国古代农业科技成就(部分)时期内容备注春秋战国牛耕、铁农具都江堰、郑国渠测知二十四节气有利于农事安排秦汉耧车提高播种效率选种、育秧提高产量的重要途径-3-表中主要反映了中国古代农业()A．注重创新农业生产工具B．精耕细作模式形成并发展C．注重农时、改进耕作技术D．注重农业经验总结及推广解析：A、C两项不能全面反映材料，排除；D项在材料中无法体现，排除；材料反映出中国古代农业注重创新农业生产工具、注重农时、改进耕作技术，体现出精耕细作模式形成并发展，故B项正确。答案：B7．魏晋南北朝时期，我国历史上出现了第一次人口大迁移现象，有关这次人口大迁移的理解正确的是()A．促进了民族大融合B．完成了经济重心南移C．实现了国家统一D．巩固了儒学的正统地位解析：魏晋南北朝时期的人口大迁移有利于北方少数民族的封建化，同时北民南迁也促进了中原民族与南方民族的融合，A项正确；经济重心南移的完成是在南宋时期，B项错误；魏晋南北朝时期是我国历史上的分裂割据时期，C项错误；魏晋时期佛教、道教的传播冲击了儒学的正统地位，D项错误。答案：A8．科举取士，把选拔人才和任命官吏的权力，从世家大族的手里集中到中央政府，大大加强了中央集权。这一制度正式形成于()A．秦朝B．汉朝C．隋朝D．魏晋解析：根据材料信息，结合所学知识可知科举制度正式形成于隋朝，兴盛于唐朝，C项符合题意。答案：C9．汉文帝时，算赋(汉代对成年人所征的丁口税)由每人每年120钱减至每人每年40钱，徭役则减至每三年服役一次。景帝时，把秦时17岁傅籍(秦汉时适龄男子必须在专门的名册登记，并开始服徭役、兵役)的制度改为20岁始傅。上述措施()A．利于农业经济的恢复发展B．拓宽了农民的收入来源-4-C．抑制了民间工商业的发展D．推动了征税标准的重大变革解析：材料信息表明汉文帝时减轻了农民的赋役负担，这有利于提高农民的生产积极性和保证农时，有利于农业经济的恢复发展，A项正确；材料是减轻了农民的负担，而不是拓宽了农民的收入来源，B项错误；C项在材料中没有体现，排除；材料中没有反映出征税标准的重大变革，D项错误。答案：A10．六朝商人诗，只及富商，无视中小商人的存在；心羡商人财富，以欣赏的笔触述商人寻花问柳。唐代商人诗既写富商，也写中小商人；对富商，重在批判，对中小商人，则重在同情。此现象表明，由六朝到唐朝()A．抑制商业政策趋于严密B．豪门世族地位日益攀升C．城市商品经济愈益繁荣D．商人社会地位有所提高解析：两个时期的诗歌，不管是批判还是同情，都表明商人作为一个社会群体整体地为诗人所瞩目，这本身就反映了商人在世人眼中的地位已是今昔迥异，故正确答案为D项。答案：D11．唐招提寺是鉴真和他的弟子在日本奈良仿唐制建造的寺院，是建筑艺术的杰作，至今被日本视为国宝。下列有关鉴真和唐招提寺的说法正确的是()唐招提寺A．是中国唐代建筑艺术的代表B．是中日两国的友好交往的见证C．鉴真回国时带回了大量佛经和诗文D．反映了日本全面接受唐文化解析：从材料中的“唐招提寺是鉴真和他的弟子在日本奈良仿唐制建造的寺院”可知，这是日本建筑，反映了中日两国的友好交往，A项错误，B项正确；鉴真东渡日本后并未返回大唐，C项错误；D项中的“全面接受”的说法太绝对，错误。答案：B-5-12．向达在《唐代长安与西域文明》中写道：“第七世纪以降之长安，几乎为一国际的都会，各种人民，各种宗教，无不可于长安得之……异族入居长安者多，于是长安胡化盛极一时，此种胡化大率为西域风之好尚”。这表明()A．唐代各种宗教已经被民众普遍接受B．唐代长安已经被少数民族攻占C．西域文化对长安有较大影响D．唐朝是一个少数民族建立的政权解析：从材料中的“于是长安胡化盛极一时，此种胡化大率为西域风之好尚”可知，西域文化对长安有较大影响，C项正确；“各种宗教，无不可于长安得之”意为长安存在各种宗教，但并不等于是各种宗教已经被民众普遍接受，A项错误；材料中没有唐代长安已经被少数民族攻占的信息，B项错误；唐朝是一个汉族政权，D项错误。答案：C二、非选择题(每小题20分，共40分)13．阅读材料，完成下列要求。材料一周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力单薄，不足以统治东方各族人民，于是大封同姓、异姓及古帝王之后于东方，以为周室的“藩屏”。——赵光贤《周代社会辨析》材料二廷尉李斯议曰：“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”——《史记·秦始皇本纪》材料三汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。……藩国大者，跨州兼郡，连城数十，然诸侯原本以大，末流滥以致溢，小者淫荒越法，大者睽孤横逆，以害身丧国。——《汉书》(1)材料一反映了西周的什么制度？此制度的定义是什么？(8分)(2)材料二中秦朝实行了什么制度？结合所学知识指出这种制度在当时的主要作用。(6分)(3)根据材料三指出汉初又分封王侯的原因及影响。(6分)-6-解析：第(1)问依据材料中的“于是大封同姓、异姓及古帝王之后于东方，以为周室的‘藩屏’”，结合所学知识可以判断为分封制；依据材料及所学分封制是武王将王畿以外的土地和人口分给王族、功臣、古代先王后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室的一种制度。第(2)问依据材料中“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县……”“天下共苦战斗不休，以有侯王……廷尉议是”，可以看出秦朝推行郡县制；结合所学知识，郡县制的推行有利于加强中央集权，实现了中央对地方的直接管理，维护了社会的安定；巩固多民族国家的统一。第(3)问依据材料中“惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。……”，可以看出汉初分封王侯的原因是吸取秦亡的教训；依据“诸侯原本以大，末流滥以致溢，小者淫荒越法，大者睽孤横逆，以害身丧国。”可以看出分封王侯最终形成了地方割据势力对抗中央的局面，影响了中央集权。答案：(1)分封制。定义：武王将王畿以外的土地和人口分封给王族、功臣、古代先王后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。(8分)(2)郡县制。作用：加强中央集权，实现了对地方政权直接有效地控制；巩固统一。(6分)(3)原因：惩戒亡秦孤立之败(或吸取秦朝灭亡的教训)。影响：造成地方割据、叛乱，影响中央集权。(6分)14．阅读材料，完成下列要求。材料一公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。——《礼记》材料二汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”——《后汉书·百官志注》材料三九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沈者哉！——《晋书·段灼传》材料四《唐摭言》载：唐太宗见新科进士自端门鱼贯而出，高兴地说：“天下英雄入吾彀中矣。”(1)材料一中先秦时期人才选拔方式是什么？其选拔标准是什么？(4分)(2)材料二与材料一的选官制度相比，有何进步性？有何弊端？(4分)(3)材料三中说的是哪一种选官制度？其主要弊端是什么？(6分)-7-(4)结合所学知识和材料三、四信息，指出隋唐与魏晋时期相比，选官依据发生的变化。从材料四可以看出科举制的哪一方面的历史影响？(6分)解析：第(1)问第一小问，依据材料“公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰”可知材料一反映的是先秦时期实行世卿世禄制，实际上是贵族政治。第二小问，结合所学知识可知世袭制的选拔标准为血缘关系、等级、门第高低和世袭，贵族垄断了官制。第(2)问第一小问，材料二反映的是汉武帝时实行察举制，分察举(自下向上推荐)和皇帝征召(自上向下招聘)等，重“孝廉”，德才皆备，因此标准从血缘到德才皆备，有利于打破贵族垄断政权的局面。第二小问，品德很难量化测定，所以容易出现察举不实的现象。第(3)问第一小问，由材料“九品访人，唯问中正”，反映了魏晋南北朝采取九品中正制。第二小问，由于魏晋时充当中正者一般是二品，而获得二品者几乎全部是门阀世族，故门阀世族就完全把持了官吏选拔之权。于是才德标准逐渐被忽视，门第甚至成为选官的唯一标准，从而出现了“上品无寒门，下品无势族”的局面。第(4)问第一小问，材料三反映了以门第为依据的九品中正制，材料四“唐太宗见新科进士自端门鱼贯而出”反映了唐代实行以考试成绩为依据的科举制，故可以答为：由以门第为主要标准到考试选官。第二小问，由“天下英雄入吾彀中矣”，反映科举制笼络了社会精英，成为当时人们走向官场的重要途径；而科举制将选官权由地方收归中央，有利于加强中央集权。答案：(1)世卿世禄制；血缘。(4分)(2)初步突破血缘限制，扩大官吏来源。孝廉难以衡量，易出现