中国人的家风家训

中国人的家风家训第1条：家庭风格和家庭培训家风家训有自己家的家风和家训，可是我却不知道俗话说：没有规矩，不成方圆。每个家庭都我们家的家风家训。我们家的家风家训是什么呢？过年回家，吃团圆饭时，我刚想拿起筷子夹菜，妈妈就拿走我的筷子说：“诶，长辈们还没动呢，小孩子不用急。”直到爷爷说完新年祝语，大家才开动起来。大年初一，有人来我家拜年，妈妈就会把躲在房间里的我拉出去打招呼说“过年好”！过完年，有同学来我家找我出去玩，我不想去，就敷衍说作业还没写完。同学垂头丧气的走了。不一会儿，妈妈过来对我说：做人要讲诚实，人以诚为本。你这不是在骗别人，而是在骗自己，我后悔了。心里很内疚，我给同学打了电话，说明了事情的原委，并请他原谅我和我一起出去玩。他宽容的原谅了我，我们一起度过了愉快的一天。不知不觉，在生活中我好像发现了我们家的家风家训。哦，原来懂礼貌，讲诚信就是我们家的家风家训。家风家训不仅体现着一个家庭的风气也体现着作为一个中国人的修养和中华民族的传统美德。让我们一起遵循家风家训，弘扬社会正气，继承中华民族的传统美德！篇二：中国人千年不衰的家训(祖训)中国人的家训（祖训）【家训】中国古代家训，是一个巨大的传统文化宝库。从先秦到明清，我国流传下来的家训可谓汗牛充栋，有的堪为经典。为了更好地从中国传统文化角度培育和弘扬社会主义核心价值观，促进全社会各个家庭良好家风的养成和实践，本刊特从立身、治家、敬业、处世四个方面选取部分经典家训，供读者参考。【立身篇】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。（选自三国·诸葛亮《诸葛亮集》）礼云：欲不可纵，志不可满。宇宙可臻其极，情性不知其穷。唯少欲知足，为立涯限。（选自北齐·颜之推《颜氏家训》）少年须常有一片春暖之意，如植物从地茁出，天气浑含，只滋根土，美闷春融，绝无雕节，自会发生盛大。（选自明·彭士望《耻躬堂文集》）【治家篇】由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用；酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件；不饥不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫等无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。（选自宋·刘清之《戒子通录》）和睦之道，勿以言语之失、礼节之失，心生芥蒂。如有不是，何妨面责，慎勿藏之于心，以积怨恨。天下甚大，天下人甚多，富似我者，贫似我者，弱似我者，千千万万。尚然弱者不可妒忌强者，强者不可欺凌弱者，何况自己骨肉。有贫弱者，当生怜念，扶助安生；有福强者，当生欢喜心，吾家幸有此人撑持门户。譬如一人左眼生翳，右眼光明，右眼岂欺左眼，以皮屑投其中乎？又如一人右手便利，左手风痹，左手岂妒忌右手，愿其同瘫痪乎？（选自明·王夫之《姜斋文集》）为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。古人有言曰：“慈母败子”。爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡，非他人败也，母败之也，自古及今，若是者多矣，不可悉数。（选自宋·司马光《家范》）积金千两，不如明解经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。人不通今古，牛马如襟裾。（选自清·周希陶《增广贤文》）【古典书城】教子有五：导其性，广其志，养其才，鼓其气，攻其病，废一不可。养子弟如养芝兰：既积学以培植之，又积善以滋润之。（选自宋·刘清之《戒子通录》）子孙以忠信谨慎为先，切戒狷薄。不可顾目前之利而妄他日之害，不可用一时之势而贻数世之忧。（选自清·张履祥《张园先生全集》）黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。（选自明末清初·朱柏庐《朱子家训》）昔吾祖星冈公最讲求治家之法，第一起早，第二打扫洁净，第三诚修祭扫，第四善待亲族邻里。凡亲族邻里来家，无不恭敬款接，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。此四事之外，于读书种菜等事，尤为刻刻留心。（选自清·曾国藩《曾文正公家训》）【敬业篇】我死，官属即送汝财物，慎毋受。汝九卿儒者子孙，以廉洁著，可以自成。（选自《汉书·欧阳地余》）后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。（选自宋·包拯《包拯集》）勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素。家风极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。（选自清·曾国藩《曾文正公家训》）不力行，但学文，长浮华，成何人。但力行，不学文，任己见，昧理真。读书法，有三到，心眼口，信皆要。方谨此，勿慕彼，此未终，彼勿起。宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。心有疑，随札记，就人问，求确义。房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。（选自清·李毓秀《弟子规》）【处世篇】忍让为居家美德。不闻孟子之言三自反乎？若必以相争为胜，篇三：家风家训我说我的家风家训贵和小学四年级一班丛殿英中华民族素有“礼仪之邦”之称，五千年的悠久历史和文化传承至今，深深地铭刻在每个中国人的心中。俗话说得好，无规矩不成方圆，家风、家训、家规不仅承载了祖祖辈辈振兴后代的希望，对后代的鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风。好的家风就是一种正能量，每个家庭都有家风、家训和家规，我的家自然也不例外。做人要‘尊敬老师、尊敬长辈、爱护幼小，懂得感恩、回报、善良、孝敬，更要懂得包容、忍让、退一步海阔天空’这是父母给我定下的家规，留下的宝贵财富。与其说生我养我的是父母亲，不如说他们就是我人生的第一个导师，做一个有爱心、勤俭、持家重责任心的人。从《曾国藩家书》中提到‘明修己治人之道才叫读书、进德修业二者不可或缺、大官之家不应讼涉公庭、不贪财不失信不白是为处世为人之本、力戒太劳、唢呐、多酒三事，家教八字诀应教子侄以勤谦自任、谨守人生八本、孝勤恕可致家势祥和、切记礼厚不如情真等’到现实社会中一些有名望和社会地位的人，由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，悔之晚矣！就可看出家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范。从周怡《勉谕儿辈》中写道‘由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。’到朱子《治家格言》阐述为人之道“非淡澹无以明志”。从历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，造就了一个个身心健康的人，成为日常生活行为规范的有机部分，有着重要的意义的典故，到“莫待无时思有时、莫贪意外之财、教训是沉痛的、莫饮过量之酒”等教子中的古训，至今为世人尊崇，对子女和家人有利。家训，字典上是这样解释：指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家家之训，形成家家之风，由此可见家风、家训在人们的成长过程中起着很重要的作用。历史上见诸典籍的家训并非鲜见、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，使整个家庭与子女受益。人在成长中就会走弯路，良好的家风、家训可以避免我们少走错路，养成良好的行为习惯。家庭建设影响着社会建设，同样良好的家风、家训，可以教育好子女，家长首先要成为家风建设的有心人：良好的道德氛围、积极的情感氛围，认真的学习氛围，形成家家之风。非宁静无以致远”“常将有日思无日，闪烁着良好家风的思想光芒，取其精华，中华民族的文明程度就会进一步提高，让家家有个好家风，才能有意识地创立自己的好家风。良好的家风是优良的品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个家庭成员的宝贵财富。古有‘仁智、礼仪、信’，今有‘勤、孝、谦和思’。良好的家风也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里有爱，或节俭勤劳，做节约，本分善良之人。不为富贵所动，诚信待人。好的家风，立家、利国、利民。把老一辈留下的美好品德，优良作风传承下去，是当代的我们造福当代、惠及后人的大事。接力棒在手，我自有责任让良好的家风传承发扬光大，让大家都来关注家庭，文明和谐，给社会留下一片温馨。贵和小学四年级一班学生家长：王桂平