湖北省随州市第一中学2018-2019学年高二历史下学期期中试题（含解析）

-1-随州一中2018-2019学年度下学期期中考试高二历史试题考试时间：90分钟分值：100分一、选择题（共24小题，共计48分）1.《国语》有载春秋时“重耳拜土”的故事：公子重耳（晋文公）曾流亡卫国，向老农乞食，老农举起土块给他，重耳大怒，随从却认为这是上天的恩赐，重耳听后立即叩头拜谢，领受泥土而去。这则故事可以印证A.封邦建国观念根深蒂固B.井田制度仍然影响深远C.统治者敬畏土地与农民D.重农思想已经初步萌芽【答案】A【解析】【详解】根据所学知识可知，“领受泥土”寓意着“封邦建国”中所含诸侯接受“土地”意思相近，因此“领受泥土而去”体现了封邦建国观念根深蒂固，故A选项正确；井田制春秋时期已经开始瓦解，且井田制重在土地国有，与题目中授土给诸侯的意思相反，故B选项错误；晋文公并非敬畏土地和农民，而是敬畏这是“上天的恩赐”，材料没有体现统治者敬畏土地与农民的信息，故C选项错误；材料主要体现的是“领受泥土而去”的封邦建国的思想，无法体现重农思想已经初步萌芽的信息，故D选项错误。2.与墨子提出的“兼爱、事鬼、非乐、非命、节葬”等主张最有可能形成互相诘难、批驳局面的思想学派是A.道家B.法家C.儒家D.阴阳家【答案】C【解析】【详解】由“非命”可知墨子否认天命对人事的支配和影响，认为一个人富贵贫贱不是天生-2-的，而是由于努力或不努力的结果，而孔子强调天命论，墨家“节丧”与儒家“厚丧”也属于相对的观点，可知墨家与儒家相互诘难，故选C项；道家主张顺应自然，排除A项；法家强调以法治国，排除B项；阴阳家重在解说自然现象的成因及其变化法则，排除D项。3.在秦帝国，郡下设县，县下依次设乡（亭）里、什伍等组织。郡县的自由民皆称“黔首”。征服山东六国的秦人，在政治上没有特权，他们与山东六国人一样，均为帝国的臣民。由此可见，秦朝A.铲除了贵族等级制的基础B.郡县制的推行打破了地域关系形态C.郡县制呈现出地缘性特征D.政治制度建设蕴含着民主平等色彩【答案】C【解析】【详解】通过题干中“征服山东六国的秦人，……他们与山东六国人一样，均为帝国的臣民”，可以得知秦朝统一六国之后，各地的政治待遇是平等的，故选C项；贵族等级制度的基础是经济，而题干内容侧重的是政治地位，即秦朝统一六国之后，虽然对贵族也有影响，但并没有铲除基础，排除A项；通过所学知识可知，秦朝所设立的三十六郡并没有打破地域关系，排除B项；秦朝所开创的专制主义中央集权制度中没有体现出民主平等色彩，排除D项。4.孔子主张君君、臣臣、父父、子子，荀子认为“天子势位至尊”，韩非子把君主作为“人主”，董仲舒提出“唯天子受命于天，天下受命于天子”。据此可知，董仲舒思想与先秦诸子的区别是A.独尊儒术B.限制皇权C.强化皇权D.神化皇权【答案】D【解析】【详解】据材料“唯天子受命与于天，天下受命于天子”表明董仲舒强调君权神授，神化皇权，故选D项；材料“天子”主要是皇权不是儒学，排除A项；君权神授是加强皇权不是限-3-制，排除B项；材料“天子势位至尊”、“唯天子受命与于天，天下受命于天子”、“人主”都强调君权，强化皇权是相同点，排除C项。5.下表是两晋南朝时期代表皇权的宗室外戚与世家大族在官僚体系中的占比变化情况。据此可知，这一时期西晋东晋南朝宗室外戚19%-38%7%19%-38%世家大族49%-64%78%49%-64%A.官僚体系日益遭到破坏B.皇权与门阀势力斗争激烈C.皇权势力逐渐走向衰微D.社会发展出现了严重倒退【答案】B【解析】【详解】根据材料中代表皇权的宗室外戚与代表门阀士族的世家大族在两晋南朝时期的官僚体系中的占比变化情况，可以得出这一时期的皇权与门阀势力在争夺国家权力中斗争激烈，故答案选B项。A、D项在材料中没有体现，排除；C项与材料中没有体现，且与本题主旨冲突，排除。【点睛】运用表格方式创设情境的历史选择题，在具体解题中要注意从宏观角度去驾驭整体材料。6.有学者指出，宋明理学的形成反映了知识分子希望“建构一种超越万物万象万事之上，包括皇权在内的一切的终极依据，可以笼罩并解释社会、自然与人类的‘真理’”。该学者旨在强调理学①思想体系庞大严密-4-②具有干预政治的远大抱负③深受佛教和道教的影响④注重循序渐进的治学方法A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【答案】A【解析】【详解】由材料“建构一种超越万物万象万事之上”可知，理学思想体系庞大严密，①正确；由材料“包括皇权在内的一切的终极依据”可知，皇权也被压制在理学体系中，故②正确；由材料“终极依据，可以笼罩并解释社会、自然与人类的‘真理’”可知理学借用了佛教和道教关于世界终极问题的讨论，③正确；材料无法体现循序渐进的治学方法，④错误；综上所述，选A。排除BCD项。【点睛】本题考查对宋明理学的理解，需结合宋明理学的特征和对材料的理解予以判断。7.下图为南宋画家林椿所作《果熟来禽图》。图中小鸟的动态用细劲柔和的笔致勾勤，蓬松的羽毛则以浑融的墨色晕染，木叶的枯萎、残损、锈斑，果子上被虫儿叮的痕迹都被一一描绘出来，显示出作者细致入做的观察力和追求细节表现的真实性。据此可知，此画A.具有写意画的特征B.开风俗画创作先河C.受到理学思潮影响D.体现世俗化的趋势【答案】C【解析】-5-【详解】本题考查理学思想对宋代绘画艺术的影响。结合所学可知，宋代理学提倡“格物致知”，要求通过对客观事物的细致观察而探求其中的“理”，这与材料中“以物观物”、“细致入微的观察”、“追求细节的真实性”相符，因此C选项正确。A选项错误；此绘画作品为工笔花鸟画，不是借形寓意的写意花鸟画；B选项错误，此绘画作品与世俗化无关；D选项错误，依据材料无法得出该作品开创了古代花鸟画的先河。故正确答案为C选项。8.明代小说家许仲琳所著的《封神演义》，是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响……军士用火弓、火箭、火炮、干柴等物往山下释放。”这说明A.我国是世界上最早使用火器的国家B.火器的使用已经有三千多年的历史C.明朝时期在军事上已广泛使用火器D.神魔小说远远超出当时人的想象力【答案】C【解析】【详解】本题考查火药武器的发明与使用。依据材料可知，明朝小说中出现了火药武器的描写，结合所学可知，火药武器在两宋之后广泛使用与军事领域，因此C选项正确。A选项错误，小说中的火器描写只是作者站在明朝的角度主观想象的产物，并不能根据小说的描写得出“我国是世界上最早使用火器的国家”；B选项错误，火器在军事上的广泛使用开始于两宋时期，并没有三千多年的历史；D选项错误，依据材料结合所学可知，明朝火药武器已经广泛使用，该小说的创作灵感依然来自于现实，并未超出当时人的想象力。故正确答案为C选项。9.乾隆年间，山东有位进士留下一份“乡会连捷卷”，其中会试第二场有五个策问，每一问有若干小问题，训诂问题有14个，历代兵制问题有6个，河北水利建设问题有6个，西北地理、历史沿革问题有6个。这体现了A.会试形式主义严重B.经世致用思想的内涵C.农业经济的发展繁荣D.选才标准的根本变化【答案】B-6-【解析】【详解】材料中“山东有位进士留下一份‘乡会连捷卷’，其中会试第二场有五个策问，每一问有若干小问题，训诂问题有14个，历代兵制问题有6个，河北水利建设问题有6个，西北地理、历史沿革问题有6个”反映了科举制关注和解决实际问题，体现了经世致用思想而不是形式主义，故A项排除，答案为B。材料无法体现“农业经济的发展繁荣”，排除C；清代相较以前，科举制的选才标准未发生根本性质的变化，排除D。10.据学者研究，清代安徽知县的平均任期如下表所示，全国的情况也大致如此。清代安徽知县的平均任期统计表（单位：年）A.不利于地方的长远发展B.确保了地方吏治的清明C.受制于列强的外来压力D.推动了中央集权的完善【答案】A【解析】【详解】根据材料可知，安徽知县任期时间在顺治到同治年间总趋势上呈现逐渐降低的趋势，不利于政策执行的持续性，总的来看不利于地方的长远发展，故A项正确；官吏的任期长短和吏治清明与否没有关系，故B项错误；根据所学可知，清朝统治前期，社会发展相对稳定没有列强施加压力，故C项错误；官吏任期制的长短不能体现地方行政制度的变化，与中央集权的完善没有必然联系，故D项错误。【点睛】本题旨在考查学生提取有效信息，运用所学知识解决问题的能力。题干以清代安徽知县的平均任期为切点，考查官吏任期长短的影响。任期短不利于官员发挥才干造福一方，前后任官员往往在政策上各行其是，导致政策上的不连贯，朝令夕改，故不利于地方的长远发展。11.19世纪后期，曾国藩在《奏派陈兰彬、容闳选拔幼童出洋习艺折》中专门提出“诸幼全肄-7-习西学，仍兼讲中学，课以孝经、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进”。可见当时A.留学目的是学习西方近代工业B.留学受到中体西用思想的影响C.留学过程注重中西文化的融合D.留学内容以中国传统文化为主【答案】B【解析】【详解】根据“全肄习西学，仍兼讲中学，课以孝经、五经及国朝律例等书”可知，曾国藩主张留学生不仅要学习西方技术而且要兼修孝经、五经等中国传统文化，体现了中体西用思想，故B正确；材料反映留学生不仅要学习西方技术而且要兼修孝经、五经等中国传统文化，故A错误；材料反映了曾国藩的中体西用思想，并非注重中西文化的融合，排除C；材料反映留学生不仅要学习西方技术而且要兼修孝经、五经等中国传统文化，无法体现“留学内容以中国传统文化为主”，排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“全肄习西学，仍兼讲中学，课以孝经、五经及国朝律例等书”，联系所学中体西用思想的内容分析解答。12.1904年，康有为在观看牛津大学学生剧社表演后指出，西方戏剧（舞蹈）萌蘖于中国，他列举了二者在肢体语言、风俗习惯上的诸多相似之处。他由此呼吁中国戏剧、舞蹈“舍己从人，尽以泰西为师”。由此可知，康有为主张A.新陈代谢维护传统文化B.西学中源宣传西方文化C.中西结合呼唤制度变革D.托古改制实行全盘西化【答案】B【解析】【详解】材料中“西方戏剧（舞蹈）萌蘖于中国，……他由此呼吁中国戏剧、舞蹈‘舍己从人，尽以泰西为师’”可以得出西学中源宣传西方文化，故答案为B项；材料没有体现传统文化的继承与更新，并且违背材料主旨，A项排除；C项说法违背材料主旨，材料信息没有体现，排除；材料没有体现借助传统文化来宣传全盘西化的信息，材料强调的是西学中源，D项排除。-8-【点睛】本题属于提炼观点类选择题。其备考启示：其一，发现。即找出材料中关键的字词句段，例如，材料中“西方戏剧（舞蹈）萌蘖于中国，……他由此呼吁中国戏剧、舞蹈‘舍己从人，尽以泰西为师’”；其二，转化。浓缩关键的字词句段，转化历史学科术语。“西方戏剧（舞蹈）萌蘖于中国”转化成“西学中源”，“他由此呼吁中国戏剧、舞蹈‘舍己从人，尽以泰西为师’”转化成“西方文化”。据此可知，其观点是西学中源宣传西方文化。此外，理解和积累一些历史概念很重要，例如，西学中源。13.胡适说：“在许多方面，我对那经过长期发展的儒教的批判是很严厉的。但是我对孔子和早期的‘仲尼之徒’如孟子，都是相当尊崇的；我对十二世纪‘新儒学’的开山宗师的朱熹，也是十分崇敬的。”这表明胡适A.区分封建统治思想与儒学B.用科学方法对待儒家思想C.成为了新时期儒学的代表D.促进了新儒学的弘扬光大【答案】A【解析】【详解】根据所学知识可知，胡适属于资产阶级思想家，并非一概否定儒学，而只是批判儒学中为封建专制服务的部分。故答案为A项。BCD项，用科学方法对待儒家思想、成为了新时期儒学的代表、促进了新儒学的弘扬光大的表述材料都没有体现，排除。【点睛】表明类选择题是高考中相对稳定的题型，该类选择题主要借用了“表明”或“说明”、“反映”、“旨在”、“体现”一词“相当肯定地显示”的含义。它要求考生获取材料中比较确切的信息，重点考查学生的概括能力。试题的题干部分一般描述历史现象，考生需要根据所学知识，用简洁的语言准确、清楚地概括现象背后的历史结论。一般解题步骤有三步，第一步：概括材料的主体信息；第二步：联系选