黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2019-2020学年高二历史上学期第三次月考试题（无答案）

-1-黑龙江省哈尔滨市尚志市尚志中学2019-2020学年高二历史上学期第三次月考试题（无答案）1.《孔子家语·观思》中记载：“汝以民为饿也，何不告白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是（）A.孔子反对对饥民实施救助B.孔子不重视民生问题C.体现了孔子的等级观念D.充分体现了孔子“仁”的思想2.下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析正确的是（）A.a处处于低潮受西汉“罢黜百家，独尊儒术”思想的影响B.b处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动C.c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击D.d处处于高潮是受明清时期批判思想的推动3.荀子认为：“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”董仲舒也说：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。”相对于荀子，董仲舒（）A.继承了荀子的天命观B.强调了对君主暴政的制约C.突出了天的神秘性D.初步具有了人民主权观念4.西汉臣商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情。对此，宋明理学家认为（）A.正获身，非失身”B.“逾墙淫奔，无耻之尤”C.“四目相视，具各有情”D.“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么”5.英国科学家李约瑟博士认为，中国宋代的文化和科学“达到了前所未有的高峰”，“每当人们在中国文献中査考任何一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点就在宋代。不管在应用科学方面或在纯粹科学方面都是如此。”最能支撑李约瑟这种说法的主要依据是（）A.中国古代应用数学体系的形成B.中国四大发明的发展与定型C.创造出世界上最早的优秀历法D.中医药学的系统著作的诞生6．在敦煤壁画中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了（）-2-A..佛教文化的中国化B.艺术内容的时代性C.艺术形式的多样性D.中外文化的交融性7.杜甫在画家刘单创作的山水屏障画上的题画诗“元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣”的创作境界颇为后世文人画家欣赏与向往。王右仲评价道：“篇中最得画家三昧，尤在‘元气淋漓障犹湿’一语，试一想象，此画至今在目。”这说明（）A.文人画追求诗画一体的意境B.唐诗的表意功能胜于文人画C.中国古代艺术内容是相通的D.文人画是对唐诗的继承和发展8.陈独秀在《新青年》中说：“……义和拳所请的神，多半是戏中大把子大脸的好汉，若关羽、张飞、赵云、孙悟空、黄三太、黄天霸等是也。津、京、奉戏剧特盛，所以义和拳格外容易流传。”这说明（）A．戏剧盛行是义和团运动爆发的根本原因B．古代英雄人物抵抗外国侵略的精神诱发运动C．古代英雄对义和团运动爆发起了决定作用D.义和团兴起受传统文化影响，迷信色彩浓厚9.希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底—-“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想（）A．重视对人自身的探讨B.尊重自然规律C.强调认识世界的主宰D.渴望征服自然10.马丁·路德指出，主教的权柄与政府的权柄“两者都有上帝的命令，所以应当尽心尊敬、重视，看为上帝所赐世人最大的福分”。对此理解正确的是()A．否定主教在宗教领域的地位B．强调世俗权力的优越性C．论证教权与世俗权力的对等地位D．强调世俗权力对教权的遵从11．按照卢梭的理论，“社会契约”由共同体各个成员之间加以确定，而不是在上者和下者之间的一种规定。每个人都向全体奉献出自己的权利，全体人民通过订立“社会契约”构成一个“大我”。这个“大我”是指()A．民主自由B．法律至上C．主权在民D．公共意志12．亚里士多德提出，一切政体都要有三个要素：其一为有关城邦一般公务的议事机构。其二为有关公务执行的行政机能，其三为审判机能。他认为“如果三个要素都有良好的组织，整个政体也将是一个健全机构”。亚里士多德的上述观点（）A.是对雅典民主政治的真实写照B.最早提出了权力制衡的理论C.关注到政治统治的制度化问题D.反映了城邦居民的共同愿望13.霍克海默·阿道尔诺说：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判”在启蒙运动中受到批判的‘理论’或‘观点’不包括（）A.“一个国王、一种法律、一个信仰”B.“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”C.“哪里没有法律，哪里就没有自由”D.“教皇是太阳，国王是月亮，国王权力借自教皇”14．19世纪中叶开始，许多作家“以研究者姿态出现，试图以科学家那种细致入微的观察、分-3-析和推理的方法研究社会，解剖其中的奥秘。”这些作家的创作风格应属于（）A.古典主义B．浪漫主义C．现实主义D．现代主义15.在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎，等等。据此判断，这些文学作品的出现主要是因为（）A．经济危机导致社会问题更加突出B．工业革命后，各国阶级矛盾更加尖锐C．知识分子对“理性王国”大为失望D．西方社会精神危机在文学层面的反映16．《中国现代化进程的理论反思》中提到：近代流行过“道的文化与器的文化”论调，他们借助《易经》“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的提法，指出道的文化是形而上的，器的文化是形而下的，形而上的是核心，形而下的是辅助。持这种论调者的意图是（）A.坚决抵抗西方列强的侵略B．维护清朝的封建统治C．倡导借鉴西方的政治制度D．加强民主和法制建设17．梁启超在1901年发表的《中国积弱溯源论》中认为，中国积弱的根源是国人“不知国家与天下之差别“不知国家与朝廷之界限”“不知国家与国民之关系”。梁启超分析中国积弱的根源，其目的在于（）A．唤起国人现代国家意识B．表达实业教国的紧迫性C．动员国民参加民主革命D．为推翻满清做思想准备18.历史学家陈旭麓说：“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”这段话中，他观察历史现象的思想方法是（）A．在特定历史环境中解释历史B．把主观的设想作为历史证据C．用今天的价值标准评判历史D．以人民的利益为根本出发点19.张岂之《中国历史十五讲》中说道：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发展，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”该特点形成的主要原因是（）A．民族资本主义经济的发展不够充分B．中国民族危机和社会危机深重C．三民主义思想存在严重缺陷D．中国传统文化压抑扼杀人性20.1920年，陈独秀在《谈政治》一文中指出：“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具，却不承认现存的资产阶级（即掠夺阶级）的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。”促进这一认识形成的因素最有可能是（）A.新文化运动的兴起B.国民革命的推动C.马克思主义的传播D.中国共产党的成立21.从1903年开始，一股“黄帝热”在中国蔓延：越来越多的刊物采用黄帝纪年、不同版本黄帝肖像画的出现及流传、不断增多的有关黄帝事迹论说的出版等。其反映出的社会思潮是（)A．物竞天择B．驱除鞑虏C．民主共和D．君主立宪-4-22.毛泽东说：“大家不应只看到一个广东，湖南也是很重要的。湖南民众组织比广东还要广大，所缺的是武装，现已适值暴动时期，更需要武装。”他强调湖南暴动“纵然失败，也不用去广东，而应上山。”这一政治主张的提出说明了（）A.救国救民道路新思想萌发B.农民问题依然为革命重心C.城市中心论从此无人问津D.工农武装割据思想已完善23．毛泽东说：“我们的国家现在是空前统一的。资产阶级民主革命和社会革命的胜利，以及社会主义建设的成就，迅速地改变了旧中国的面貌。祖国的更加美好的将来，正摆在我们的面前。”这段话出自（）A．《新民主主义论》B．《论联合政府》C．《论人民民主专政》D．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》24.邓小平说：“改革开放之初，我们只讲在社会主义条件下发展生产力，没有讲还要通过改革解放生产力，不完全。现在应该把解放生产力和发展生产力讲全了。”这应该是邓小平在（）A．中共十一届三中全会上的讲话B．中共十二大上的讲话C．中共十三大上的讲话D．南巡期间的讲话25．20世纪50年代初期，中国传统绘画尤其文入画因其贵族性、封建性而受到几乎绝对意义上的排斥；然而，在1956年后中国传统绘画包括文人画也因其“民族性”这一特色获得了更大意义上的生存空间。这一变化表明（）A.思想解放推动了文化的繁荣B.政策转变影响传统文化的发展C.文化领域“左”倾错误得以纠正D.社会主义制度在全国基本确立26．（20分）传统文化是民族的瑰宝。阅读下列材料，回答问题。材料一1.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”——《论语》2.“故有道之主，远仁义，去智能，服之以法，是以誉广而名威，民治而国安。”——《韩非子》3.“民乏饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。”——《道德经》4.“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”——《汉书·董仲舒传》材料二普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度”。苏格拉底说：“认识你自已”……孔子说：“仁者爱人，克已复礼。”；“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……”材料三夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲（黄宗羲）责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。-5-然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。——萧公权《中国政治思想史》请回答：（1）概括材料一中四个人的思想主张？（4分）（2）据材料二，概括中西文化的异同。结合所学知识，分析这些文化差异对中西方政治体制产生怎样不同的影响？（10分）（3）结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面说明材料三中黄宗羲思想“未足以语于真正之转变”的原因？（6分）27.（10分）阅读材料，完成下列问题。材料一根据1975年出版的《自然科学大事年表》记载，明代以前，世界上的重要发明和重大科学成就大约300项，其中中国大约175项，占总数的58%以上。……入清之后便不再有任何领先世界的科技成果，甚至晚明已经取得的成果也被弃置遗忘。材料二恩格斯在《自然辩证法》中指出：“如果说，在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并且以神奇的速度发展起来，那么，我们要再次把这个奇迹归功于生产。……”材料三科学不仅刷新了我们的世界图景，也刷新了我们的日常生活。……然而，在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来。人类通过大规模地开发大自然。虽然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但却动摇了人类生存的根基。——吴国盛《科学的历程》请回答：（1）材料一反映了中国科技在世界上的地位发生了怎样的变化？（2分）（2）“在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起”在物理学、生物学领域各有什么表现？依据材料二并结合所学知识分析近代科技兴起的主要原因？（6分）（3）根据材料三，怎样理解科学“动摇了人类生存的根基”？（2分）-6-28.（10分）国家实力有两种，一种是硬实力，指国家的经济、军事等实力；另一种是软实力，指国家的文化价值观念、社会制度等实力。现代社会看重软实力的竞争。阅读材料并结合所学知识回答问题：材料一：日本学者认为，隋唐时期，日本从中国学习了几个文化要素，使得日本的历史完成了一个飞跃，这