2019-2020学年高中历史 第一单元 从“朕即国家”到“主权在民”单元过关检测 岳麓版选修2

-1-单元过关检测(一)一、选择题(每小题4分，共60分)1.公元476年，西罗马帝国灭亡后，欧洲进入封建社会阶段，此时整个欧洲世界的精神和政治主宰是()A．亨利四世B．查理大帝C．王权D．天主教会解析：选D。本题考查学生对基础知识的再认与再现能力。天主教会的势力遍及欧洲各地，教会不仅拥有精神权力，而且拥有世俗权力，故A、B、C三项与史实不符。正确答案为D项。2.新君主国的形成反映了当时欧洲历史发展的潮流是()①君主权力不断上升②自由民主的盛行③民族国家的形成④以法治国理念的实践A．①②B．②③C．①③D．③④解析：选C。解答本题的关键是明确新君主国的形成时间及其具体表现。新君主国是指欧洲最早一批走向集权的国家，新君主扩大并巩固了王权，推动了民族国家的形成，故C项符合题意；新君主加强君主专制的措施与“自由民主”“以法治国”等理念截然相反，故排除含②或④的选项。3.以下这些改革最能顺应当时世界潮流的是()A．路易十四信奉“朕即国家”B．路易十四说：“只有当全部权力集中到唯一的君主手中时，国民的幸福才有保障”C．路易十四说：“凡从事海运的商人，在已确定的航程中，得到朕处领得每一吨进口、出口商品的补助费”D．建立常备军、常备警察部队解析：选C。本题考查学生理解分析能力。鼓励发展海外贸易，使本国积累原始资本，这是当时历史发展的趋势。4.17世纪末到18世纪初，沙皇俄国的社会发展状况是()A．逐渐形成了莫斯科公国B．形成统一的俄罗斯国家C．沙皇专制制度最终确立-2-D．沙皇专制制度开始出现解析：选C。本题考查学生的识记能力。A项发生在12世纪，B、D两项出现在16世纪，均不符合题干中的时间限制条件。5.列宁说过：“彼得一世改革是跳出落后圈子的一种独特尝试。”是指()A．使用野蛮手段推行资本主义制度B．效法西方政治，废除沙皇专制统治C．实行欧化改革，摆脱落后局面D．废除农奴制，巩固沙皇专制统治解析：选C。本题主要考查学生的分析理解能力。彼得一世改革的目的是加强沙皇专制、摆脱落后面貌，本质是封建性改革，并没有废除农奴制，结果是进一步加强了沙皇专制和农奴制。故选C。6.17、18世纪时，法国的路易十四和俄国的彼得一世都对本国进行了改革。下列对两人的改革评价正确的是()①改革削弱了各国的专制统治②改革削弱了大贵族和教会的势力③改革后各国大都跻身欧洲强国之列④改革促进了各国经济文化的发展A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④解析：选B。路易十四的改革使法国君主专制统治达到极盛，俄国彼得一世的改革也使俄国最终确立了沙皇专制制度，故①可直接排除，答案为B项。7.圣彼得堡和巴黎能分别成为东欧和西欧文化中心得益于()①伊凡四世改革②路易十四改革③彼得一世改革④腓特烈二世改革A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④解析：选A。腓特烈二世是普鲁士国王，与圣彼得堡和巴黎能分别成为东欧和西欧文化中心无关，排除含④的选项。8.阿奎那说，神圣的学说需要人类的理性来证明，但实际上不是证明信仰的真理，而只是把这个学说提出的其他问题分辨得更清楚。这说明他()A．摧毁理性是其目的之一B．认为理性有助于摧毁神学-3-C．把理性引进了神学D．认为理性和神学是平等的解析：选C。从阿奎那是神学集大成者以及他为维护封建等级制度辩护的政治目的等角度来分析。据材料可以看出阿奎那将理性引进了神学，为其思想作辩护。9.英王詹姆士一世提出“君权神授”，马基雅弗利则否定“君权神授”，他们的主要分歧在于()A．国家权力的集中和统一问题B．君主权力的来源问题C．君主制度是否合理问题D．君主与教会之间的关系问题解析：选B。詹姆士一世认为君主的权力直接来自上帝，国王是上帝的代理人，是尘世间的最高权威，而马基雅弗利则认为新君主国的君主权力是自己获得的，故答案为B项。10.马基雅弗利“君权至上”理论主要是针对哪一问题提出的()A．“君权神授”理论盛行B．意大利四分五裂的政局C．资本主义工商业的发展D．欧洲君主权力的衰弱解析：选B。明确马基雅弗利生活的时代，恰好是意大利处于四分五裂的状态，各王国之间战争频繁，其现实目标是实现意大利的统一，为此他主张君主应加强王权，可以不择手段地使用权术，以巩固自己的统治。11.为君权辩护的思想最终都变得不合时宜，其共同原因是()A．都宣扬“君权神授”或君权无限B．其学说都无视或蔑视民众的基本权利C．都宣扬“君权至上”D．都宣扬“君权神圣”说解析：选B。本题考查学生的分析理解能力。A、C、D从神学、自然科学及世俗等角度为君主的权威辩护，论证君主统治的合理性，在当时具有一定的进步性，但这些学说无视或蔑视民众的基本权利，必将遭到人们的反对。12.斯宾诺莎民主思想的核心内容是()A．思想自由，行动守法B．思想和言论自由C．反对君主制D．人民主权说解析：选A。斯宾诺莎在宣传思想自由的同时，还强调人民在行动上要守法。在学习过程-4-中注意全面理解斯宾诺莎“思想自由”的含义。13.18世纪法国启蒙思想家吸收和发展了洛克、斯宾诺莎等人的思想，在政治理论上的创新是()①三权分立说②人民主权说③天赋人权说④政府实行法治A．①②B．③④C．①③D．①④解析：选A。洛克和斯宾诺莎的主要观点为天赋人权、法治、分权和民主政体最优论，故③④都不属于创新的内容，答案是A项。14.黑人后裔奥巴马就职美国总统这一现象可以用18世纪末杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切人都同样严格地公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于()①人民主权说②三权分立说③因信称义论④天赋人权说A．①②B．②③C．①④D．③④解析：选C。本题考查学生的知识运用能力。②主要是权力的制约与平衡，是对统治的约束，与材料无关；③是马丁·路德改革的教义。黑人后裔奥巴马任职美国总统体现了人民主权说和天赋人权说。C项正确。15.卢梭的人民主权思想所具有的开创性主要体现在()A．按社会契约建立政府B．主张事实的经济平等C．人们之间以“公民”相称D．要求法律方面的平等解析：选A。本题考查学生识记和理解问题的能力。B、D两项是卢梭追求平等的具体表现，C项是卢梭思想在法国大革命中深入人心的体现。二、非选择题(每题20分，共40分)16.阅读下列材料，回答问题。材料1：教皇为国王加冕(绘图)-5-材料2：国王只有在施行仁政的时候才是国王，如果施行暴政蹂躏子民，就成了暴君。在执行法律时任何人的权力都不能大于国王，但是国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁。——《英国的法律与惯例》材料3：詹姆士一世曾对议会下院的议员们说：“国王在世上可以行使一种神圣的权力，……任意处置他的臣民：或加提升、或加贬斥；或生、或杀；在任何情况下都可以对他们进行审判，除上帝之外，国王不对任何人负责。”(1)材料1中反映出教皇与国王怎样的关系？出现这种关系最主要的历史原因是什么？(8分)(2)材料2体现了怎样的思想？(4分)(3)材料3体现了怎样的思想？这在英国产生了什么影响？(8分)解析：本题主要考查学生阅读分析图文信息，结合所学知识分析、综合问题的能力。第(1)问需解读图片反映的内容以明确教皇和国王之间的关系，历史原因结合所学分析；第(2)问要提炼材料关键信息“国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁”予以解答；第(3)问可以结合詹姆士一世的“君权神授”思想与英国传统国情之间的冲突分析其影响。答案：(1)教权高于王权或君主的权力是上帝通过教皇授予的。基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰，人们普遍信仰教会。(2)君主的权力受法律的约束。(3)“君权神授”。触犯资产阶级和新贵族的利益，引起议会和国王之间的尖锐对立。17.阅读下列材料：材料1:“‘自然状态’是一种平等的状态，在这种状态中一切权利和管辖权都是相互的。没有一个人享有多于别人的权利……不存在从属或受制关系。”“哪里没有法律，哪里就没有自由。”“政府的形式以最高权力，即立法权的隶属关系而定，既不可能设想由下级权力来命令上级，也不能设想除了最高权力以外谁能制定法律。所以，制定法律的权力归谁，这一点就决定国家是什么形式。”-6-——摘自约翰·洛克《政府论》材料2：人人享有平等自由的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有特权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。——整理自卢梭《社会契约论》请回答：(1)根据材料并结合所学知识分别概括洛克、卢梭的主要思想。(12分)(2)综上所述并结合所学知识，概括从中得到的启示。(8分)解析：本题考查学生提取信息并运用所学知识解决问题的能力。第(1)问提取有效信息：材料1中提及平等、自由、法治、分权等思想。材料2中，找出主要的中心句“人人享有平等自由的权利”“人们应自由订立社会契约”“为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等”。第(2)问结合材料中两位启蒙思想家的主要观点对后世的影响来回答，要做到言之有理，答之有据。答案：(1)洛克：天赋人权；实行法治，保证人民自由；分权思想。卢梭：人民主权；法律面前人人平等；社会契约论。(2)实现民主政治是人类社会发展的必然趋势；实现民主政治需要不断的理论创新与实践；树立民主和法制意识是现代公民应有的素质。