河北省张家口市沙城实验中学2020届高三历史模拟检测试题（一）（含解析）

1河北省张家口市沙城实验中学2020届高三历史模拟检测试题（一）（含解析）（满分：100分）一、选择题1.秦朝正式开启了中国千余年的封建王朝时代，是中国历史上的个里程碑。但马克思却形象地比喻其为：“好像马铃薯是由袋中的一个个马铃薯所集成的那样”。马克思这番话旨在强调A.先秦分封制催生了中央集权B.秦实现了中央集权和地方分权的结合C.秦官僚政治存在着严重的弊端D.秦表面的统一掩盖不了“分散”的现实【答案】D【解析】“马铃薯是由袋中的一个个马铃薯所集成的那样”说明整体上是一致的，中间是分散的，故Ｄ项正确；秦朝废除分封制，实行郡县制，故Ａ错误；Ｂ是行省制的特点；官僚政治弊端不是材料体现主旨，故Ｄ错误。2.追求人与自然和谐发展是我国古代农业发展的理想，但人们出于求生的欲望，对农业的开发并非永远处于理智状态。下列属于非理智状态的是A.“不违农时，谷物不可胜食也”B“昔之曰江、曰湖、曰草荡者，今皆田也”C.“方夏，长养、鸟兽孳育之时，不得纵火于郊”D.“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”【答案】B【解析】【分析】“昔之曰江、曰湖、曰草荡者，今皆田也”的意思是说围湖造田的事情，这种做法严重破坏了生态平衡，属于非理智状态，故B符合题意；A、C和D均属于农业生产的理智状态。【详解】23.两宋时期，随着文化的发展，在绘画领域出现了不少的新变化，画家们在绘画中更加注重对生活的深入观察和体验，在艺术上更加倡导写实，在技法上更加体现出精密严谨认真的风格。导致这种状况的重要因素是A.社会危机的加深B.科学技术的发展C.深受理学的影响D.统治阶级的倡导【答案】C【解析】【详解】在两宋时期，随着理学的创立和普及，文人更加重视对生活和内心世界的描写，在“格物致知”思想的指导下也更加注重对生活的观察，故C项正确；两宋时期并没有相较以往的朝代更明显的社会危机，故A项错误；科技的发展并不会导致画家对生活体验的变化和艺术风格的变迁，故B项错误；两宋时期的统治阶级并没有对绘画风格直接倡导，故D项错误。故选C。4.永乐九年（1411年），明成祖正式设立奴儿干都指挥使司，作为管辖黑龙江、乌苏里江流域的最高地方军政机构，其主要官员初为流官，后为世袭。奴儿干都司的设立A.完善了地方监察体制B.加强了中央对边疆的管理C改变了中央行政体制D.缓解了中央与地方的对立【答案】B【解析】根据材料信息“明成祖正式设立奴儿干都指挥使司，作为管辖黑龙江、乌苏里江流域的最高地方军政机构”、“其主要官员初为流官，后为世袭”并结合所学知识可知，这两个信息所处时代特征是明初君主专制中央集权的空前强化，尤其是加强了对边疆地区的管辖，故选B项。奴儿干都司是地方最高军政机构，并非地方监察机构，排除A项。奴儿干都司是地方军政机构，非中央行政体制，排除C项。材料没有反映中央与地方对立才采取此措施，排除D项。点睛：材料“明成祖正式设立奴儿干都指挥使司，作为管辖黑龙江、乌苏里江流域的最高地方军政机构”、“其主要官员初为流官，后为世袭”表明中央政府要加强对边疆地区的控制。5.1895年8月，日军以强大兵力进攻台湾彰化城北的八卦山，黑旗军和义军与日军展开肉搏战，击毙日本号称最精锐的近卫师团一千余人，此役日军死亡人数超过甲午战争。这体现3出A.清政府出卖人民抗日活动B.甲午战争中日军伤亡很大C.台湾军民英勇的抗日精神D.全国人民反对割地议和【答案】C【解析】【详解】材料反映的是台湾黑旗军和义军自发反抗日军侵略台湾，给予日军沉重打击，故C项正确；材料反映的是台湾黑旗军和义军与日军的斗争，没有体现清政府出卖人民抗日活动，故A项错误；甲午战争日军伤亡很大与材料“此役日军死亡人数超过甲午战争”不符，故B项错误材料反映的是台湾人民抗击日军，没有体现全国人民反对割地议和，故D项错误。故选C。6.清政府在1893年正式承认海外华人归国的自由权利，之后十年又陆续出台措施给予华侨投资以国民待遇，对华侨富商授予一定官职功名。这些举措A.意在分化民主革命力量B.有利于近代工商业发展C.适应了近代化外交要求D.加强了清王朝统治基础【答案】B【解析】【详解】从材料“1893年”“承认海外华人归国的自由权利”“出台措施给予华侨投资以国民待遇，对华侨富商授予一定官职功名”中可以看出，清政府采取的这些措施，在一定程度上有利于近代工商业的发展和中国的近代化，故B项正确；民主革命是20世纪初出现的，故A项错误；材料中没有体现出清政府的外加状况，故C项排除；D项说法错误，错在“加强”。7.从1948年底至1949年初，中共计划安排南方民主人士到哈尔滨居住一段时间，待大军渡江后再南下至北平。随后，“北上计划”改为到吉林、长春、抚顺、鞍山、哈尔滨等地方去参观学习。“北上计划”的改变反映出A.新民主主义革命已取得胜利B.解放区社会发展的欣欣向荣C.民主人士成为两党争夺的焦点D.解放战争进入决战阶段4【答案】B【解析】【详解】根据材料“从1948年底至1949年初”、““北上计划”改为到吉林、长春、抚顺、鞍山、哈尔滨等地方去参观学习”体现的是解放区的社会发展欣欣向荣，B选项符合题意。新民主主义革命胜利的标志是新中国的成立，A选项排除。国共两党争夺的核心是政权，C选项排除。D选项说法与材料无关，排除。8.中共中央提出：“我们国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。”该论断提出时A.三大改造基本完成B.“一五”计划已经胜利完成C.第一颗原子弹试爆成功D.社会主义建设总路线提出【答案】A【解析】【详解】根据材料中的叙述应为1956年中共八大的内容，当时三大改造基本完成，故A项正确；“一五”计划胜利完成是在1957年，故B项错误；第一颗原子弹试爆成功是在1964年，故C项错误；D项是在1958年提出的，故错误。故选A。9.苏格拉底在民主的雅典度过了一生，在战争中为雅典而战，至死服从雅典法律……他坚持认为，民主的目的不是引导非哲学家尽可能行善，而是根据自己的爱好或高尚或卑贱地生活。由此可见，苏格拉底以死捍卫的是A.自由B.民主C.法治D.平等【答案】A【解析】【详解】苏格拉底主张“根据自己的爱好或高尚或卑贱地生活”，强调个人的自由，苏格拉底以死捍卫的也是个人言论的自由，故A项正确；苏格拉底死于过度直接民主制的弊端，他批评而非捍卫直接民主制，故B项错误；材料主旨与法治和平等无关，故C、D两项错误。故选A。【点睛】本题考查苏格拉底，解题的关键是“根据自己的爱好或高尚或卑贱地生活”。本题5为中档题，考查苏格拉底，重视道德，反对追求功利，“美德即知识”。10.马丁·路德宣称，人只要信仰上帝，就可以被上帝称为“义人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。这种主张在当时的主要进步意义在于A.打破了罗马教会神圣不可侵犯的地位B.使个人获得了与教皇同等的宗教地位C.打击了宗教权和专制王权D.使人们获得精神自由和灵魂救赎的自主权【答案】D【解析】【详解】马丁•路德认为人人都可以直接与上帝沟通，否认了教皇和教士是通往天堂钥匙的掌管者，使人们获得灵魂得救的自主权和精神的自由，马丁路德的主张是从神学的角度论证了人的自由和独立性。故答案为D项。A项不符合材料主旨，排除；通过宗教改革，个人并没有取得与教皇的同等宗教地位，排除B项；宗教改革没有打击王权，排除C项。【点睛】宗教改革宣扬每个人都是自己的牧师，反对罗马教皇、天主教会的特权，提倡个性解放，强调个人信仰自由，强调个人与上帝的直接沟通。宗教改革否定教皇的权威，打破了天主教会的精神枷锁，摧毁了天主教的精神独裁，使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，从而具有鲜明的人文主义色彩，进一步发展和传播了人文主义。11.20世纪60年代，法国总统戴高乐主张，在苏美接触的同时，欧洲国家应在诸如经济、文化、技术等方面同苏联相互交流和接触，这样可把“铁幕”一块一块地撕碎。这一主张A.是西欧各国共同的外交政策理念B.反映了法国战后一贯的外交策C.宜告了欧、美、日鼎立局面的形成D.体现了西欧外交独立自主的愿望【答案】D【解析】【详解】据材料20世纪60年代，法国总统戴高乐主张，欧洲应独立与苏联在诸如经济、文化、技术等方面相互交流和接触，这体现了欧洲经济复兴后，奉行独立自主的外交政策的愿望，D正确；材料中没有体现西欧各国共同的外交政策理念，A错误；法国是战后初期冷战政策的受益者和支持者，B错误；材料没有体现欧、美、日鼎立局面的形成，C错误。12.罗斯福新政首先从整顿银行着手，考虑的不仅是因为危机由此发端，更重视银行作为经6济“神经中枢”的作用。可见，“首先从整顿银行着手”的用意在于A.紧缩银根，平抑市场B.调整机构，打击投机C.稳定金融，增强信心D.创新制度，活跃经济【答案】C【解析】【详解】结合材料“考虑的不仅是因为危机由此发端，更重视银行作为经济‘神经中枢’的作用”可知整顿出发点在于稳定金融，增强信心，选项C正确；根据所学知识，罗斯福新政放弃金本位，美元贬值，实行通货膨胀，选项A排除；材料未体现出机构调整，选项B排除；根据材料可知罗斯福首先整顿银行，而未体现出创新制度，选项D错误。二、非选择题13.阅读下列材料，回答问题。材料一西方最早的国家形式是古希腊各城邦，国家观念也随之出现。随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，奥古斯丁提出国家存在是因为人有原罪，国家是减轻原罪所必需的安排，国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的，理性为人们提出一些简单可行的和平契约，每个人都同意把权力和力量转让给主权者，从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺，否则人民将有权革命，强调政府必须实行法治和分权。——摘编自吕世伦《当代法的精神》等材料二中国传统的君主统治形式实质是“家天下”，它将家和国联结成一个“共同体”，“家长”是独一无二的权威主体。维新时期，梁启超批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他认为当务之急是迅速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家，人人有自由之权，国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系，认为君和臣都是为民办事者。——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》（1）根据材料一并结合所学知识，说明欧洲启蒙思想家对近代国家观念形成的促进作用。（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括近代中国维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的相同之处，并说明不同之处及其产生的原因。【答案】（1）作用：否定神学国家观念；阐释了新的国家观念，如国家社会契约，国家归属：7人民主权，国家运行机制：三权分立，国家职能：保护人权；构建了君主立宪和民主共和的两类国家政体。（2）相同之处：反对专制；主张实行代议制民主。不同之处：欧洲的国家观念基于反教会神学，而中国维新时期的国家观念基于反对君主专制和帝国主义侵略。原因：中世纪欧洲宗教神学阻碍社会发展，近代欧洲资本主义发展程度高，资产阶级力量壮大；甲午战后，民族矛盾进一步激化，通过学习西方转变国家观念，探索强国之路。【解析】第（1）问，“作用”，由材料信息“随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，教会提出国家存在是因为人有原罪，国家是减轻原罪所必须的安排，国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念”得出否定神学国家观念、阐释了新的国家观念如社会契约“洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺，否则人民将有权革命，强调政府必须实行法治和分权”得出国家归属，即人民主权；依据所学知识可以得出国家运行机制是三权分立；国家职能是保护人权；构建了君主立宪和民主共和的两类国家政体等。第（2）问，“相同之处”，由材料一信息“霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的，理性为人们提出一些简单可行的和平契约，每个人都同意把权力和力量转让给主权者，从而形成国家”和材料二“他强调只有兴民权才能强国家，人人有自由之权，国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关