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-1-1子路、曾皙、冉有、公西华侍坐齐桓晋文之事庖丁解牛一、读准字音曾皙.()论.语()摄.乎()比.及()小相.()铿.尔()冠.者()毋.吾以也()夫子哂.之()以俟.君子()风乎舞雩.()喟.然叹曰()异乎三子者之撰.()[答案]xīlúnshèbìxiànɡkēnɡɡuànwúshěnsìyúkuìzhuàn二、辨识通假(1)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作()(2)莫春者()[答案](1)“希”同“稀”,稀疏(2)“莫”同“暮”三、一词多义(1)方方六七十,如五六十(..........).不以规矩,不能成方圆(《孟子》)(.................).可使有勇,且知方也(..........).有朋自远方来(《论语》)(.............).(2)与吾与点也(.....).遂与外人间隔(《桃花源记》)(...............).(3)率子路率尔而对曰(........).遂率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)(..................).(4)如如或知尔,则何以哉(..........).如其礼乐,以俟君子(..........).宗庙之事,如会同(.........).-2-(5)夫夫三子者之言何如(.........).以俟夫观人风者得焉(《捕蛇者说》)(..................).嗟夫!予尝求古仁人之心(《岳阳楼记》)(....................).(6)者莫春者,春服既成(.........).有复言令长安君为质者,老妇必唾其面(《触龙说赵太后》)...........................(.).言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》)(.................).(7)乎以吾一日长乎尔(........).摄乎大国之间(.......).异乎三子者之撰(........).何伤乎(....).(8)以以吾一日长乎尔(........).则何以哉(.....).因之以饥馑(......).以俟君子(.....).为国以礼(.....).[答案](1)名词,计量面积用语名词,方形名词,合乎礼义的行事准则名词,区域,地方(2)动词,赞成介词,和、跟(3)形容词,急遽而不加考虑的样子动词,率领,带领(4)连词,假如连词,至于连词,或者(5)发语词,用在句首,引出下文代词,那语助词,放在句末,表示感叹语气(6)助词,用在时间词后,不译助词,……的人形容词词尾,……的样子(7)介词,比介词,在介词,于助词,表疑问(8)介词,因为动词,做介词,用连词,来介词,用四、词类活用(1)如会同,端章甫...()(2)浴乎沂,风.乎舞雩()(3)鼓.瑟希()(4)冠.者五六人()(5)可使有勇.()(6)赤也为之小.()(7)可使有勇,且知方.也()(8)孰能为之大.()(9)可使足.民()-3-[答案](1)名词作动词,穿着礼服,戴着礼帽(2)名词作动词,吹风(3)名词作动词,弹奏(4)名词作动词,戴帽子(5)形容词作名词,勇气(6)形容词作名词,小相(7)形容词作名词,合乎礼义的行事准则(8)形容词作名词,大相(9)形容词的使动用法,使……富足五、古今异义(1)以吾一日..长乎尔古义:__________________________________________________________今义:一天。(2)冠者五六人,童子..六七人古义:__________________________________________________________今义:儿童。[答案](1)指很短的时间。(2)少年,未成年的男子。六、文言句式(1)不吾知也!()译文:_________________________________________________________(2)则何以哉?()译文:_________________________________________________________(3)加之以师旅。()译文:_________________________________________________________(4)异乎三子者之撰。()译文:_________________________________________________________(5)浴乎沂,风乎舞雩。()译文:_________________________________________________________(6)可使有勇。()译文:_________________________________________________________[答案](1)宾语前置句不了解我!(2)宾语前置句那么(你们)打算怎么做呢?(3)状语后置句有(别国)军队来攻打它。(4)状语后置句(我)和他们三人的才能不一样呀。(5)状语后置句在沂河洗洗澡,在舞雩台上吹吹风。(6)省略句可以使(人人)都有勇气。[资料链接]-4-孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。他是儒家学派的创始人。鲁定公时,曾任鲁国大司寇,后来自己办学,周游列国,宣传自己的政治主张,在晚年整理“六经”(《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》)。自汉代以后,儒家学说成为我国两千余年封建文化的正统思想,影响极大。封建统治者一直把他尊为圣人。同时他也是一个伟大的教育家,其教育思想影响深远。孔子生活在“礼崩乐坏”“天下无道”的春秋末期,周朝的统治已经崩溃,诸侯争战不已,社会动荡不安。不仅周天子无法主持天下的礼乐征伐大事,就是一些诸侯国,大权也不一定掌握在国君手里,有实力的卿、大夫把持国政,甚至“陪臣(卿、大夫的家臣)执国命”。孔子评论说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出……天下有道,则政不在大夫。”孔子提出了种种政治主张,希望改良政治,实行“仁政”“为政以德”,反对攻伐,通过“正名”来调整统治阶级内部的关系,缓和统治阶级与劳动人民之间的矛盾,建立起一个“君君、臣臣、父父、子子”等级有序的理想社会。孔子的这篇与学生的对话就是在这样一种背景下进行的。语录体常用于门人弟子记录导师的言行。因其偏重于只言片语的记录,不重文采,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系,故称之为语录体。先秦记载孔子及其弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》,均堪称语录体的典范。[文本鉴赏]本文通过孔子与四位弟子以“言志”为中心的一番对话,表现了弟子们的志趣、性格和孔子循循善诱的大教育家风范,同时反映了以孔子为代表的儒家学者“以礼乐治国”的政治主张。-5-①__________②__________[答案]①非诸侯而何②吾与点也一、阅读课文第2段,回答下面的问题。1.文章开篇孔子的讲话有几层意思?它反映了孔子在教学上的什么态度?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]有两层意思。一层意思是孔子对他的学生说:“不要因为我是你们的老师,年龄比你们大,你们就不敢讲话。”这是鼓励学生敢于发表意见,大胆地谈论个人的志向。这反映出孔子的和蔼可亲、平易近人。另一层意思是他的学生平时认为人们不了解自己,所以感到无所作为。孔子因此假设了一种情况:如果有人了解你们,你们打算怎么做呢?这是启发学生说出自己的想法。这反映出孔子在教育学生时,循循善诱。二、阅读课文第3段至结尾,回答下面的问题。2.四位弟子的“志向”各是什么?结合每个人的谈话方式说说他们的性格如何。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]子路的志向是:治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民有勇气并懂得行事准则。侧重于强国。可见他是个有抱负、有自信,却鲁莽、轻率之人。冉有的志向是:治理一个小国,三年内使人民富足;至于礼乐教化,还很难办到。侧重于富民。可见他性格是谨慎小心、谦虚退让。公西华的志向是:能在诸侯举行祭祀或朝见天子时担任一个“小相”。侧重于以礼治邦。-6-可见他是个谦恭有礼、娴于辞令之人。以上三人的志向虽各有侧重,但都愿意在仕途上创一番事业,都是想参与政治。而曾皙却刻画了一个暮春郊游的场景。从富有诗意的情景描写中,曲折地表达出自己的志向,可见他的性格是从容不迫、逍遥洒脱。3.请简析孔子对子路、冉有、公西华三人所述之志的态度。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]子路侧重强国(有勇知方),冉有侧重富民(可使足民),公西华侧重以礼治邦(宗庙会同),三个人的志向虽各有侧重,但都愿意在仕途上创一番事业。对三个学生述志的内容,孔子赞成子路的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不让”,故哂之。对冉有:没有正面加以评论,但可以看出是满意的。对公西华:认为他低估了自己,其实他完全可以担任更重要的工作。4.孔子为何赞同曾皙的观点?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]曾皙用富有诗意的语言,描绘了春光明媚、惠风和畅、天人和谐的美好图景,点出了自己的理想与志趣,同时,也暗含着儒家以“礼”治国的政治理想,符合儒家所向往的“礼治”社会的最高境界,所以孔子当即表示赞同。三、总览全文,回答下面的问题。5.请结合课文中的言、行、神态描写,具体分析孔子的形象。____________________________________________________________________________________________________________
本文标题:2019-2020学年新教材高中语文 第1单元 中华文明之光 1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 齐桓
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