《走在教育的路上》读书笔记

《走在教育的路上》读书笔记第一篇：《走在教育的路上》读书笔记最近，有幸得到了朱市长的一本书《走在教育的路上》，利用了两天的时间匆匆看完，虽没有领略书中精髓，但是，却让我真正认识了朱永新市长或者说朱教授的崇高境界，他那对教育事业的热爱和激情，对教育现状发展的忧思，对教育改革的执著，对西部贫困地区教育的关注，对基层教育工作者成长的精心呵护、关切和牵挂，对教育现实困境的一次次流泪......深深感动了我，读完这本书，仿佛和朱教授真的进行了一次心灵对话，好象我也成了一名为了理想的教育而和他并肩战斗的行者。给我印象最深的当属他主持的“新教育实验”，目前全国已有200多所学校加入此项行动，而且已经取得了卓著的成果。“新教育实验”倡导了“六大行动”，即：营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、双语口才训练、建设数码社区、构筑理想课堂。“营造书香校园”就是创设浓郁的阅读氛围，整合丰富的阅读资源，开展多彩的阅读活动，使学校成为传承优秀文化的阵地、师生共同成长的乐园。“师生共写随笔”，就是倡导师生立足于每一天的教育、学习、生活，在写随笔(日记)的过程中，体验生活，反思自己，促进超越自我。“聆听窗外声音”，就是开展学校报告会活动，充分利用校外的教育资源，引导学生学会关心社会，激发学生形成多元的价值观，培养他们创造的激情。“双语口才训练”，就是开展中英文听说活动，培养学生讲一口流利的中文和英文，培养学生具备终生受益的口头表达能力。“建设数码社区”，就是加强学校内外网络资源的整合，建设学习型网络社区，让师生进行网络学习、交流，在操作与实践中培养师生的信息应用能力。“构筑理想课堂”，就是创设一种平等、民主、安全、愉悦的课堂气氛，应由以知识本位、学科本位转向以学生的发展为本，真正对知识、能力、态度进行有机整合，因材施教，充分体现课堂的生活性、生命性、发展性。“新教育实验”开展以来，有许多老师在与学生共写随笔的过程中成长、成熟、成功，有许多学校在实践“六大行动”的过程中发展、壮大、辉煌。“新教育实验”所倡导的六大行动，也正和我们目前学前教育的课程改革不谋而合，尤其“营造书香校园、师生共写随笔、构筑理想课堂”这三个方面，正是学前教育内涵发展的主要素，所以，朱教授倡树的“新教育实验”，对我们学前教育也有很大的启发。目前，我县的学前教育还处在初级阶段，距离学前教育的科学发展还有很大距离，尤其在成就一批名师、打造一批名园方面更欠缺一层，关键缺什么?不是缺机制，是缺教师自觉的记录、缺教师心灵的自醒，是缺少对教育浓郁、深切的爱。朱市长说：“一个真正爱教育的人，他的眼里应该是有泪水的”、“教育，我思念着你，你牵动着我，我们一起走过”，试想当老师把写反思当作园长派给的任务来完成的时候，能是心底真实情感的流露吗?能是对工作自觉的反省吗?能是对教育真正的热爱和牵挂吗?不是从心底真实流淌出来的文字又怎能打动别人?朱市长为了激励参与新实验老师的写作，曾开设了“朱永新成功保险公司”，这个公司的承诺就是为那些坚持写十年日记的教师和学生投保，赔率是1赔10。当然，朱教授的投保公司不但没有倒闭，而且是频频获利，赚的是盆满钵满，因为养成这样一种良好的写作习惯不成功、不成名才是稀罕。朱市长说的好“写日记可以起到滴水穿石的作用，是能够改变人生的素质教育、人文教育的大课程;日记是笔耕的田园、也是人生的史册，而时间永远翻卷的书页，等待着你的浓墨书写，等待着你的重彩描绘”。可以想象，作为分管教育的一市之长、作为带着研究生的博导，不可谓不忙，但朱市长却能把每天经历的所想、每一篇书籍的所慨记录下来，这种精神多么值得我们感动和效仿。或许当我们在电视机前沉浸在肥皂剧的时候，或许我们在与朋友闲聊的时候，朱市长为了生命中理想的教育，正在构思一个提案，或者在与经典著作对话，而时间却从我们身边不经意的悄悄滑走了。想到这里，我们是多么的羞愧。伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的”，这是鲁迅先生一生勤勉于事，惜时如金的生动写照。所以，世界上没有速成的天才，也没有不付出汗水就获得的成功，只有象鲁迅先生说的、朱永新市长做的那样，才能达到成功的彼岸。只要开始就永远不晚。不要以年龄为借口，也不要以工作忙为挡箭牌，惰性才是最大的敌人。为了实现理想的教育，各位老师，让我们从现在就开始吧。最后，和大家分享朱永新市长的一首诗《走在教育的路上》，和大家共勉。第二篇：走在教育的路上走在教育的路上不知不觉间，我在教育岗位上已经有十个春秋了，有学习有反思，有进步有掌声。一直在反思，作为一位教师，究竟该带给学生什么样的课堂，到底该如何行走在教育的路上？（一）给学生一个“情感的课堂”。1、一个语文教师应该让学生觉得极富“激情”在语文课中，如何体现语文学科的“人文性”，其基点就在于“情感”。一个没有激情的教师，如何能调动学生的情感，能让学生充满热情地学习？展现给学生一个“充满激情的我”，陪伴孩子度过每一段“燃烧的岁月”！2、尊重“需要”，注重“激趣”通过多种方式在教学过程中激发学生学习兴趣，或直观演示、或旁征博引、或巧设悬念……激发他们的阅读欲望和动机，创造“我要学”“我想学”的积极教学气氛。为了激发学生的学习兴趣，我在教学《只有一个地球》这篇课文时，我找来银河、天体、宇宙的图片和资料与学生一同欣赏，当浩瀚的宇宙呈现在孩子们眼前的时候，我是那样真真切切地感受到了他们渴求的眼神！他们太想了解银河、了解宇宙了！我扣之心弦地提出：“你们想问银河些什么呢？你还想说些什么？”孩子们个个兴趣盎然，跃跃欲试。“激趣”极大地调动了学生的主动性和积极性，教学过程也就“变苦为乐”。3、教学活动中要注重置师生于课文、作者、情景之中，也就是“溶情”。“登山则情满于山，观海则意溢于海”，教学当中的“情”犹如教与学双边活动的“催化剂”，有了它，学生才会在教师的点拨下进入课文佳境。（二）给学生一个“交流的课堂”。以前的语文课堂，学生只是可怜的倾听者，谈不上和谁去“交流”。我们要还给学生一个“交流”的课堂，实现“文本对话”、“师生交流”和“生生交流”。（三）给学生一个“开放的课堂”。1、让孩子去“展示自己”。“教学不仅仅是一种告诉，更多的是学生的一种体验、探究和感悟”。给孩子多大的舞台，他就能跳出多美的舞蹈。课堂是什么啊？课堂是激情燃烧的动感地带，是他们求知、创造、展示自我、体验成功的平台。是学生健康成长的地方。学生的潜力是无限的，关键在于教师是否给了学生足够大的平台。孩子的创造力有时简直是我们难以想象的：一位教师在教学《乌鸦喝水》时，接触到了两组形近字，“鸟”和“乌”，“喝”和“渴”。这一直以来都是教学的难点，教师让孩子们自己思考，竟得出了这样的答案：对于“乌”的理解：“乌”表示黑色；“乌”比“鸟”少一点，是因为乌鸦全身都是黑的，以致于我们看不到它的眼睛了。对于“喝、渴”的区别，学生这样说：“喝水”要用口喝，而且必须把嘴张大（形象说明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因为口渴了特别想喝水，而想喝水并不一定要张大嘴巴，所以是三点水旁。2、注重实践，多方面实践感悟语言。叶圣陶先生曾说过：教材无非是例子。那么，利用好例子教给学生学习方法之后，接下来的应该是大量的实践，只有在实践中，学生的能力才能不断巩固、提高。基于这个思想，我经常搜集课外阅读材料，推荐给学生阅读。在教学《墨梅》后，引领学生阅读背诵了《竹石》、《马》、《青松》等十余首古诗，使学生们了解到了更多有关于借物言志方面古诗，而且无形中又积累了许多古代诗歌。另外，将《安徒生童话》、《唐诗三百首》、《格林童话》等书籍推荐给他们阅读，使其领悟书中的精妙所在！总之，教师要做一个牧羊人，把可爱的孩子们引领到最肥沃的草地上去尽情享受！教师让学生通过“说”和“读”把感情表达出来，课堂在这激烈的情感碰撞中进入高潮。3、在生活中学语文。“让语文走进生活，在生活中学习语文”。一直以来，有意识地引导学生在生活中学习语文，使孩子们深切地感受到：语文离他们很近很近。这样，孩子们便会更加自信、更加主动地去学习。“在生活中识字”的教学实验就很好的证明了这一点。大街上、电视上、车厢里……到处都成了孩子们识字的地方。抓住生活的点点滴滴，眼里有资源，心里有教育，课程资源就无处不在。（四）给学生一个“感悟的课堂”。1、把人家的情感变成自己的情感。《桂林山水》描写的是“南国风光”，如何让学生去体验作者热爱热爱大自然、热爱祖国的山山水水的情感呢？通过图片、录像资料展示美丽榕树，而后，引导学生把自己美丽的家乡介绍给大家。孩子们充满着自豪感，饱含着对家乡无比的热爱之情赞美着……这样，孩子们自然就感悟到了作者的情感，同时也将自己深深地感动。2、把人家的语言变成自己的语言。3、把别人的文章当参谋，把自己的人生当军事。每一篇文章都有值得我们和学生共同去感悟的地方，而每一个人的所得是不尽相同的。我们要引导学生在学习、感悟他人的美妙篇章时，不忘时时联系自己，感悟自己，感悟人生，“把别人的文章当参谋，把自己的人生当军事”！我力求每一节语文课都能陪伴孩子们度过一段幸福快乐的时光。第三篇：教师读书笔记《走在教育的边缘》偶然得到了这本《走在教育的边缘》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了.这本书似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之教育,师生之情,朋友之谊,乡国之恋这部处处洋溢着教育的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个教育字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗?刘铁芳先生对于目前教育改革现状并不乐观。他认为，世纪之交轰轰烈烈的课程改革，更注重形式层面的改革，而不是教育内涵本身的深化。深度体制化之中的教育日渐成为一种越来越精致的技术，而不关心这种实践样式本身的教育价值与意义，教育缺少了内在的灵魂。认为，在一个话语时尚、口号迭出的时代，应更多地关注教育的基本问题，如，为什么教?教什么?怎么教?应关注每一个教育行为的价值意义，以期在观念层次面逐步超越教育的工具主义和技术主义，从而努力提升教育的品格。同时，他还主张，教育改革步子要稳，脚踏实地，反对过于理想化、急功近利，应以平和的心态审视教育。虽然刘铁芳先生被世人称作“现代教育家”，但他并不认为自己是教育改革的弄潮儿，喜欢在时下流行的教育观点之中来一点反向的思考，是个“独守在寂寞的书橱边，秉持心中那一脉细细燃烧的理想之火踯躅而行”的人。以上是我对此书作者观点和心态的一个大致的理解。结合成人高校教育，我有言想发的有三点：一、尊重、审慎对待传统教育作者首先在《“靠”教育生存与“为”教育生存》一文中提出了教师教育创新的三个内容：第一，教育观念的创新。教师一方面立足自身生活经验积累的同时，要积极接纳外在优秀教育理念，保持个人教育思想空间的源头活水，在个人教育经验与外在教育知识的不断交流碰撞之中，获得个人鲜活的教育理念的生长生成。第二，个人知识的创新。包括知识的更新，知识结构的更新。第三，教育行为的创新。教师的教育创新最终要落实到教师的教育行为之中，落实到教师的教育方式方法之中。这三个创新内容是有机联系在一起的，有理论有实践。教育观念的创新与个人知识的创新，需要教师以开放的胸怀随着时代发展不断学习，“吐故纳新”。缺少这方面的创新，教师可以一时稳稳地站在讲台上，但缺少后劲，他的教育生命只能是昙花一现。真正难的还是教育行为的创新，即如何把“鲜活的教育理念”付诸实践，取得有效的教育成果。教育创新不是一蹴而就的，而是一个漫长的过程，需要在深厚积累的基础上勇于开拓，也需要理性思考和脚踏实地的精神。有时候，我们的一种创新似乎很“时尚”，但往往忽略了传统教学的某些合理的成分，似乎反传统的就是创新，这是一个思想误区。例如，我们讲，教师不能“满堂贯”，要把学生看成是社会独立的个体，强调尊重、民主、平等、交流、教学相长，有些教师就不顾课型一味地“师生互动”，一问一答，把个课堂搞成qq聊天室(请继续关注)，表面上看，课堂很活跃，但是否真正达到了教学目的就很难