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凉州词教学设计第一篇范文:凉州词教学设计凉州词教学设计教学目的:1、正确、流利、有感情朗读古诗,背诵古诗。2、借助注释及有关资料,展开想象,理解诗句意思,感受古诗多种感情色彩:厌恶战争苦痛之情、豪迈旷达视死如归之情、旁观者的同情钦佩之情。教学重难点:感受诗中意境,体会古诗多种感情色彩。进行有感情朗读。教学过程:一、导入介绍背景。我国盛唐时期国家统一强盛,边塞战争频繁。许多诗人投笔从戎,奔赴沙场,用他们的笔触写下了许多脍炙人口的佳句名篇。王翰就是其中的一位,他为人豪放不羁,特别是每次喝酒之后就喜欢用激情的笔触来抒发心中的情感。今天我们来学习他的代表作,齐读诗题《凉州词》。二、初读感知。1、开书99页,自由读这首诗,要求读准字音,读通句子,反反复复多读几遍。2、请多人读。评价注重“葡萄、琵琶”的轻声、“征战”的翘舌音、前鼻音、后鼻音。3、师生、生生间多种形式朗读。评价注重节奏。4、大家真棒!都读准了字音,读出了节奏,还读出了诗味儿,可这样还不够,还要读出自己的理解呢。三、理解诗意。1、请同学们默读古诗,结合注释想想每句话的含义,然后同位间说说。师巡视。2、学生反馈,其他同学看着课本仔细听。评价注重解释诗句的方法。四、感悟第一句“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”意境。1、指名读2、这酒宴中最先吸引你的是什么?为什么?生反馈“葡萄美酒”,“夜光杯”A、能说说这酒的样子吗?光泽呢?B、“夜光杯”是什么样的?C、评价重在读出“葡萄美酒”的美丽、香气,“夜光杯”的清丽、亮泽3、还有什么会吸引住你?生反馈“琵琶”:A、见过或听过琵琶弹奏吗?说一说B、诗中的琵琶声给你一种什么样的感觉?(急促,快速)从哪个字体会到的?“催”(师指导:1、古代军营中都是在马上弹琵琶的2、“催”为“催饮”的意思。强调是将士们“欲饮”)评价重在读出“催”的急促、热情、上扬的语调。C、哎呀,有这样助兴的琵琶曲,还有这样的美酒,这宴席可太——(热闹、盛大、隆重)。那你能读出这一句的感受吗?自己练练吧。5、(配乐)请个人读,两人读,一组读。评价重在场面的热闹,将士的豪爽。6、全班齐读,让我们共同感受这分热闹与豪爽吧。五、感悟第二句“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回””意境。在这五光十色、琳琅满目的酒宴上,将士们把酒言欢,不醉不归,可在这热闹、在这繁华的场面背后,他们又会有着怎样的思绪、怎样的情怀呢?让我们走进他们的内心世界。齐读第二句。1、“醉”喝吧喝吧,一杯杯,一壶壶,将士们都快要?(醉了)大战在即,即将面临的是誓死拼杀,可见他们的心态是多么?(放松)啊!谁来读2、“沙场”醉卧沙场,沙场指是什么?明朝就要赴战场杀敌,今晚先来醉一场,这种豁达有多少人能够做到呢?指名读3、“古来征战几人还”说说你对这句话的理解。(1)慷慨激昂@听,(CAI战场杀敌的声音)师范读。你听到了什么?有何感受?评价重在将士们的勇敢、气势。@你认为,用句号能表达出你心中的这份激情吗?你认为换成什么标点符号?(!)(2)悲苦哀怨在这临别的酒宴中,一定有他们的亲人也前来送行,他们的心里会想些什么?会说些什么呢?读此时此刻,你认为用什么标点符号更合适呢?(?)(3)敬佩、同情、对战争的感悟可是诗人身处军营之中,真切感受着这欢宴背后,他又会是什么感情呢?(敬佩、同情、对战争的感悟),这种种种种,用什么标点可以表达?(„„„)六、进行背诵。1、其实,自古以来,对这首诗的争议就不曾停息,有人说,这诗读来极为悲痛,令人心碎,有人说,这诗读来慷慨激昂,令人振奋,还有人说这诗是对朝廷常年征战的控诉,对无辜战士的深切同情,至今,都没有定论。我想,只要读出了你自己的理解,都是对的。按照你自己的理解,试着入情地背一背吧。生练习。七、拓展学习从军行(唐)王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。板书凉州词画面热闹情感豪迈(哀婉、厌战)课后反思:我所执教的小学语文鄂教版地1册第五单元的古诗《凉州词》。这是一首边塞诗,写的是边塞将士出征前开怀畅饮,一醉方休的情景,诗歌慷慨激昂,豪情满怀,表现出当时战争的残酷,无常和频繁,反映将士们生活的悲惨、痛苦。体现了盛唐边塞诗的特点。备课时,苦于古诗教学无从下手,我只从《凉州词》中感受到了边关将士慷慨激昂、视死如归的英雄气概,所以着重引导学生感悟“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”所蕴含的豪放、阳刚之气,总感觉一个字:浅。回家静静地读,细细地品,我感觉一个个字符变成了一幅幅生动鲜活的画面,自己怎么也豪放不起来,我读得泪流满面,我感受到了悲凉、痛苦„„因为我想到了:边关将士身处不毛之地,气候恶劣、环境艰苦,与亲人“一别音容两渺茫”,而且当时战争频繁,战士们生命不保„„我读懂了:为什么在诗人的眼中别无它物,而只有这红红的葡萄酒?我明白了“醉卧沙场君莫笑”的深层含义,战士们是借酒消愁,忘记自己的痛苦和烦恼。这一次我感觉自己走进了文本,我能够引导学生挖掘诗歌背后蕴含的情境了。本节课,我选择从整体入手,读诗悟境,读境悟情,读情悟理的训练层次。读的训练紧扣文本,通过读句、析词、明意和读境、生情、现情等一系列方法,采取用语言创设情境,用音乐渲染氛围,引导学生披文入情,入文入境,感悟文字,内化文字,从文字走向意境,在意境中读出诗的意味、情味、韵味。我所采用的自主、合作、探究的学习方法,充分地让学生自主、合作、探究,教师答疑问难,让学生放开地说,大胆地想来培养学生的语言表达能力和想象能力,并通过大量的铺垫渲染以及个性化的评价语言,来实现师生互动生生互动,从而达成教学目标。不足之处在于老师牵引得过多,给学生自主思考的空间太少,在以后的教学中还要真正落实以生为本的教学理念。第二篇范文:《凉州词》教学设计《凉州词》教学设计盐山县联合小学张桂梅教材简析:这首诗是唐代诗人王之涣的作品,写了边塞的荒凉,情感深沉,风格悲壮苍凉,具有极强的艺术感染力,堪称千古名作。教学目标:知识与能力:朗读、背诵这首诗。了解诗歌大意。学习作者的写法。过程与方法:初读感知,细读品味,感悟理解,朗读积累。情感、态度价值观:感受戍边将士豪迈之情,体会诗歌悲而不失其壮的气概,热爱古诗,感受母亲河之气势。教学重点:感悟体会,朗读展示。课前准备:课件教学时间:一课时教学过程:一、背诗引入、初知边塞诗。1、同学们,我们读过不少古诗,老师想让同学们展示一下,我开个头,看谁能接下去,好吗?2、王昌龄的《出塞》:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”王昌龄的《从军行七首》其四:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”卢纶《塞下曲》:“林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。”岑参《逢入京使》:“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”2、这些诗都是反映什么的?(战争)以歌咏边塞军旅生活或描述边塞奇异风光为主要内容,这类诗我们称为边塞诗。边塞,也就是边疆地区的要塞。如阳关、玉门关等就是著名的要塞。在古代,以长城为界,长城以内称中原地区,长城以外称塞外或塞北,主要指今天的甘肃、内蒙古一带。盛唐时期国力强盛,拓土开疆,许多文人或投笔从戎,或漫游边塞,诗人常常为戍边战士英勇杀敌的爱国精神所感动,也深深地知道战士们痛苦而又寂寞的生活却而又无可奈何!诗人将种种强烈的情感诉诸笔端,从而使得这类诗作蔚为大观。边塞诗以其乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境典型地反映出时代的精神风貌,尤其它悲壮、雄壮的境界,使人耳目一新,令人感喟不已。今天我们要学习的《凉州词》,就是这样一首。二、初读古诗,了解作者。1、出示古诗《凉州词》,课件自主朗诵。凉州词,盛唐流行的曲调名,不是诗题。2、学生自读古诗。3、简介作者。王之涣。公元688-742,字季凌,排行七,原籍晋阳(今山西太原),盛唐著名诗人。性格豪放不羁,常击剑悲歌。善写边塞诗,留下来的诗很少,《全唐诗》仅存6首,但《登鹳雀楼》和《凉州词》,已足以使王之涣跻身于唐代一流诗人的行列。4、检查自读情况,指名读诗;齐读。三、感悟诗意,朗读体会熟读古诗,是学习古诗的第一步,而要深深地烙印在自己的心上,理解就很重要。(一)朗读感悟“黄河远上白云间”1、读一读:看诗的第一行:黄河远上白云间,你觉得该怎么读?指名试读,评议。2、想一想:读了诗,在你眼前,仿佛出现了一幅怎样的景象?3、王之涣曾有“黄河入海流”句,李白也有“黄河之水天上来”句,与“黄河远上白云间”比,你觉得有何不同?4、请站起来!鼓足气势,齐声朗读这一句――黄河远上白云间(二)、一片孤城万仞山过渡:放眼望去,黄河奔流着,远远地好像与白云相接。诗人将目光移到近处,看到的却是另一种景象:“一片孤城万仞山”。(出示图片)1、出示:“仞”、“一片”意,思考:这行为我们描绘了一幅怎样的画卷?2、理解:“孤城”指哪座城?出示课件:玉门关玉门关故址位于甘肃省敦煌市城西北80公里的戈壁滩上。相传“和田玉”经此输入中原,因而得名。它是古“丝绸之路”北路必经的关隘。现存城垣完整,呈方形,东西长24米,南北宽26.4米,残垣高9.7米,全为黄胶土筑成,面积663平方米,西墙、北墙各开一门,城北坡下有东西大车道,是历史上中原和西域诸国来往必经之路。)看了图片,你觉得玉门关处在一个怎样的地方?(玉门关在茫茫戈壁滩上,显得那么荒凉、孤寂、冷清)――这就是诗句中所说的――“孤”。这样一座孤城,在万丈高山的衬托下,就更显得――孤单和渺小。3、诗人这里为什么不用“座”而用“片”?(孤城的单薄,犹如树叶一片)(1)万仞高山的衬托下,显得单薄;(2)在“黄河远上白云间”的广阔背景下更显得单薄和孤单。4、回读该两行。生齐读。师小结:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竞像一条丝带逶迤飞上云端,高耸的山越下,只有玉门关孤立其中,显得十分孤独而寂寞。前两行,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出环境的荒凉,为后文刻画人物心理提供了一个典型的环境。这冷清寂寞的城中会有谁呢?心情又如何呢?(三)、齐读诗句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”1、解词。课件出示:羌笛:笛。古代羌族的一种管乐器。羌是我国古代少数民族之一,主要分布在今天的甘肃、青海、四川一带,以游牧为生。何须:有什么必要。意即没有必要。杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。“柳”又有“丝(思)长”之特点。度:越过2、谈谈自己对这两行诗的理解。3、征人有怨吗?怨什么?(怨柳不发芽)古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”同音,因此,借杨柳表示挽留的意思。自汉代以来,人们送别亲朋好友,爱折柳相赠,到唐代已极为流行。“折柳”便成为赠别或送别的代称。在古诗中,有许多诗句都提到了折柳风俗。生读。昔我往矣,杨柳依依。――《诗经》长安陌上无穷树,惟有垂杨管别离。――唐〃刘禹锡《杨柳枝词》水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。――唐杨巨源《和练秀才杨柳》此夜曲中闻折柳,何人不起故园情――李白《春夜洛城闻笛》师:在这荒凉的玉门关外,在这寂寞的夜里,春风不到,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在怨杨柳,流露出的怨情是强烈的。据《资治通鉴〃唐纪》载,玄宗时,改府兵为募兵,兵士戍边时间从一年延至三年、六年,终于成为久戍之役,“天宝以后,山东戍卒还者十无二、三”。课件出示:读诗年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。――唐〃李颀《古从军行》凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。――晚唐〃曹松《已亥岁二首》不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。――唐〃李益《夜上受降城闻笛》从这些诗句中,你体会到了什么?(他们盼望着春天早日到来,盼着战争尽早结束,盼望着朝廷早点让他们回家,可是,“春风不度玉门关”,朝廷似乎忘记了戍边战士的存在,根本不顾他们的死活。如此残酷的战争,如此荒凉的境地,如此寂寞的生活,战士们怎能不盼望着春天早日到来,盼望回家的日子早日到来!)4、为什么又何须怨呢?从中你又体会到了什么?(怨无用。慷慨悲壮。战士们尽管思念家乡和亲人,乡愁难禁,但为国戍边,责任重大,一想到此,就又生出
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