国学与商道(新)

国学与商道杨轶清跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列国学与商道杨轶清——浙商研究会执行会长浙江工商大学浙商研究院副院长跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列国学的本质：探究宇宙和人生的真相跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列如何理解“佛氏门中，有求必应”？为什么说佛教是大科学，现有的科学水平尚不能完全解释？为什么说佛教不是宗教？为什么说佛教不是迷信？为什么说佛教并不消极？佛教是佛陀的教育佛教是正信真信佛教是消除不该有的积极儒释道的本源和本来跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列敬畏因果一切无常诸法无我六道轮回跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列阴阳相生谨守柔弱(刚折柔存）道法自然（天道无为，任物自然）道教不是宗教跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列道教本质上是古代的自然科学、生命科学和人天哲学很多方面现在的科学水平仍然无法超越。后世对孔子的至高评价天不生仲尼万古如长夜跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列德行：立身之道中庸：处事之道跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列和谐：待人之道儒家三大德治原则当代国学与传统文化的区别三者大致的区别：儒治国，佛治心，道治身从本质上说，儒道释都是对宇宙和人生真相和规律的认知，并提出了如何顺应天道生活的方法和门径。宗教化只是后世政治和社会功能附加的结果。我们当今学国学的正确思路，就是祛除衍生的各种外在，直指其本质和根源。就有可能获得智慧。跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列怎么看古人的成功定律？一命二运三风水四行善跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列五智慧六读书为什么说钱财为“五家所共”？跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列“天”究竟是谁？举头三尺有神明人在做，天在看。谋事在人成事在天自助者天助之人算不如天算跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列人有善愿，天必从之。怎样看风水？经典的风水实地图杭州城市风水点睛现代居家风水要点职业家庭健康等与风水的关系为什么说卧室不必太大？为什么说住宅忌缺角？如何理解“福地福人居，福人居福地”？跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列孝的本意：父子一体乃为孝跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列国学与商道为什么古人相信“要让儿子有出息的最好办法就是不要给儿子留钱财”？没有不听话的小孩只有不称职的父母少年得志并不是好现象积阴德是造福子孙的大法门跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列“完人”曾国藩的书房为什么叫“求缺斋”？跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列本质跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列人生的本质是缺憾而不是完美成功的本质在于自我的感知而不是他人的评价时间的本质是朝着坏的方向走财富的本质是任何人都不能真正拥有职业的本质是？为什么一周是七天？为什么人亡故了要做七？为什么信用记录保存七年？为什么说一切自有定数？跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列为什么婚姻有七年之痒？为什么甲流感染隔离七天？经理人最容易犯的一个错误是什么？跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列西游记型最佳团队模型水浒型三国型？型跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列注意剔除组织里的潜规则和亚文化中国人最喜欢搞关系却最不会管理关系跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列关键在于三种模式不能“搭错线”三种不同的管理理念和管理模式笼中鸟型鸽子型风筝型跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列国学与商道领导和中层干部的最佳搭配是哪一组？老板做好人、经理做恶人？经理做好人、老板做恶人？老板做好人、经理做好人？老板做恶人、经理做恶人？跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列管理上为什么会出现三个诸葛亮不如一个臭皮匠的情况？一个臭皮匠三个诸葛亮跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列插件：能动型组织示意图能动型组织负文化和价值观（不良的财富观和成功观）强烈的责任心和执行力每个人都能感知的清晰愿景稳定而有弹性的战略体系马上行动、效率优先的组织文化结构互补又相生相克的团队对事负责到位到点的流程设计平行部门之间的配合出现“裂缝”上中下各层面的互动出现“层沟”集权不到位或者授权不彻底“差不多”思想使指令和目标层层打折扣管理边界不清晰或者横向到边纵向到底不够导致管理“死角”跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列别让猴子跳到你的背上？跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列国学智慧对一个优秀管理者的启示国学与商道•分享几句管理谚语：•跟别人要合作，跟自己要竞争；•以一当十的能人难觅，以十当一的团队更难得；•谦虚不是把自己想得很糟，而是完全不想自己；•诚信就是实现你的许诺，智慧则是不随便许诺；•管理不是技术，并非越创新越好；管理不是做人，并非越完美越好。跟别人要合作，跟自己要竞争杨轶清管理思想系列