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苏教版七年级上册文言文练习三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙()处。重()岩叠嶂(),隐天蔽日。自非亭午()夜分,不见曦()月。至于夏水襄陵(),沿溯()阻绝。或()王命急宣,有时朝()发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽()乘奔()御风,不以()疾也。春冬之时,则素湍()绿潭,回清倒影。绝巘()多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱()其间。清荣峻茂(),良()多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃(),常有高猿长啸,属引()凄异,空谷传响,哀转久绝()。故()渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”《梦溪笔谈》二则以虫治虫元丰中,庆州界生子方虫,方()为()秋田之害。忽有一虫生,如土中狗蝎,其喙()有钳,千万蔽()地。遇子方虫,则以()钳搏之,悉()为两段。旬()日,子方皆尽。岁()以大穰()。其虫旧()曾有之,土人谓()之“傍不肯”。梵天寺木塔钱氏据()两浙时,于()杭州梵天寺建一木塔,方()两三级,钱帅登之,患()其塔动。匠师云:“未布()瓦,上轻,故如此()。”乃()以()瓦布之,而动如初()。无可奈何(),密()使()其妻见喻皓之妻,贻()以金钗,问塔动之因。皓笑日:“此易耳,但()逐层布板讫(),便实钉之(),则()不动矣。”匠师如其言(),塔遂()定。盖()钉板上下弥束(),六幕相联如胠箧。人履()其板,六幕相持(),自不能动。人皆伏()其精练()。狼蒲松龄一屠晚归,担中肉尽,止()有剩骨。途中两狼,缀()行甚远。屠惧,投以骨()。一狼得骨止(),一狼仍从()。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故()。屠大窘(),恐()前后受其敌()。顾()野有麦场,场主积薪其中,苫蔽()成丘。屠乃奔倚()其下,弛()担持刀。狼不敢前,眈眈()相向。少时(),一狼径去(),其一犬坐()于前。久之,目似瞑(),意暇甚()。屠暴起,以()刀劈狼首,又数刀毙之。方()欲行,转视积薪后,一狼洞()其中,意()将隧()入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股(),亦毙之。乃悟()前狼假寐(),盖()以诱()敌。狼亦黠()矣,而顷刻()两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳()。《论语》八则子曰:“学而时习()之,不亦说()乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(),不亦君子乎?”子日:“温故而知新(),可以为师矣。”子曰:“学而()不思则罔();思而不学则殆()。”子曰:“由,诲女()知之乎?知之为知之,不知为不知,是()知也。”子贡问曰:“孔文子何以()谓之‘文’也?”子曰:“敏()而好学,不耻下问(),是以()谓之‘文’也。”子曰:“默而识()之,学而不厌(),诲人不倦(),何有于我哉!”子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者()而从之,其不善者而改之.。子曰:“不愤()不启(),不悱()不发,举一隅不以三隅反,则不复()也。”
本文标题:苏教版七年级上册文言文练习
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