11.13《以经典诵读为载体推动德育校本课程建设的实践研究》结题报告

以经典诵读为载体推动德育校本课程建设的实践研究结题报告（2018年11月13日）一、前置顺德区陈涌聚龙小学叶卉妍、叶健、麦淑娴及行政、科组长、课题组成员及近三年参加工作的青年教师参与的《以经典诵读为载体推动德育校本课程建设的实践研究》课题于2018年4月结束，提出申请结题。2017年4月课题立项以来，学校上下高度重视以课题研究来引领学校工作，围绕“打造教育强镇，重塑聚龙品牌”发展战略和“品德高尚、身心健康、全面发展、一技之长”学生培养方向，积极创建书香氛围，让经典滋润学生童年，让阅读伴随师生成长，突出“诚以致雅毅以达儒”校训，有效促进了学校德育校本课程建设步伐。实验证明：以经典诵读为载体的课题实践，对于激发学生对经典诵读的兴趣，促进学生人文底蕴的培养具有一定意义，校方也通过课题实践研究，探索经典诵读教学的方法，总结出了一套行之有效的教学策略，简言之，该项课题研究有价值，可操作，有效果。二、正文（一）课题提出1.问题背景2014年11月，国家有关部门发文号召在中小学广泛开展经典诵读活动，通过经典诵读、主题演讲等方式，提高中小学生的语言表达能力，引导他们学习、理解中华优秀传统文化，感悟中华优秀传统文化的精髓和魅力，增强民族自豪感和文化自信心。特别是孔子学院当1中也将“经典诵读”作为一门独具特色的课程讲授，可以说，中华民族优秀的传统文化浓缩了华夏五千年的思想精粹，是一份宝贵的精神财富，让学生通过经典诵读养德行、学做人、促成长是我校开展经典诵读活动的初心和使命。学校自201X年就已经在全校范围开展古诗词诵读活动，经过近几年的探索和总结，活动的开展效果不断彰显，“经典诵读”成为学校的办学特色。日前，在对兴趣不高、重视不够、形式单一、时间不充裕等现状分析解决后，“经典诵读”已成为学生必设课程并愈加完善，师生大有收获，学校全体师生全员参与，全情投入，诵读热情日益高涨、气氛浓厚，创建书香校园、书香班级，培养学生诵读兴趣，提升学生语文素养工作有序推进。2.研究设计经典诵读（又称“中西文化导读”或“古诗文诵读”）始于1994年，旨在倡导利用13岁前记忆黄金时期，诵读中国文化乃至世界一切文化的经典，以夯实文化修养基础，健全儿童的人格、道德和智慧，让学生从小就接触国学经典，口诵心念，熟读成诵。南怀瑾先生曾指出儿童诵读目的是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。而我校经典诵读教学的开展，旨在根据经典诵读的精神和理念，精心挑选蕴含着丰富的教育内涵及意义的经典读物来传递精神能量，通过诵读与校本课程结合，开发适合本校实际的、具有学校自身办学特点的德育课程，坚持每日至少诵读经典一刻钟等，将传统文化教学内容巧妙融入学生日常生活，使学生在轻松愉悦的教学氛围中潜移默化、熏陶感染，以文学作品读物中的人文精神来推动课程的建设，培育儒雅少年，为学生一生发展奠定丰厚的文化基础，达成学校的德育办学2特色的目的。（二）研究过程为促进课题实施和活动有效开展，主要经历了诵读调查研究（2017年4月至2017年7月）、资料搜集（2017年7月至2018年2月）及结论分析（2018年3月至2018年4月）等三个阶段，重点操作阶段，课题组根据学校学生心理和年龄发展的特点，选择适合他们阅读的内容，分低、中、高三个年段展开，按低年级重兴趣、中年级重语文教学结合、高年级重经典美文拓展等原则进行编排，促进各年级德育校本课程建设，做到符合学生身心发展特点，适应学生的认知水平，激发他们的学习兴趣，旨在有效的把经典诵读与德育教育有机结合，以经典诵读推动德育校本课程建设的研究，从而构建“三位一体”（学校、家庭、社会）经典诵读模式。1.研究方法①文献研究法：查阅国内外有关经典诵读的论文、著作等，寻找本课题实施的理论依据以及可资借鉴的优秀经验，学习经典传统文化著作,了解文明礼仪知识,收集国内外有关研究的资料，做好调查工作，为课题研究提供思路和理论根据。通过文献研究启迪课题组成员的思想，开阔研究思路。②行动研究法：课题组成员根据课题研究计划和要求，将研究工作与我校儒雅课堂教学实际相结合，通过开展丰富多彩、形式不一的经典诵读活动，发现、分析学校语文教学中存在的问题，强化“教师即研究者”“学生即创造者”的思想，营造清新大气的儒雅校园，培3养多才多艺的儒雅学生。③调查研究法：一方面，通过座谈、访谈、问卷等了解小学生对经典诵读的状况，收集学生及教师对中华传统经典诵读和语文素养培养的意见和建议；另一方面，按照课题组的分工，对教师的精神、文化、心理及价值取向进行调查，从而对各阶段的研究成果进行总结并加以分析，确定课题实验所采取的措施，为课题研究提供必要的依据。④个案研究法：任意选定几位学生、几个班级作为个案的研究对象，进行经典诵读方法的指导训练，记录过程。通过若干个个案研究，探索出一个具体有效操作性强的实验方案。⑤激励评价法：通过多种形式的诵读专题活动来促进、激励学生进行经典诵读，并制定评价方案考核学生的诵读效果。2.研究成果《语文课程标准》指出，阅读评价要考察学生阅读的兴趣，方法与习惯，以及阅读材料的选择和阅读量。自课题组教师参与并组织全校开展《以经典诵读为载体推动德育校本课程建设的实践研究》课题以来，取得了明显成效。在研究与实践中，教师认真的实践与探索，总结出了经典诵读的许多好的组织形式和指导方法，获得了许多实践经验和认识成果，形成了《聚龙小学学生精选经典诵读读物篇目的研究》研究报告及《以经典诵读为载体推动德育校本课程建设的策略研究》个案分析资料，课题组教师在转变自己教学观念的同时，使自己的教学能力也得到了很大的提高，有效促进了自我阅读，开阔了视野，提升了能力。同时，“学生经典诵读成果、德育教育成果”也应运而4生，自然哲学理念在孩子与诗文的对话中融入心灵深入，成为聚龙小学学生学习生活的一部分，学生整体对于“尊敬”“感恩”“自律”等有了深刻的认识，领悟到了为人处世的道理，逐步提升为内省的能力。（三）研究结论1.研究成效一是分析研究到位。将经典诵读与儒雅校园打造、学科教学有机结合，根植于语文学习，拓展于各科教学，实现课内诵读课外化，课外诵读课内化。用好一周一节的经典阅读课和诵读考级制度，做好方法指引。如一二年级设置古诗20首诵，通过诗歌朗读、译文辅助和故事讲述，讲解有关内容，认识中华文化。教师提前在教材上备好课，批好注解，引经据典，适度拓展。积极组织主题讲座、师生交流等形式，充分运用视频多媒体等现代化的教学理念，设计生动的诵读课堂，探索经典诵读教学策略，将中华经典诗文融入其中，从而让学生读经典、品经典、爱经典，切实培养学生的人文素养和文化底蕴。二是氛围营造到位。学校积极通过“诵读经典”做足文章，打好校园“文化牌”，利用黑板、班级图书角等空间，开辟“诗词文化”版块，用诗文、诗画的名言名句装点教室，营造书香氛围；同时，实行家、校、社区“三位一体”制度，倡议家长、社区和学生一起开展诵读活动，定期为家长推介经典诵读篇目等，通过这些活动，充分利用每个家庭和社区的广阔平台，彰显学生个性，使课堂充满生机活力，让学生在精神浸润中成长，切实提高经典诵读活动的影响面和感染力。三是素质提升到位。回顾诵读经典之路，浓浓的书香气息，使师5生们不断地成长，为保证诵读时间常态、长效，我校定于每逢周一下午统一开展校本经典诵读课程，设置诵读课程考级制度，将学生的诵读情况纳入语文综合素质评价考核内容，课题研究实施过程中，学生在活动中尝到了经典诵读的乐趣，逐步养成了每天诵读、理解的良好习惯，明白了诵读的意义，陶冶了学生的品质，促使学生坚持诵经典，用心品经典，低年级学生识字量扩大了，中高年级学生知识储备量明显提高，阅读、写作能力有明显提高，下笔有言，妙用诗文名句等情况在教学作文中随处可见，家长的认同度也显著提高，教师的教学观念得到了改变，诵读经典的观念实现有效提升。2.启示意义走在经典诵读的路上，我们最能感受到经典的博大精深，最能感受到诵读的无穷乐趣。课题实验以来，学校的经典诵读教学模式得到了教育系统同行的一致好评，多次在教学交流工作活动中交流推广，既引领了师生的成长进步，又有力推进了学校文化建设，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，最是书香能致远，我们相信，在以经典诵读为载体推动德育校本课程建设的不断探索中，下一步，我们将继续引领学生养成良好的读书习惯，继续以经典诵读系列活动为载体，带动诵读系列活动的深入开展，这也将是是我校今后研究的重点，诵读经典，提升领袖儿童内涵，点亮领袖儿童人生。三、参考文献由于近些年诵读经典在全国中小学的普及，有关的文献资料也十分丰富，如何去粗取精、去伪存真，在数不尽的文献资料中查阅到有6辅助意义的资料也是一项艰巨的工作，在对近些年诵读经典文献资料归类整理中，认为具有借鉴和参考意义的资料如下：1.吴刚平.校本课程开发［M］.四川教育出版社,2001.08.2.边艳红.学阶段中华经典诵读教育价值研究［D］.河北：河北师范大学教育科学学院,2005.3.杨成锁.关于小学语文教育实施经典阅读的探索与实践［D］.山东:山东师范大学教育硕士学位论文,2005.4.徐华.古典诗词诵读教学论［D］.成都：四川师范大学,2006.5.张爱莲.小学语文教学中的经典教育探讨［D］.山东:山东师范大学,2006.6.邹宁.国学启蒙教育研究［D］.武汉:华中师范大学,2006.7.谢静.小学语文经典诵读的问题与对策研究［D］.东北:东北师范大学,2008.8.任继愈.经典教育:孩子们的“维生素”［J］.北京教育（普教版）,2005(2):4.9.张军.论“经典诵读”［J］.语文学刊,2006（2）:7.10.沈立.对当前儿童读经运动的反思［J］.中国教育学刊,2006（5）:45.11.葛洪波.让学生感受经典古诗文的魅力［J］.作文教学研究,2009（04）:104.12.张文新.经典诵读:全球化背景下青少年思想培育的必要途径［J］.中国城市经济,2010（10）:209-210.7