家风竞选演讲稿范文：定其家,正其身

家风竞选演讲稿范文：定其家,正其身中午看电视，祖国各地，大江南北，甚至海外华人面前，央视记者问不同的家庭，他们的家风是什么，听听他们的家规。一句话、一句话、一个家族故事、一段家族记忆，都是家风的载体。我很喜欢这个节目，更喜欢通过这个节目来揭示我们中华民族生生不息的优秀文化遗产。习近平总书记高度重视家风建设，多次强调要把家风建设摆在重要位置，继承和弘扬中华优秀传统文化，继承和弘扬老一辈革命家的红色家风，做家风建设的表率。我最欣赏清代学者山阴金先生的一幅对联：“古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。”积德与读书是良好的家风。积德不仅对当代有影响对子孙后代都有影响。读书不仅仅是人品格的修养，更是人能力和知识的积累。这两方面构成了良好家风，家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。厚德立家。厚德是家风的承载之基，是立家之本。我国传统文化历来重视以德修家，一些历史名人通过家风、家训教导后辈，潜移默化地传达社会道德规范。我们党的老一辈革命家十分注重家风培养，体现了高风亮节，为我们树立了典范。毛泽东在家风上坚持三条原则：“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰”；周恩来亲自制定“十条家规”，一丝不苟地落实；陈云向亲属子女提出了极为严格的“约法三章”，几十年如一日地认真执行。经验证明，厚德是家风的“定盘星”和“压舱石”，具有鲜明的时代性，在不同社会、不同时期有不同的内涵。当前，厚德就是要将社会主义核心价值观融入家风、家教，使“爱国、敬业、诚信、友善”成为每个家庭、每个公民的基本道德规范和行为准则。勤俭持家。勤俭是家风的内涵要义，是持家之道。从墨子的“俭节则昌，淫逸则亡”，到李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，历代仁人志士都倡俭戒奢，鞭挞奢靡之风。在我们党的历史上，更是始终倡导并践行勤俭节约、艰苦奋斗的理念。在现实中，勤和俭是一个整体，二者相辅相成，不可分离。在我国民间有一个流传很广的故事：兄弟俩把父辈所传“勤俭”横匾一锯两半，哥哥将“勤”高悬家中，日日辛勤耕作，年年五谷丰登，但由于妻儿不节俭，家里总是余粮不多；弟弟则将“俭”供放中堂，全家节衣缩食、省吃俭用，但由于耕种不勤，收获不多，日子过得很艰难。兄弟俩一气之下，将匾额摔碎在地，忽见一纸条，上写：“只勤不俭，好似没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定挨饿受穷!”二人恍然大悟，遂以“勤俭持家”为训，日子过得一天比一天好。正所谓“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”呀。书香传家。书香是家风的文化基因，是传家之宝。英国学者培根说：“不读书的家庭，就是精神上残缺的家庭。”我国汉代文学家刘向说：“书犹药也，善读可以医愚。”值得注意的是，读书可以塑造和改变家风，但一定要读好书。读好书才能开卷有益，才能给人智慧，令人富有理性、知书达理；读坏书则玷污心灵、使人堕落。我们只有真正把“爱读书、读好书、善读书”当成一种生活态度、一种精神追求，引领家人自觉养成读书学习的习惯，才能在家庭中营造出浓厚的书香氛围，才能形成家风传承下去。石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。好家风，好作风，需要传承，更需要坚守。“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”，从个人、家庭到社会、国家，需要我们从点滴做起，对家庭始终心存感恩和敬畏之意，言传身教，赢得家庭幸福安康。