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参考资料,少熬夜!读毕淑敏《格布上的花》有感谁的格子布能开花?谁的格子布能开花?——读毕淑敏《格布上的花》有感原创:赏月听泉不知道是因为什么记住毕淑敏的。依我的记忆而言,若没有什么特别的感觉,是记不住一个人的名字的。但她的名字仍停驻在记忆里,缘由却很自然的忘记了。毫无疑问,以前看过她的作品。但没有深刻的印象,所以也没有很清晰的感觉她到底是一个什么样的作家。直到拿到这本心理散文卷文集——《格布上的花》。看到这个名字,我就觉得很符合毕淑敏本人。格布,我的感觉中,有一种乡土的朴实和亲切。记忆中最早最寻常的褥单,不是蓝白相间的格布,便是红白相间的。这便如她本人,朴实,亲切,寻常。而她手中的笔,便轻描着格布上的花,令这寻常的格布变得不寻常。看过这本书之后,我不得不承认,我还是太浮浅了。应该说,这本书编辑得比较散乱,各种时期的散文交错散乱地收集在一起,没有按时间按类别集中的整齐的排列开。但这丝毫不损文字本身的`魅力。她的文字可以用得上这么几个词:大气,厚重,哲理,慈悲。也许是因为经历,也许是因为年纪,我想更多的还是因为性格,她的文字中少有小女儿情态。这并不是说她缺少细腻,而是说,她在细腻温婉之中,更有一种寻常女性难得的冷静与理性。所以王蒙说:善意与冷静,像孪生姐妹一样,时刻跟着毕淑敏的笔端……她正视死亡和血污,下笔常常令人战栗,但主旨仍然平实和悦,她是要读者更好地活下去、爱下去、工作下去。既然是心理散文,文中就一定少不了很多真知灼见。在她笔下,这些真知灼见贴切而通俗,但又优美而精准地表达着。谈到写作的目的,她说:好像有条西谚说过,快乐是世界上唯一与人分享而不会减少的东西。当自己因为什么而愤怒的时候,也想振臂一呼,不敢期待应者云集,总希望有廖落的回声,使自己不致太孤单。伤感的时候,因了本性中的脆弱,渴望有人听到我的叹息。跋涉太过劳苦的时候,屡屡想停下脚步,回眸张望,盼着能在茫茫的路途中,碰着个伴儿与我同行。哀伤的时候落下的泪,也希望它能坠下草丛融入一地露珠……(《写作的目的》)对于变化,她说:变化使我们成熟,但它首先使我们痛苦。人生中最重要的变化,一定伴随着大的焦灼和忧虑,甚至可以说,如果没有蚀骨消魂的痛,变化就不够清醒和完整。(《变化的哀伤》)我非常喜欢她去美国访问一些心理和医疗机构的散文。那些文字,是触动心灵的。因为涉及到人最根本的生存和死亡的参考资料,少熬夜!方式。她不回避死亡,她说:只有懂得生命意义的人,才有勇气探讨死亡。只有对死亡有了更深入的了解,人才可能更深刻地把握生命。死亡,其实就是一切事物的本质。(《艾滋之椅》)说到对一些喜欢的事物,人们有时候并不一定要拥有,她揭示其中奥秘道:一些有着深刻寓意的画,是只能看不能买的。买下来,挂在自己的房间,我们脆弱的灵魂经不住这种持久而无可逃避的敲打。如同香氛太盛的花木,夜间要移出卧室。它会使人痴迷。为了维系世俗的平衡,人们只好掉头而去。(《会吐火的龙》)而所谓格布上的花,也不是我所想的那样,她说:好日子坏日子,是有一定比例的。就是说,你的一生,不可能都是好日子——天天蜜里调油;也不可能都是坏日子————每时每刻黄连拌苦胆。必是好日子坏日子交叉着来,如同一声花格子布。……有爱的日子,也许我们很穷,但每一分钱都能带给我们双倍的快乐。也许我们的身体坏了,每况日下,但我们执着相爱的人的手,慢慢老去,旅途就不再孤独。也许我们是平凡和微渺的,但我们竭尽力量做着喜欢的事,心中便充溢温暖安宁。这是什么呢?这就是好日子了。你的那块花格子布上,绽开了鲜花。(《格布上的花》)请原谅我浮浅的笔,描不出她作品的皮毛,更描不出格子布上的花。看到她的散文,只觉得自己的浅薄和无力。经历,是一笔无法复制无法替代的财富。而将这种财富浸染于笔端,成为一种风格,一种力量,毕淑敏做到了。这是大家之风。但我还是喜欢用格子布来形容她。看惯了那些小情调,小哲理,面对如此朴实的格子布,面对这不敢让人逼视的花,面对这智慧而悲悯的女子,我肃然起敬。End
本文标题:读毕淑敏《格布上的花》有感
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