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传统文化对企业文化建设影响(精选4篇)【导读引言】网友为您整理收集的“传统文化对企业文化建设影响(精选4篇)”精编多篇优质文档,以供您学习参考,希望对您有所帮助,喜欢就下载吧!传统文化对现代企业文化的影响1传统文化对现代企业文化的影响专业年级:公共事业管理一班学号:20104052043姓名:李岱南任课教师:孙建华时间:2012年11月目录1.导言·················································································2选题研究的理论依据··············································2研究目的及意义·····························································21.中国传统文化的特点····························································4中国传统文化以人为本····················································4中国传统文化讲气节、骨气··············································4中国传统文化注重人与人的关系········································42.儒家思想体系及其对我国现代企业文化影响·······························5儒家思想体系及其对我国现代企业文化积极影响···················5儒家思想的消极观点对现代企业文化的消极影响···················53.道家文化对现代企业文化的影响···············································5道家文化对现代企业文化的积极影响··································5无为而治······························································5顺其自然·······························································6道家文化对现代企业文化的消极影响··································6小国寡民·······························································6知足常乐,安于现状················································6参考文献················································································811.导言选题研究的理论依据法国学者维克多·埃尔在《文化概念》一书中指出:卢梭的《社会契约论》一书中文化一词的定义是最准确的,即文化是风俗、习惯、特别是舆论。关于企业文化的概念,国内外学者也有许多不同的认识和表达。企业文化是一个企业所信奉的主要价值观,是一种含义深远的价值观、神话、英雄人物标志的凝聚,是指由某一特定的群体在处理自己外部适应性与内部一体化问题过程中,创造、发现或开发出来,在实际工作中已经得到广泛的应用,并被证明是行之有效的若干假设模式,是在一定社会历史条件下,企业生产经营和管理活动中所创造的具有本企业特色的精神财富和物质形态。中国传统文化博大精深,现在世界各国掀起了研究中国文化的热潮。那么,中国传统文化中有哪些思想会产生令企业绩效上升的企业文化特性,有哪些思想又会对现代企业文化的发展起到促进作用。研究目的及意义我国传统文化,从广义上说,指我国世代相传,具有特点的物质、制度和思想文化的总和;从狭义上讲,我国传统文化中的儒家、兵家和道家思想在许多方面与现代企业管理理论所倡导的经营理念、战略思想和管理原则是相符的。儒家尊仁德,法家严赏罚,兵家重谋略,道家讲无为而无不为,都可以给现代企业的经营管理提供借鉴。如儒家的“仁义”、“慈爱”、“忠信”、“诚敬”等思想,同现代企业发展的精神是吻合的,可以指导企业家和从业人员更好地做人做事,爱岗敬业,凝聚企业的向心力。随着我国社会主义现代化事业的发展,历史需要并将造就一批具有“国士”之风的现代企业家。现代管理学之父德鲁克先生在给北京光华德鲁克研究会的开幕词中说,“管理者不能依赖进口。即便是引进,也只是权宜之计,而且也不能大批引进。中国的管理者应该是中国自己培养的,他们深深植根于中国的文化,熟悉并了解自己的国家和人民。2摘要:中国传统文化博大精深,并深深的影响了中国的企业文化发展与其企业准则。从先秦到清末,中国不仅在朝代上经历了数次更迭,更是在文化上经历了重要的融合与发展,从孔孟的儒家学派,韩非子的法家学派,到老庄的道家学派,每一种学说似乎都可以从当今的企业文化中看到熏染的痕迹。西汉时期,儒家文化登上了统治地位,并对当今的中国企业有了不可替代的影响。那么,我们有必要探究一下中国传统文化对于当今中国企业文化的影响,使之能更深刻更有利的促进其发展。关键字:传统文化企业文化学派融合与发展3传统文化对现代企业文化的影响1.中国传统文化的特点中国传统文化以人为本。人文主义或人本主义,向来被当作中国传统文化的一大特色。所谓以人为本,就是将人作为考虑一切问题的出发点和归宿。肯定天地之间人为贵,人为万物之灵,在人与物之间,人与鬼神之间,以人为中心,这是中国传统文化的基调。也就是说,神本主义在中国不占统治地位,而人本主义则是中国传统文化的核心。孔子曾教导他的弟子说:“敬鬼神而远之,可谓知矣。”又说:“未知生,焉知死”,“未能事人,焉能事鬼。中国传统文化强调以人为本,并非尊重个人价值和个体的自由发展,而是将个体融入群体之中,强调个人对他人、对家庭、家族以及对国家、天下的义务,可以说是一种宗法集体主义人学,是以道德修养为旨趣的重人伦、重道德的人本主义。中国传统文化讲气节,有骨气孟子就讲富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。富贵我们也不怕,贫贱我们也不怕,威武我们也不怕,这在别的国家是没有的。《三国演义》里有个祢衡敢骂曹操,不怕他能杀人。近代的章太炎,他就敢在袁世凯住进中南海称帝时,到中南海新华门前骂袁称帝。“骨气”这个词也不好译,翻成英文也得用两个词:道德的“反抗的力量”或者“不屈不挠的力量”。中国传统文化注重人与人的关系在孔子看来,人与人的关系就是以“仁”为核心的,以“仁者爱人”为主导的社会关系。这也是孔子倡导统治者要施行仁政的原因。无论是在中国的任何一个行业中,任何一个企业中,只要是有人与人的交往,必定会演变出一套中国人的关系学,这是一种只可意会的微妙关系,西方国家的人是很难理解到位的。42.儒家思想体系及其对我国现代企业文化影响儒家思想体系及其对我国现代企业文化积极影响儒家思想中自强不息、吃苦耐劳的精神为企业提供法宝自强不息吃苦耐劳勤俭创业精神是中华民族的美德和伟大精神是我国民族的优良传统这种优良传统深入到每个中国人的骨子里在儒家文化中有突出的表现孔子在他的学说中主张“发愤忘食乐以忘忧”、“天行健君子以自强不息”孟子关于“天将降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤”的名言都在中国历史产生过重要影响为中国一代代有志之士作为发愤图强的座右铭激励自己奋力拼搏也激发着当代有志人们开拓创新励精图强。这种精神各企业的具体情况相结合。形成具有各企业自己特色的现代企业精神。企业有千千万万可以各有各自不同特色的企业精神但任何企业的企业精神中都应具有传统文化中“刚健有力、自强不息、吃苦耐劳、勤俭创业”精神的因素。因为这种精神因素是我国民族精神的灵魂它影响和感染中华民族历史上每个时代的主流精神。儒家思想的消极观点对现代企业文化的消极影响由于儒家宗族思想本身带有忽视个体的倾向再加上封建统治者为了维护封建统治的需要对宗族思想加以曲意引导使之逐渐偏离了群体与个体辩证关系的轨道将群体意识发展成为畸形的单向服从主义片面强调社会、群体的价值否定和扼杀了个体的尊严。在群体面前个体失去了应有的地位挫伤了个人的主观能动性。这种扭曲了的思想在协调社会秩序的同时也阻碍了个人的发展从而阻碍了社会的发展。独立人格是社会道德的细胞离开了个性鲜明的个体及其自主活动就不会有社会的发展。儒家平均主义思想束缚了生产力这份财产我得不到你也别想得到我就想方设法拆你的台。许多人即使不能做得很好也不愿意别人做得很好。一个和尚挑水吃两个和尚抬水吃三个和尚没水吃就是平均主义造成的恶果。3.道家文化对现代企业文化的影响道家文化对现代企业文化的积极影响无为而治“无为而治”是老子管理思想的核心,是道家管理思想的主旋律。道家的“道”是世界万物的本源和支配世界万物的根本规律,体现了矛盾的统一性——“道常无为而无不为”,强调了事物的因果性——“必先有为而后无为”。“无为”并不是无所作为,而是5不妄、不乱为。实际上,经济环境的营造是最该“有所为”的。它对道家来说只是一种手段,把“无为”思想运用到社会和企业管理上,要求领导者的行为要顺应自然、社会发展的规律,并按照规律去制定相应的法律、制度,不轻易变更;人们在这样的法律、制度下,尽情发挥自己的聪明才干,才能达到“无为”,而“无不为”对道家来说才是真正的目标。顺其自然“顺其自然”即“道法自然”,它可以理解为“道性自然”,其原则是老子从万物中总结出来的体现“道”的精神,它是人们行为的依据,是人们要遵循的养生原则,反映了老子对客观世界的独特认识。“人法地,地法天,天法道,道法自然”告诫人们做事的道理,要求人们在养生活动中要顺其自然,也就是指人们做任何事情要遵循客观规律。所以老子认为应该效法大道、顺应万物的自然属性。顺应自然,才能让万物自由自在地发展,发挥各自的特点,达到“无不为”的境界。道家思想中的人的本性是一种与自然紧紧联系在一起的,人的内驱力能量类似于“水”的特性,可依附一切而又无所不在、无处不至。在企业管理中,每个职工都有各自的特长和短处,领导者可对其加以引导,让其充分流动,顺应其自然本性。通过领导者的正确引导,按照不同职工的特点进行分工合作、扬长避短,才能够激发每一位职工对企业的热爱之情,发挥其特长,使企业得到最大程度的发展。道家文化对现代企业文化的消极影响小国寡民“使有十百人之器而勿用,使民重死而远徙;有舟车无所乘之,有甲兵无所陈之,使民复结绳而用之;甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻邦相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的“小国寡民”观就是老子的理想王国。在这近乎原始的封闭的社会里,人们回归自然,虽然清贫简陋,却安居乐业,其乐融融。可见,这只是一幅建立在寡欲、节欲基础上的理想社会的空想图景。如果把这作为现实政策付诸实施于现代企业管理当中,就很难避免限制和压抑人民的经济欲望,到头来只能是不利于商品经济的良性循环,限制了企业的快速发展。知足常乐,安于现状”老子认为满足人消费的标准不在于物品的多少,而在于内心的知足与否,若欲壑难填,那是莫大的祸患,而知足则体现了道的精神。他所强调的知足是以“实其腹”,即获取有限的生活必需品,以维持人自身的生存为主要内容。这种观点要求以心理上的不欲和观念上的知足来抑制人们自发的不断增长的消费需求,尽管知足常乐不乏生6活的哲理,它对于人的身心和谐,对于调节消费需求与消费能力的矛盾有积极意义。但是,它使人安于现状、不思进取,不利于经济发展和社会进步。7参考文献:1.季羡林:《季羡林说国学》作者:2009-08-222.黑格尔:《哲学史讲学录》第1卷3.冯天瑜等:《中华文化史》,上海人民出版社,1990年版4.罗国杰.《中国传统道德》.中国人民大学出版社,19955..李玉泉.《企业文化的理论与实践》.石油工业出版社,19996..彭正穗.《孔子与商战伦理》.湖北人民出
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