一一风荷举读后感（精编3篇）

一一风荷举读后感（精编3篇）【导读引言】网友为您整理收集的“一一风荷举读后感（精编3篇）”精编多篇优质文档，以供您学习参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载吧！一朵午荷读后感1《一朵午荷》读后感今天在我在妈妈的抽屉里捡到了一本沾满灰尘的《读者》。我拾起这本我从不喜欢的书，勉强地翻阅起来。其中一个比诗还要精短的《一朵午荷》的节选，看了之后让我感触良多。“爱荷的人不但爱它花的美丽，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连它的那池污泥也污得有些道理。花掉了呢？爱它的翠叶田田。叶残了呢，听打在上面的雨声呀！”从简短的话语中，我们不难体会到作者博大的胸怀。这是一种能包容万物的爱，这是一种真真正正的博爱。只有这种博爱的高尚情操，才能体会到残缺事物的美丽，才能从残缺中发现优点，从污点中发现洁净，从残缺中领悟完美！一个懂得欣赏美丽的人，必须要先了解美中的不足，才能从不足中再次发现美丽。这样的美，才是真真正正的美；这样的美，才是货真价实的美；这样的美，才是震撼人心的美！或许发现缺点和包容缺点，甚至欣赏缺点都比较容易。但如果同时做到这三点并不容易。它需要一颗宽容和发现内在美的心灵，当然也需要一双发现美的慧眼。天下间能同时具备这三点的人又有多少呢？而更多的人是在浑浑噩噩中度日。《一朵午荷》真的给了我很多启示，虽然它只节选了一小段，但却让我回味一生！初中美文赏析《一一风荷举》读后感2风荷一一举——读《一一风荷举》有感初读张晓风的《一一风荷举》，便觉得她的文字广阔如人生，淡有淡味，浓有浓情，发人深思。不同于我读过的其他散文，张晓风的作品在释怀散文家怀旧动人温情的同时，将满腔柔情与深刻哲思相互融合，令人回味无穷。翻开荷花映衬的扉页，两行字便映入眼帘：“或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里。”是啊，不要做一朝的看花人吧，不要做一夕的赏月人吧，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，世间万物有哪一个不曾完美，又有哪一个时时刻刻都美好完满呢？阅读目录，才发现这本书是集她半世纪出版以来的八十余篇精华而成的精粹本。泛泛地读了读，很快便爱上了张晓风前两章描写大自然及其在自然中无限的遐思的段落。再细品，发觉她的文风，既涵盖了古典散文的含情脉脉，就似姑苏小巷中流淌的涓涓细流；又囊括了现代文简洁明了、通俗易懂的平常特色，看似平实，读着读着便会惊叹，中国文字的博大精深。张晓风的文字值得斟酌。每个动词，每个名词，每个量词，每个形容词，都传神得能将静物刻画得自然逼真，活灵活现。好比《魔季》中，“蓝天打了蜡，．小树叶儿也都上了釉彩。”“阳光的酒调得很淡，却很醇，浅浅的斟在每一个杯形．．．．．．的小野花里。”“所有柔嫩的枝叶都被邀舞了，窸窣地响起一片搭虎绸和细纱相擦．．．．．．的一群声。四月是音乐季呢。”张晓风笔下的颜色也格外新鲜明快。“相思树是墨绿的，荷叶桐是浅绿的，．．．．新生的竹子是翠绿的，刚冒尖儿的小草是黄绿的，藤萝植物是嫩绿的，树下的苔．．．．．．藓是鲜绿的。”当然，娇美如昔的花朵儿也是色彩斑斓的，浅绿的，嫩黄的，肉．．粉的，水红色的，熟杏色的，月牙白的，樱桃红的，天蓝色的，紫罗兰色的······真是让我眼花缭乱，应接不暇。紧接着又在自然中“观音”，“宽广的音乐台上，响着甜美渺远的木萧，古典的七弦琴以及综综然的小银铃，合奏着繁复的自然之声。”纵览全文，处处都氤氲着作者爱的香气息，对大自然的爱，对生活的爱，对诗词的爱，对人生的爱，对书籍的爱······张晓风似乎无所不爱，是她，将这份爱的暖流，通过书这条一望无际的河道，缓缓传入每位读者的心灵、脑海，传向世界······《一一风荷举》，一本自然清新的散文集，正如张晓风自己所说：“世间万物，或如荷花，或如橘柚之花。皆各有其芳香郁烈，而我是那多事的风，把众香气来作四下播扬。”细细想来，这不同的花，就如不同的人所作的文章，风格迥异，而张晓风的文字则是集万千风格于一本书的文字，时而轻柔，时而坚毅，时而明朗，又时而阴沉······读她的文章，能体会到女子一切好气象，好情怀；读她的文章，能跟随文字漫步到另外一个境界，明白生命的意义；读她的文章，能恍悟人原来也可以有权不知不识到大而大剌剌地活下去······一一风荷举3一一风荷举·管绮雯“世间万物，或如荷花，或如橘柚之花，皆各有其芳香郁烈，而我是那多事的风，把众香气来作四下播扬。”——张晓风张驰有度，晓以大义，风不鸣条。张晓风。她笔尖上流淌的文字创作历程犹如水流的一生。倘若说上善若水，那么她的文字如水，任方圆，为上善。澄清透亮的泉水在细窄的渠里汩汩流动，在清冷的高山上带着新奇的眼睛和轻轻的笑迈开了步伐，水滴跌入小溪，微微泛起涟漪，水波荡漾。这时候，少女时期的她拥有着最美好的自然风景去赞叹，拥有着最单纯的情谊去歌颂，拥有着最投入的时光去沉浸，拥有着最美好的青春去燃烧。她是被上帝深深宠爱着的天使，幸福的柔光将她紧紧地包裹着。她在《地毯的那一端》写道:“星斗清而亮，每一颗都低低地俯下头来。溪水流着，把灯影和星光都流乱了。我忽然感到一种幸福，那样混沌而又陶然的幸福。我从来没有这样亲切的感受到造物的宠爱——真的，我们这样平庸，我总觉得幸福应该给予比我们更好的人。”这时她的文字是甘甜清澈的清泉，洋溢着青春年少的甜蜜，带着尚未经世的纯真。青春年少，本该如此。随着溪水的流淌，当初的泉水不再清澈透明，很多的是包容水底的砂石淤泥，包容水中的小鱼小虾，包容一次又一次山间悬崖的跌落，一次又一次狂风暴雨的怒吼。她不再像曾经那样清透地没有一丝杂质，但是她好像多了些韵味和从容。岁月在她的身上不断雕刻，风霜在她的心上不断打磨。她学会包容，学会忍受痛苦，学会面对困难，学会强烈地去爱一个人去保护一个人。她在那原本如白纸一般的心上用浓墨重彩画上一笔又一笔。她像一只不断追求风的小鸟,不断追念旧的友人，追念故乡，追求爱，追求理想，追求真理。这时的她更符合编者们的评价“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。”她在《愁乡石》中写道：“他们叫这一片海为中国海，世上再没有另一个海有这样美丽沉郁的名字了。小时候曾经多么神往于爱琴海，多么迷醉于想象中那抹灿烂的晚霞，而现在，在这个无奈的多风下午，我只剩下一个爱情，爱我自己国家的名字，爱这个蓝得近乎哀愁的中国海。而一个中国人站在中国海的沙滩上遥望中国，这是一个怎样咸涩的下午！”她的文字在毫无保留地诉说着，浓烈地呐喊着，宛如怒浪惊涛，掀起狂风暴雨，深深地感染着一颗颗赤子之心。溪水穿过高山穿过树林，由细泉变成河流，由河流变成湖水，由湖水最后流入海洋，她所包容的越来越多，她所承受的也越来越沉重。她的文字渐渐褪去浓烈，沉静下来。安稳的文字中带着深沉的思考，思想以生活为基却高于生活。如果说之前的她是个散文家的话，那么现在的她更像是个哲学家。在生活美学中提炼出哲学闪光点。她在《我在》中写道：“其实人与人之间，或为亲情或为友情或为爱情，哪一种亲密的情谊不能基于我在这里，刚好，你也在这里的前题？一切的爱，不就是“同在”的缘份吗？就连神明，其所以神明，也无非由于“昔在、今在、恒在”，以及“无所不在”的特质。而身为一个人，我对自已“只能出现于这个时间和空间的局限”感到另一种可贵，仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块小形状，单独看，毫无意义，及至恰乔嵌在适当的时空，却也是不可少的一块。天神的存在是无始无终浩浩莽莽的无限，而我是此时际此山此水中的有情和有觉。”可是看出此时此刻她的语言逻辑性和哲学性更强，用专家的话来说就是：“生命和生存本体论的诗性阐释，是这位女作家奉献给中国现代散文史的最大功绩。她走上这一条生命和生存本体论的诗性阐释道路，有一个从并不全然自觉到完全自觉，从不尽完。”她的文笔可贵，而她的思想更为可贵。她正如自己所说，她是那不安分的风，用清新的文字，深刻的思想，带我们走进另一个世界，教我们用心体会生活，用灵魂感悟生命。“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”一一风荷举.