《爱莲说》的优秀教案

《爱莲说》的优秀教案《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐的一篇著名散文。他将自己与品格高尚的“莲花”相提并论，机智地批判了当时的随波逐流、追求珍贵世风的倾向，表明了自己不与世俗同流合污的态度，至今仍有其借鉴意义。以下是网友整理的《胡艾莲理论》优秀教案精选。希望你能有所收获！《爱莲说》的优秀教案1教学目标:1、知识目标：借助工具书，结合注释，理解文章的内容。2、能力目标：学习文中托物言志的表现手法。3、情感目标：体会作者洁身自好的生活态度和保持高尚节操的愿望。教学重点：1、理解文章的内容。2、托物言志的表现手法。教学难点：1、托物言志的表现手法。2、作者洁身自好的生活态度和保持高尚节操的愿望。教学准备：学生预习：对照注释，阅读课文，了解大意。教师准备：课件一：《晓出净慈寺送林子方》的诗词内容。课件二：以荷花为背景的一组图片。课件三：四个讨论题。1、课文中哪些句子具体描写了莲?表现了莲的哪些品质?作者把莲比做什么?2、课文中作者还列出了哪两种花?分别比做什么?3、陶渊明为何独爱菊?4、文中为什么要写牡丹，作者的态度如何?《爱莲说》随堂练习教学方法：朗读法、小组讨论法、多媒体辅助教学法。教学过程：一、设置情境，导入新课。语言导入：我们曾经学过杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，有哪位同学还记得吗?(一生背，再齐背，然后多媒体展示诗词内容)这首诗写的是六月西湖的美丽风光，它着重描写了哪一种花?(生答：荷花)(多媒体展示以荷花为背景的一组图片)它也称芙蕖、莲花，在我国古代，就被人们所推崇，今天我们就来学习1以荷花为题材的文言文，课题是《爱莲说》。(板书课题：爱莲说)二、分析题目，简介作者。1、分析题目。说是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，但都是为了说明一个道理。这篇“说”，是作者在南康郡任职时写的。任职期间，他曾亲自率领属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之际，莲花盛开，作者凭栏放目，触景生情，写下了本文。请同学们思考一下：本文题目是什么意思呢?(指生说一说，然后师小结：题目“爱莲说”意思就是论说作者喜爱莲的道理)2、简介作者(让学生先自由介绍，然后教师小结)本文作者是周敦颐，字茂叔，宋朝人，哲学家，谥号“元公”，世称濂溪先生。三、反复诵读，整体感知。1、示范读。让学生注意字的读音和句子的停顿。2、指生个别读，然后让学生正音。(师强调指出：鲜读第三声xian。)3、自由诵读。4、齐读。做到读准字音、停顿正确。四、分组自学，交流讨论。1、借助于工具书，再结合注释，通读全文，弄懂文章的主要内容。2、质疑。(向老师提问不能理解的字词句的解释或翻译)3、带着爱莲的感情齐读课文。(语言导入：我们已了解了文章的内容，知道作者为什么爱莲了，这次再读课文就要带着爱莲的感情来读)4、男女生分组比赛读。(及时给予评价)五、品位赏析，把握主题。(多媒体出示4个问题，让学生在小组内讨论解决)1、课文中哪些句子具体描写了莲?表现了莲的哪些品质?作者把莲比做什么?(生口答，师进行小结)(板书：莲君子(不同流合污、正直、声名远扬、庄重、令人敬重)(师指出：在这里，作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，像这种借赞花来赞人的写法，我们叫它借物喻人或托物言志)(边板书：托物言志)2课文中作者还列出了哪两种花?分别比做什么?(生答：菊和牡丹分别比做隐逸者和富贵者)(板书：菊隐逸者牡丹富贵者)(师指出：这里也运用了托物言志的写法。)3、陶渊明为何独爱菊?(提示：因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高尚，菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污。本文写莲就是为了正面衬托莲的形象。)4、文中为什么要写牡丹，作者的态度如何?(提示历来人们都把牡丹当作富贵的象征，世人甚爱牡丹，说明人们追求富贵，追求名利。牡丹在文中是一个反面形象，作者写牡丹是从反面衬托莲的君子形象，作者对此是持否定的批判态度)六、总结全文，概括中心。这篇文章通过对莲的形象和品格的描写，赞美了品德高尚的君子形象，鄙弃了追逐名利、贪图富贵的世风，表现作者洁身自好的生活态度。七、随堂练习，进行巩固。八、布置课外作业。1、熟读并背诵课文。2、搜集有关写莲花的古诗句。《爱莲说》的优秀教案2教学内容和步骤一、导入新课(略)。二、解题。“莲”即荷花，“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。三、简介作者。周敦颐(1017～1073)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。他任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟—四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《》，借花述志。四、诵读课文。1.教师范读课文，(或放录音)，提示学生读准下列字音。甚蕃(fān)淤(yū)泥濯(zhuó)清涟(lián)不蔓(màn)不枝亵(xiè)噫(yì)鲜(xiǎn)有闻2.学生齐读。五、串析课文。(围绕下列问题逐一展开讨论，涉及到的较难的文言词句顺便作些解释。)1.找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的?理解：直接写莲的句子主要是第4句、第5句的最后一个分句。作者是从“生长环境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的。“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、质朴、庄重;“中通外直，不蔓不枝”是从体态方面突出莲花的正直、刚直不珂、威武不屈，“香远益清”是从香气方面歌颂莲花芳名远扬;而“亭亭净植，可远观而不可亵玩”则是从风度方面，写莲花的端庄、清高。2.从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情?理解：“托物言志”是本文最突出的写作特点.课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨，借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、不阿谀谄媚的品德，表达作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。3.文章题目是“”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹花，用意何在?理解：衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。在这篇课文中，作者先用众多可爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。菊，从正面映衬;牡丹，从反面映衬。描写莲时，浓墨重彩，工笔细刻，卓然超群的“莲”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪衬下，在画面上凸现出来，使人心驰神往。另外，本文还用隐逸者、富贵者映衬君子;用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨.表达了自己的思想感情。4.本文除衬托手法外，还运用了哪些修辞手法?理解：①排比(如第⑤句);②比喻(如第⑤句);③对偶(如“莲之淤泥而不染，濯清涟而不妖”);④反问(如第⑧句)。5.本文在语言上有什么特点?理解：散句和骈句交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。六、背诵全文。七、布置课外作业。1.找出课文中的“之”字，并分别指出它们的意义或用法。2.以某种植物为题材，写1托物言志的短文。教学设计(B)教学设想通文意，把握难词难句和关键词浯，学习托物言志的写法，诵读、背诵课文，是短文两篇的教学重点。理解学习类比手法的运用是《陋室铭》的教学难点，把握文章的主旨，理解映衬手法是《》的教学难点。短文两篇应以诵读(包括背诵)为主，以讲为辅.达到当堂成诵。用抓“文脉”的方法快速记诵，背诵课文。对文章的思想内容，不必多作发挥。点到为止。教学安排两课时。使用多媒体辅助教学。第一课时教学内容和步骤一、导人新课。古代名士文人常爱以物咏情言志，我们今天要学的唐代刘禹锡的《陋室铭》、宋代周敦颐的《》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、莲花抒发自己怎样的心志的呢?让我们一起来品读吧。彩屏显示：彩图及课题《陋室铭》。二、检查预习。彩屏显示：正确朗读下列句子并解释加点的字。惟吾德馨谈笑有鸿儒无案牍之劳形西蜀子云亭可爱者甚蕃出淤泥而不染濯清莲而不妖不蔓不枝不可亵玩焉花之隐逸者陶后鲜有闻宜乎众矣三、录音范读课文《陋室铭》。要求：在听的过程中，划出疑难之处，并结合课文注释，理解文意。四、学生质疑，教师答题(基本扫除文字障碍)五、指导朗读。骈文的节奏按意义划分。骈句要读出节奏(四字句的节奏一般是二二，五字句的节奏多为二一二)，上下句节奏一致，韵脚要读出延长音，相邻的两组骈句之间须有较长的停顿。排比句要注意节奏鲜明，重点突出。齐读《陋室铭》。六、引导学生讨论下列问题，教师只作点拨。1.释题。课题中的“陋室”是所托之物，“铭”指的什么?引导学生看注释①。2.文中哪句话能提挈全篇大意?为什么?讨论后，明确：“惟吾德馨”这句话能提挈全篇大意。因为第四句是比喻;也是类比，是以虚衬实。作者所要说明的意思是“惟吾德馨”。中间八句写室中生活情状，是室主人“德”的外在表现。最后一层隐含“有德者居之，则陋室不陋”的意思。3.作者是怎样描写陋室环境和居室主人生活情景的?明确：“苔痕上阶绿，草色人帘青”描写了陋室幽雅动人的景色，以景色之雅见“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。写居室主人的生活情景是从陋室主人交往的人(“谈笑有鸿儒，往来无白丁”)，陋室中人的活动(“可以调素琴，阅金经”)两方面来描写的，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。4.作者以陋室比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操?明确：引古贤之名室类比陋室，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”。5.为什么结尾说“何陋之有”?明确：引用孔子的话，隐含以“君子”自居之意，说明“有德之人居之，则陋室不陋”，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，把个“陋”字彻底翻子过来，达到最完美的思考境界，是全文的点睛之笔。6.本文采用托物言志的写法，借陋室不陋，表达了作者怎样的情怀?明确;表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。7.熟读并当堂背诵全文。8.默写全文。第二课时一、导入课文。同学们知道澳门特别行政区的区徽吗?它是以哪种花来构成的?生答：莲花。澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢?不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲花，也写了《》。为什么周敦颐独爱莲花?他是怎样描写莲花，抒发自己的心志的呢?让我们一起来学习他的《》。彩屏显示：课题及彩图。二、检查预习。1.完成课后练习二。2.指名口译本文大意。教师订正误处。彩屏显示译文。3.全班齐读课文。三、引导学生分析讨论，教师只作点拨。1.讨论文体。《》是一种怎样的文体?讨论后明确：是古代—种以议论为主的文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。本文就是1借物咏志讽世的散文。2.讨论重点段落的理解。作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，既然各种各样的花都可爱，为什么作者独独只爱莲花呢?讨论后明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”这段话中7个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请一位同学结合这幅莲花图来谈谈。彩屏显示：莲花图。明确;“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境;“中通外直，不蔓不枝”是写莲花的体态;“香远益清”指莲花的香味;“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态;“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的，写她清高风度。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高贵的气质，才会让人肃然起敬。前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是从观者的感受来说的。齐读第一段。3.引导学习托物言志的写法。作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第二段看，是哪种人的化身?明确：从“莲，花之君子”中可看出是君子的化身。莲与君子有哪些相似之处呢?明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——不与恶浊的世风同流合污(高洁、质朴);“中通外直”——通达事理，行为方正(正直);“不蔓不枝”——不攀附权贵;“香远益清”——美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，仪态端正，令人敬重(清高)。彩屏显示：莲花