中国舞教学设计（精编3篇）

中国舞教学设计（精编3篇）【导读引言】网友为您整理收集的“中国舞教学设计（精编3篇）”精编多篇优质文档，以供您学习参考，希望对您有所帮助，喜欢就下载吧！中国舞教学计划1中国舞蹈教学计划新兴满族乡中心学校二〇一一年三月中国舞蹈教学计划教学目的：舞蹈教学是促进幼儿体、智、德、美全面发展的重要手段之一。舞蹈教育形象、生动活泼、感染力强，是少儿十分喜爱、易于接受的一种艺术形式。舞蹈教育适合幼儿的发育成长，使之更好地掌握身体，便于有表情地、创造性地使用动作语言，以表达丰富的内心世界。教学内容：第一周把身体训练成有表现力的工具，动作协调，对动作、音乐、节奏等的感知更敏锐。基本功训练（1）地面压腿第二周培养丰富的感情、想象力、观察力。1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿第三周把身体训练成有表现力的工具，动作协调，对动作、音乐、节奏等的感知更敏锐。1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习第四周培养创造力、即兴表演能力以及艺术欣赏力和鉴力。1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习第五周培养丰富的感情、想象力、观察力。1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林第六周培养个人与个人、个人与集体共同合作的能力培养幼儿的协调性和柔韧性1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林第七周培养丰富的感情、想象力、观察力1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林5、每当走过老师窗前第八周培养幼儿的协调性和柔韧性培养丰富的感情、想象力、观察力。1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林5、每当走过老师窗前第九周培养丰富的感情、想象力、观察力，协调性和柔韧性1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林5、每当走过老师窗前第十周培养幼儿培养丰富的感情、想象力、观察力。的协调性和柔韧性1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林5、每当走过老师窗前第十一周培养丰富的感情、想象力、观察力和协调性与柔韧性1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林5、每当走过老师窗前第十二周培养创造力、即兴表演能力以及艺术欣赏力和鉴力。1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林5、每当走过老师窗前6、春天在那里第十三周培养创造力、即兴表演能力以及艺术欣赏力和鉴力。1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林5、每当走过老师窗前6、春天在那里第十四周培养创造力、即兴表演能力以及艺术欣赏力和鉴力。1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林5、每当走过老师窗前6、春天在那里第十五周培养创造力、即兴表演能力以及艺术欣赏力和鉴力。1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林5、每当走过老师窗前6、春天在那里7、小鸟小鸟第十六周1、把身体训练成有表现力的工具，动作协调，对动作、音乐、节奏等的感知更敏锐。2、培养丰富的感情、想象力、观察力。3、培养个人与个人、个人与集体共同合作的能力。4、培养创造力、即兴表演能力以及艺术欣赏力和鉴力。1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林5、每当走过老师窗前6、春天在那里7、小鸟小鸟第十七周1、把身体训练成有表现力的工具，动作协调，对动作、音乐、节奏等的感知更敏锐。2、培养丰富的感情、想象力、观察力。3、培养个人与个人、个人与集体共同合作的能力。4、培养创造力、即兴表演能力以及艺术欣赏力和鉴力。1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林5、每当走过老师窗前6、春天在那里7、小鸟小鸟8、恰恰恰等的感知更敏锐。2、培养丰富的感情、想象力、观察力。3、培养个人与个人、个人与集体共同合作的能力。4、培养创造力、即兴表演能力以及艺术欣赏力和鉴力。1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林5、每当走过老师窗前6、春天在那里7、小鸟小鸟8、恰恰恰第十九周1、把身体训练成有表现力的工具，动作协调，对动作、音乐、节奏等的感知更敏锐。2、培养丰富的感情、想象力、观察力。3、培养个人与个人、个人与集体共同合作的能力。4、培养创造力、即兴表演能力以及艺术欣赏力和鉴力。1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林5、每当走过老师窗前6、春天在那里7、小鸟小鸟8、恰恰恰第二十周1、把身体训练成有表现力的工具，动作协调，对动作、音乐、节奏等的感知更敏锐。2、培养丰富的感情、想象力、观察力。3、培养个人与个人、个人与集体共同合作的能力。4、培养创造力、即兴表演能力以及艺术欣赏力和鉴力。1、基本功训练（1）地面压腿、（2）双吸腿、（3）勾绷脚练习2、训练组合《踏浪》3、小碎步练习4、神秘的森林5、每当走过老师窗前6、春天在那里7、小鸟小鸟8、恰恰恰所需器材：1、电脑2、投影3、电视4、音响5、泡沫板6、教师服装新兴满族乡中心学校二〇一一年三月2篇：中国舞教学计划中国舞教学计划本学期共有37课时，基于上学期学习的基础上，本学期开展维族舞蹈的教学，先从基本的手型，步法，手位，进行教学，最后以一成品舞蹈《魅力新疆》作为成品舞汇报演出。用时20课时。本学期占用17课时学习蒙族舞蹈组合，傣族舞蹈组合，苗族舞蹈组合，以舞蹈串烧的形式作为汇报演出。维族舞教学简介（只需了解）维吾尔族民间舞蹈中具有：微颤的动律、多变的舞姿、高超的技巧。其微颤的动律，膝部规律性、延续化的颤动，体现出沙漠上行走的特征；多变的舞姿，在于它广泛吸收西域乐舞的优长；而技巧的运用，正是继承并发展了胡腾舞、胡旋舞、柘枝舞中，那些跳跃、旋转以及腰部的各种技艺。他们生活中经常举行的买西热普则是西域饮宴乐舞的遗风。买西热普一词，维吾尔语意为欢聚娱乐是喜庆节日中，人们欢聚一起即兴歌舞弹唱的活动，活动由年长者主持，进行中还常对诗、猜谜、讲笑话等，乐曲声、歌声起始后，人们互为邀请或自动上场起舞，即兴发挥。主人还常备些水果、食品招待乐师和客人们。好热闹的年轻人常出些洋相逗乐，或表演些山羊舞、鹅舞之类的小节目活跃气氛。山羊舞，表演者用简单的道具扮成山羊，悄悄地来到围坐在地毯上群众的后面，先咩－、咩－地叫唤两声，然后和着乐曲蹦跳进场，表演吃草、喝水、磨角，又去用角顶人等，总会引起小的骚动和欢笑。鹅舞，表演者翻穿皮衣，把右手退进袖内，用红布扎起袖口作鹅嘴扮成鹅状，随着乐曲摇头摆尾徐缓进场表演，人们常和着乐曲唱赞美或贬义之词，当鹅听到赞美时，就欢快起舞；反之，就用嘴啄丑化他的人，表演风趣、活泼。这种民俗活动是古代西域乐舞的遗风，又是青年人学习本民族风俗、仪礼，学习民间舞蹈与即兴创作的机会。其它舞蹈如赛乃姆、多朗舞、纳孜尔库姆等形式，也常在买西热普中表演。赛乃姆，是维吾尔族带有表演性的舞蹈形式，普遍流传于新疆各地。赛乃姆一词，是对此类乐曲和这种舞蹈的通称，习惯上人们都把地区的名称冠于前面，如：库车赛乃姆、喀什赛乃姆、和田赛乃姆等。各地的表演形式大同小异，只是在乐曲和舞蹈风格上有着明显的区别。其形式也是自由进场，互相邀请，即兴发挥。表演中，经常出现打指（两指打响）、移颈（动脖子）以及扬眉、动目等动作，让人看后随即联想起唐·杜佑《通典》关于胡舞的描述；想起唐诗扬眉动目踏花毡（李端《胡腾儿》）的名句。这正是古代乐舞文化在这些地区舞蹈中的遗存。多朗舞，流传于塔里木盆地大沙漠边缘的麦盖提、巴楚等地。多朗一词，是该地区维吾尔族人的自称，也是舞蹈形式的名称。此舞由《多朗木卡姆》（大型套曲）伴奏，并且和着乐曲有高亢的男声伴唱；表演为双人对舞的形式，参加者人数有限。表演分为四组动作：第一组为6/8拍，节奏平缓，但又有跳动感，膝部的颤动尤为明显；第二、第三组，节奏逐渐转快，舞姿豪放、有力，动作规范、严谨，其中还有近似弯弓骑射的舞姿；第四组是快板，两人作竞技性旋转对舞，把表演推向高潮。这时，大家鼓掌、呼喊为之加油，直至留下一名旋转技巧最高者。那贯穿全舞微颤的动律，高亢而近似呐喊的歌声，使人们不禁联想到多朗人战胜干旱，在沙漠边缘开辟绿洲时艰苦奋斗的情景，也为他们所创造的绿洲舞蹈文化赞叹不已。纳孜尔库姆，流传于古西域火州、即今日吐鲁番一带，是以弦乐和歌声伴奏的双人对舞的形式，并分为一般表演和竞技两部分。前者以滑稽可笑的动作，模拟生活中的拉面、绱鞋、鸭子走路等形态；并以夸张的手法模拟对方。后者两人各出新招以压倒对方，群众和着声鼓声有节奏地呼喊强将相逢、快出新招之类激励的语言以助兴。这时，表演者大显身手，或动肩相靠，或扶膝蹲跳旋转，其动态与黑熊搏斗舞颇有近似之处；而鼓点的节奏却与秧歌的结束点相同。这和吐鲁番自唐、宋以来是多民族杂居的地方有关，带有古乐舞的遗意；它是各种舞蹈文化互为影响，各种形式相互吸收的结果，也是今日各民族和睦相处的写照。蒙族舞蒙古族自古以来就以能歌善舞著称。蒙古族人善于用舞蹈淋漓尽致地表现牧人的生活，表达牧人的美好情感。蒙古族舞蹈形式多样，内容丰富。流传于兴安地区民间的蒙古族舞蹈主要有以下几种：一是盅碗舞。盅碗舞一般为女性独舞，具有古典舞蹈的风格。舞者头顶瓷碗，手持双盅，在音乐伴奏下，按盅子碰击的节奏，两臂不断地舒展屈收，身体或前进或后退，意在表现蒙古族妇女端庄娴静、柔中有刚的性格气质。舞蹈利用富有蒙古舞风格特点的“软手”、“抖肩”、“碎步”等舞蹈语汇，表现盅碗舞典雅、含蓄的风格。兴安盟民间流传的盅碗舞，舞姿质朴简单，没有严格的规律动作。二是筷子舞。筷子舞以肩的动作见长，一般由男性表演。舞者右手握筷，不时击打手、腿、肩、脚等部位，有时还击打地面（或台面）。随着腕部的翻转变化，有时肩部活泼地耸动，有时腿部灵活地跳跃，有时转身左前倾，有时转身右前倾。其肩部的动作既有律动感，又具有一种特殊的韵味，融欢快、优美与矫健为一体。动作虽简单，但却以技巧取悦观众，故有一定的表演性质。在兴安盟民间流传的筷子舞，既有男性独舞，也有男女群舞。在表演形式上由单手执筷子发展为双手执筷子，肩部、腰部、腿部的舞蹈语汇也更加丰富。因此舞蹈显得欢快、明朗、新颖，淋漓尽致地表现了蒙古族热情、开朗、剽悍、豪迈的民族个性。三是安代舞。安代舞于明末清初发祥于科尔沁草原南端的库伦旗。最初是一种用来医病的萨满教舞蹈，含有祈求神灵庇护、祛魔消灾的意思，后来才慢慢演变成为表达欢乐情绪的民族民间舞蹈。传统的安代舞，有准备、发起、高潮、3篇：初级中国舞蹈班教学计划中国舞蹈（初级班）教学计划教师：金买幼儿舞蹈兴趣活动在训练教学上分为三大部分：一、舞蹈基础训练。也可称为舞蹈的基本技能训练。主要是采用地面训练的方式，训练（4—7岁）这一年龄段的幼儿所能掌握的舞蹈基本能力和基本动作。二、表演性组合。主要训练幼儿动作的协调性和艺术表现力。力求充分挖掘幼儿的天性，使幼儿的舞蹈动作能够达到高一层次的协调流畅。从而启发幼儿用肢体去表达情绪，抒发感情。三、中华民族民间舞蹈等级考试教材第一级的教学和中国舞等级考试教材的教学。基础训练与表演性训练相结合的方法，更加适用于幼儿舞蹈训练及各种演出需要，使训练更具有针对性和目的性。本年级的教学任务也很明确：1.认识身体的基本部位『头，颈，肩，背，腰，臂，手，膝，踝，趾』，并对这些部位进行松弛