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“巴黎圣母院”读后感(精选5篇)【导读引言】网友为您整理收集的““巴黎圣母院”读后感(精选5篇)”精编多篇优质文档,以供您学习参考,希望对您有所帮助,喜欢就下载吧!《巴黎圣母院》读后感篇【第一篇】这个书名神圣而且神秘,故事却悲惨到极点。在书中,人性的光芒很微弱,却也足以照亮让人心惊胆战的罪恶的地狱。看完这本书,使我有一种感觉,罪恶的力量是巨大而不可阻挡的,像空气渗入到每一个角落。当罪恶遇上了麻木,它好似被披上一张滋生细菌的袍子。而人性的光辉在这个罪恶横行霸道、作威作福的地方,即使顽强抗争而后被扔入到暗无天日的地穴中,仍旧令人生畏。卡西莫多、埃及姑娘、副主教,还有一个我并不想提却不得不提的孚比斯,万恶的名字!在书中反复出现,每次出现都让人厌恶!他属于一类人的代表,无知、愚蠢、好色、卑鄙,却用一副高大英俊的皮囊掩盖着,欺侮年轻的美貌女子,却从没被拆穿。卡西莫多有着耀眼的人性光辉,却不幸地有一个丑陋至极的外表,在这个外表里面,不易察觉地藏着沁人心脾的爱、温暖、忠诚、热情、感恩、执着,却被人视为邪恶的化身。埃及姑娘和世人有一点相似,会把人的外表和品格放在一起去评价一个人。她很盲目,缺少一双发现爱的眼睛,感受爱的器官也略显迟钝。我不禁气氛地想:是不是因为长得太漂亮了?可以把她的无知盲目归结为单纯、纯粹。我感觉到作者对于刻画她远不如刻画卡西莫多和副主教成功。副主教是一个矛盾体。爱和恨的巨大矛盾体。对他心理历程的刻画让人触动,他对知识的执着追求,而后全部抛弃、否定自己学到的一切,他对弟弟的爱和恨让人又哭又笑。而他对埃及姑娘的爱和恨让人也跟着他一起痛苦、揪心地说不出话来。他的冲动和隐忍,他的暴力和温柔,使得人们也不禁对他既爱又恨了。最后,故事的结局,只有孚比斯活着。他们三个都死得很惨,很悲,很苦。埃及姑娘被绞死,副主教被卡西莫多从钟楼顶部推下,挣扎许久而死。卡西莫多抱着埃及姑娘的尸体死去,他是怎么死的?不敢想象。最后的结局,似乎只有卡西莫多得到他想要的,却已经是破碎不堪的,而他为此付出了所有,包括自己的生命。对于副主教,这样的结局即使他不乐意接受,却是他最好的结局。而埃及姑娘,带着对生的留恋,对刚刚相认的母亲的爱,对孚比斯的坚贞不渝,又那样盲目的爱结束了自己16岁的花季生命。他们都在追求自己得不到的东西,躲不开自己厌恶的东西。副主教想得到爱斯美腊达,厌恶世上一切靠近她的男人;爱斯美腊达想得到孚比斯,厌恶副主教,甚至也忍不住厌恶爱她、保护她的丑陋的敲钟人;卡西莫多只想排除一切干扰保护爱斯美腊达,使她可以开心、平静地活着,为此他勇敢地和成千的无赖汉对抗,不惜和抚养自己长大的恩人副主教对抗,并且毫不犹豫地杀了他。这三种不同的爱,有的爱让人散发光芒,有的爱毁灭了自己和毁灭了别人。《巴黎圣母院》读后感篇【第二篇】初中时我的语文老师给我们讲课提到过《巴黎圣母院》,当时他说伽西莫多是个极端丑陋却十分善良的人,这引发了我的好奇。私下里,我找来这本书读了一遍,并无太大感触。现在我又将它重读了一遍,年龄的增长与心智的成熟让我有了不同的感受。我主要谈谈我对几个人物的感受和看法,不涉及本书的创作背景和深层映射。本书围绕一个美丽的吉卜赛姑娘的遭遇,讲述一个神父克洛德和他的养子——丑陋的敲钟人伽西莫多为姑娘深深着迷,但姑娘深爱国王的射手弗比斯的故事。克洛德和加西莫多表现爱的方式不同,克洛德是占有、阴谋,伽西莫多是成全、保护。本书的三个主要人物都是个性鲜明、各有特点的。吉卜赛姑娘名叫拉·爱斯梅拉达,她可以说是美好的象征。天真可爱、率直美丽、灵动活泼是她身上的美好特点。克洛德一生规规矩矩,在封建教条主义下挣扎,爱斯梅拉达让他看到了生活的另一面——不呆板,不苛求,这个鲜活明亮的生命成了他的追求,他的渴望,为此他不惜暗用阴谋,利用他人;伽西莫多一生饱受欺凌,他因为相貌丑陋,形体怪异,从小到大都是受嘲弄的对象。爱斯梅拉达让他看到了人性的另一面,不歧视,不嘲弄。爱的种子在他的心中悄悄埋下,他一直保护照顾她,不求回报。人物个性鲜明中透露出自身的矛盾,例如艾斯梅拉达,她对甘果瓦说要找一个能保护自己的男人,这时候她是理性的,但当她爱上弗比斯之后,她几乎丧失了理智,变成了感性至上;再例如克洛德,他追求爱的同时也毁灭着爱。我想,矛盾的性格与成长环境、生活经历密不可分,于是每个人都在用自己的方式追寻爱和美好。似乎很多人看完这本书后,都将伽西莫多视为善良的象征,并且悟出了“人不可相貌”的道理。但是这个“善良”真的是符合每一个人要求的完美的善良吗?我看未必是。认为伽西莫多善良是大多数人的刻板印象,因为与那个使尽了阴谋手段的神父相比,他的确善良,这是从他一方面的行为来说。再读这一段话,“加西莫多把他高举过头像甩个洋娃娃一样,把他甩来甩去,不断砸在教堂墙上”这是一个误会导致想要保护爱斯梅拉达的伽西莫多在愤怒和危急下抓着一个人的动作,粗鲁蛮横,毫不把他人的命当回事;还有为了爱斯梅拉达报复神父那一段,尽管他心情复杂,但他还是亲手将自己的养父推下塔楼。从故事的角度讲,他在伸张正义,他干了一件大快人心的事,但从伦理来讲,他的做法真的对吗?这可能就是中西方思维的差异,西方追求自由,可以为了爱情奋不顾身,中方讲究道德,面对爱情和亲情也总是会衡量。《巴黎圣母院》读后感篇【第三篇】作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是这样。据说雨果先生有这样的想法,就是人要获得幸福起码要和三种势力搏斗:自然、宗教和政治。第一和最后一个念头催生了《海上劳工》和《悲惨世界》,而宗教这头怪兽则让我们看见了《巴黎圣母院》。古老的巴黎圣母院、热闹的法国街道、美丽而善良的吉普塞姑娘埃斯米拉达、外表丑陋但内心善良充满正义感的卡西莫多、外表严肃但内心邪恶的神父弗罗拉、虚伪的国王卫队队长菲比斯,在这个不该上演悲惨剧情的圣地,上演了一场人格大斗争。美丽的吉普塞姑娘能歌善舞,而且充满了人心美,然而却爱上了外表英俊的菲比斯,可是当时却不懂得他只是个贪图他美貌的虚伪之辈,在他们约会的时候,心胸狭窄的圣母院神父弗罗拉却因妒嫉对菲比斯暗下杀手,却又用谎言把罪名强加在埃斯米达拉的身上,()最终将其无情得推上了刑台。悲哀!即使两个男人好象都爱她,可是到了最后关头,都对她置之不理,在最关键的一刻冲出来救她的只有卡西莫多。巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,外表丑陋,但是内心善良,他爱埃斯米达拉,虽然不会说什么甜言蜜语,但是言行举止却时时体现着人性美和正义感,几句平凡的言语,你个简单的动作,却让人不禁为之动容!最后吉普塞姑娘还是难逃一劫,卡西莫多就陪伴着自己心爱的姑娘,直到永远。演绎了一段凄美的爱情故事!这部小说最突出的是语言的描写,通过不同人的语言可以看出他们各自的性格。卡西莫多对埃斯米拉达欲言又止的爱的表白,让人感受到他对她真正纯洁的爱,可是由于自身原因,他又有些自卑,因此说话吞吞吐吐,体现了他淳朴善良却又有些羞涩的性格。苦难的遭遇﹑丑陋的社会和“生活多美”引发了小说的主题------美与丑的真谛。雨果说过:“丑就在美的旁边,畸形近于优美,粗俗藏在崇高背后,善恶并存,黑暗与光明相共。”小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作。而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代**的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。嗟呼,是何其诚也!是何其善也!大千世界,古今往来,事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。是以泰山不让土壤,故能成其大;江海不择细流,故能成其深;真诚不却甜苦,故能成其事;善良不辱曲折,故能达其终。愿天使永护慈悲之心,望朗日长耀光明之世.《巴黎圣母院》读后感篇【第四篇】在巴黎圣母院的两座钟楼中,有一个手工雕刻的拉丁词“命运”。它深深地刻在那里,看着圣母院百年沧桑。这本书围绕它展开。巴黎圣母院,在伟大的法国作家雨果的笔下,美与丑、善与恶、人文与宗教在这里对峙、碰撞、爆发。最明显的是美和丑。外表天生丑陋的卡西莫多,配得上任何可以用来描述外表的贬义词。雨果一出现就开始描述他的形象。四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,一只眼睛,整个身体都变形了,愤怒到连壮汉也被吓了三分。但他的心天生善良美丽。他可以在不冒生命危险的情况下拯救埃斯梅拉达。他可以抵抗乞讨团伙的攻击至死。他坚韧不拔。虽然他的外表是邪恶的,但他追求他所爱的,保护他所爱的。他有点愚蠢,对他的养父很忠诚。这个人让人们想起了李悝·杰。但是卡西莫多比李悝jy高。他有一种真正的气质,他会反抗,他会把养父完全变成一个魔鬼推倒巴黎圣母院。这样,卡西莫多就成了美国和中国的美人,而且天生就优于其他人。埃斯梅拉达是另一种美。她的外表美得无法形容。在整本书中,所有的人和所有的故事都围绕着埃斯梅拉达的美丽展开。一个吉普赛女孩的心像宝石一样美丽。当卡西莫多受到羞辱时,她愿意给他一个水罐。她还有纯真的美和爱情的幻想美。她成了书中最悲惨的角色。她的命运就像一块透明的水晶玻璃,破碎了。世界知道美是美,也是邪恶的。哪里有美,哪里就有丑。克劳德主教在《巴黎圣母院》中可以被描述为邪恶的化身。他内心高贵而邪恶。他会尽一切努力去得到他所爱的。如果他没有得到它,他将显示他的虚假和罪恶的本性,并彻底摧毁埃斯梅拉达。克劳德也是一个悲剧人物,知识渊博,一代人才,被神学摧毁。在克劳德的身上,它最能反映那个时代人们心中的欲望与外部环境中的宗教和神学约束之间的突出矛盾。克劳德是人文主义、理性主义和宗教形成的畸形。外界的束缚和内心的欲望,广博的知识和神学教条,使主教的'灵魂分裂成两半。从他进入教堂的那一刻起,他的命运注定是悲剧。由此可见,该书以美和丑为线索,以浪漫的风格描绘了一幅15世纪法国人文主义的图画。雨果用类似于中国道家的笔法告诉我们,辉煌的外表下可能隐藏着黑暗,美在丑之外,残缺与美紧密相连,善与恶并存。一个国家、一个民族、一个人的个体如果不培养正确的美丑观,就不会长久。只有正确看待美和丑,知道做什么和不做什么,一个人才能发展。外表不是最重要的。最重要的是,每个人都坚持自己内心的善良,追求自己心中的道路,那么他自然会成功。巴黎城有一万个钟声在响,圣母院已经没有烟了。雨果的作品表明人性中的善与美的悲壮战胜了宗教。我坚信,当圣母院重建时,命运的钟声将从天而降。它将追随文学巨人的精神,在历史的长河中流淌。《巴黎圣母院》读后感篇【第五篇】这个夏天我阅读了《巴黎圣母院》,作者维克多·雨果是法国文学史上最伟大的作家之一,法国浪漫主义文学运动的领袖。作者用对比的手法生地的刻画了人物的主要形象特点。读完这篇小说让我明白了人性的善与恶,丑与美。故事发生在15世纪的法国,卡西莫多,故事的主人公,他天生是独眼,驼背,瘸腿。世人都把他当做怪物,但巴黎圣母院的副主教弗罗洛把他收养了,看到这我本以为弗罗洛是个善良的人,我还以为卡西莫多会幸福的生活下去,但在他当上圣母院的敲钟人后,却被钟声震裂他的耳膜,变成了聋子,他喜欢的东西伤害了他,我不知道这是否在暗示他与他的养父弗罗洛的关系,毕竟卡西莫多对所有人都怀有恶意和仇恨,但只对克洛德-弗洛罗例外,他对弗罗洛的爱甚至超过了任何猫猫狗狗对主人的爱弗罗洛,巴黎圣母院的副主教,表面上道貌岸然实则阴险毒辣,为了满足自己的贪念不择手段。这就是文章中的“恶”为什么这么评价他,这要从女主的出现说起。女主名为爱斯梅拉达,是个吉普赛女郎,文章中“善与美”的化身,她靠着自己和山羊加利四处卖艺为生,她可以牺牲自己的幸福生活来搭救一个从未谋面的人(格兰古瓦),答应让格兰古瓦当她丈夫,最后格兰古瓦却为了自己而放弃爱斯梅拉达让她身处险境,看到这不禁让我产生对爱斯梅拉达的怜悯和对格兰古瓦的厌恶,而弗罗洛因为得不到她的爱便想置他于死地。起先弗罗洛让卡西莫多劫持爱斯梅拉达,但被御前侍卫队长弗比斯所救,卡西莫多被捉住,也因此女郎爱上了弗比斯。后来卡西莫多被带上广场示众,弗罗洛并没有出面解救卡西莫多,而善良的女郎给他送来水,这使卡西莫多感激涕零,可能是因为出来没有人对他这样过。弗罗洛因为嫉妒刺死了弗比斯
本文标题:“巴黎圣母院”读后感(精选5篇)
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