红岩精神形成的历史条件、特色内涵及时代价值【5篇】

红岩精神形成的历史条件、特色内涵及时代价值【5篇】【前言导读】由网友为您整理收编的“红岩精神形成的历史条件、特色内涵及时代价值【5篇】”精选优质范文，供您参考学习，希望对您有所帮助，喜欢就下载支持吧！红岩精神形成的历史条件、特色内涵及时代价值篇1重庆是一块英雄的土地，具有深厚的红色基因和光荣的革命传统，孕育了伟大的红岩精神。习近平总书记指出，伟大的革命实践产生伟大的革命精神。任何精神形态的出现，都有一定的文化土壤、理论渊源和实践基础。红岩精神的生成深深植根于中国共产党所秉持的中华优秀传统文化、马克思主义科学理论和在国民党统治区的伟大革命实践。对红岩精神的形成源流加以分析梳理，是更好地继承和弘扬红岩精神的重要前提。中华优秀传统文化和近代重庆优良革命传统是红岩精神生成的文化土壤中华传统文化是中华民族智慧结晶和精神风貌的生动体现，是人类文明的重要成果。正如习近平总书记指出：“中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”红岩精神就是植根于中华民族传统文化的沃土之中，受中华民族优秀传统文化的哺育，在中华民族存亡绝续的重大历史关头孕育而生的民族精神之花。以重庆为中心形成的红岩精神，更是受巴渝优秀传统文化浸润而成，其中最具代表性的包括忠贞不渝、爱国奉献的情怀，跋山涉水、坚韧顽强的意志，豪爽耿直、诚实守信的品德，开放包容、勇于创新的气度。这些根植于重庆大地的人文精神，滋养了伟大的红岩精神。此外，红岩精神也是对近代重庆革命传统的传承。如“人生如马掌铁，磨灭方休”的杨闇公，“拼将七尺男儿血，争得神州遍地红”的傅烈等等。正是在中华优秀传统文化和近代重庆优良革命传统的影响感召下，以毛泽东、周恩来为代表的红岩革命先辈，高举爱国主义的伟大旗帜，“把天下兴亡放在肩上”，凝聚人心，共赴国难，在极端艰苦和险恶的环境中为谋求民族解放和人民自由所展现出来的坚如磐石的理想信念、和衷共济的爱国情怀、艰苦卓绝的凛然斗志、百折不挠的浩然正气等精神内涵，不仅是红岩精神最鲜活生动的展现，更成为一种代表共产党人独特人格魅力的文化象征符号。马克思主义科学理论是红岩精神生成的理论渊源中国共产党是以马克思主义的科学理论为指导的政党，马克思主义在中国的广泛传播为中国共产党革命精神的形成奠定了重要的理论基础。如果说中华优秀传统文化和近代重庆优良革命传统给予了“红岩精神”萌发的土壤和文化底蕴，马克思主义理论则赋予了“红岩精神”科学性和永久的生命力量。红岩精神是红岩革命先辈在弘扬和践行马克思主义世界观、人生观和价值观的实践中形成和发展起来的。在20世纪初期，新文化运动的开展推动了马列主义在重庆传播，一批青年知识分子站在时代潮头，以重庆为舞台，探索济世救国的新道路，介绍和传播马克思主义和各种新社会思潮，建立起中国共产党重庆地方组织，由此掀开了重庆人民革命斗争的新篇章。邓中夏、恽代英、萧楚女等一批又一批优秀的中共党员到重庆开展革命工作，促进了马克思主义在重庆大地的传播。20世纪20年代，以杨闇公、冉钧、童庸生、周贡植为代表的一批共产主义者，在接受新思想和不断探索中选择了马克思主义，走上了革命道路，推动了重庆党组织的建立和国民革命的广泛开展。抗日战争爆发后，中共中央南方局通过学术研究和理论宣传，进一步推动了马克思主义在大后方的发展。任何伟大实践都离不开科学理论的指导。正是在马克思主义科学理论的感召和指导下，无数红岩先烈，为追求真理，前赴后继、舍生取义，生动展现了共产党人在探索中国革命道路的过程中对马克思主义理论从接受到选择再到形成信仰的全过程，集中反映了无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。红岩先辈的革命活动是红岩精神生成的实践基础革命实践孕育革命精神，革命精神推动革命实践发展。抗日战争时期和解放战争时期，中国共产党在国民党统治地区的革命活动，是红岩精神生成的实践基础。在抗日战争时期，在中共中央和毛泽东的坚强领导下，以周恩来、董必武等为代表的中共中央南方局共产党人，在条件极其恶劣、斗争复杂尖锐、党性考验严峻、世界观价值观人生观极易受腐蚀的情况下，开创了党的革命统一战线和党的建设的新局面，培育和初步形成了红岩精神。在抗战胜利后的历史转折关头，毛泽东、周恩来、王若飞等组成的中共代表团赴重庆同蒋介石国民党政府进行和平谈判，毛泽东以弥天大勇飞赴重庆，入驻红岩，肩负着争取民主与和平的时代使命，在与国民党政府进行针锋相对的斗争的同时，同社会各界人士开展广泛的统一战线工作，为维护谈判成果和政协协议，中共中央南方局共产党人建立了广泛的人民民主统一战线，进一步丰富和发展了红岩精神。解放战争后期，众多被关押在渣滓洞、白公馆的中国共产党人和革命志士，经受住种种酷刑折磨，不折不挠、宁死不屈，为中国人民解放事业献出了宝贵生命，进一步锻造和凝结成“红岩精神”。红岩精神形成的历史条件、特色内涵及时代价值篇2习近平总书记强调，“重庆这座英雄之城孕育的红岩精神，为今天的共产党人坚守政治品德提供了成功典范。”“要运用好红色资源，教育引导广大党员、干部坚定理想信念，养成浩然正气。”红岩精神是中国共产党人初心和使命的集中体现。红岩精神激励着一代又一代的共产党人不懈奋斗，传承和弘扬红岩精神具有十分重要的意义和价值。一、红岩精神形成的历史条件1985年，原南方局领导成员邓颖超重返红岩村写下“红岩精神永放光芒”的题词，红岩精神由此冠名并传扬开去。这标志着“红岩精神”作为理论概念正式提出。红岩精神产生于抗战相持阶段和第二次国共合作的大背景下，与抗日民族统一战线和南方局所进行的斗争密切相连。（一）红岩精神的形成与抗日民族统一战线、与中央南方局所进行的特殊斗争紧密相连红岩精神产生于1939年至1949年的抗日战争时期和解放战争时期，正值抗战进入相持阶段以后国民党加紧在军事、政治、思想战线上联合反共的复杂时期。在抗日战争时期，中国共产党领导的革命斗争逐渐形成了两条战线、两个战场：一个是敌后抗日根据地的武装斗争，这是革命的主战场;一个是党领导的国统区地下工作战场。武汉沦陷后，国统区的中心向重庆转移。1939年1月，以周恩来为代表的中共中央南方局在重庆成立以后，就担负起代表中央向国民党及其他党派进行统一战线的工作，以及指导南方和大后方各省党的工作。在极其复杂险恶的政治环境中，南方局团结了一批爱国人士，坚持“有理、有利、有节”的斗争原则与国民党顽固派进行了艰苦卓绝的斗争，为巩固扩大抗日民族统一战线作出了巨大贡献。（二）红岩精神的形成与久经革命考验的中央南方局领导集体及其领导下的优秀党员群体紧密相连红岩精神的孕育者是既有党中央重要领导又有中央南方局领导集体，以及在其领导下的国统区和部分沦陷区的优秀党员群体。南方局以周恩来、博古、凯丰、吴克坚、叶剑英、董必武六人为主要领导集体，他们的理想信念无比坚定，随时准备牺牲一切;他们艰苦朴素、大公无私;他们严于律己、宽以待人;他们顾全大局、善于团结。他们的人格魅力和精神风范像一个巨大的磁场，把国统区的广大工农群众和各阶层爱国人士吸引在党的周围。比如，川东特委书记廖志高、川康特委书记罗世文、川康特委军委委员车耀先，“红色资本家”卢旭章、肖林、鲁自诚等，以及情报人员沈安娜夫妇、张露萍等优秀共产党员都是红岩精神的传播者、践行者。重庆解放前夕，被关押在渣滓洞、白公馆监狱的许晓轩、江竹筠、王朴、陈然等共产党员和革命志士，积极进行狱中斗争，坚贞不屈、临危不惧，用热血和生命践行、光大了红岩精神。二、红岩精神的特色内涵正是由于红岩精神是在特殊的社会环境和特定的历史背景中形成的，这就决定它有着丰富的内涵，有别于其他革命精神的独具魅力的特点。概括地说，红岩精神的内涵和特点主要是以下四个方面：（一）刚柔相济、锲而不舍的政治智慧1941年1月，国民党顽固派掀起的第二次反共高潮，制造了中外震惊的皖南事变，将国共合作抗战局面引向破裂的边缘。在凶险的形势下，周恩来领导下的南方局镇定冷静、灵活应变、化险为夷，坚持有理、有利、有节的斗争原则，在极为险恶的环境中保存力量，发动政治进攻，最终赢得时局好转。结果，“皖南事变反而成为国民党政治地位和政治影响逐步下降、中国共产党的政治地位和政治影响逐步上升的轉折点。历史表明，以周恩来为首的南方局在险恶的政治环境中创造性地贯彻了党中央统一战线的方针、政策和策略，体现出高超的政治智慧。”[1]（二）“出淤泥而不染”的政治品格这种品格的具体体现，就是在国共合作、团结抗战中，“绝不放弃马克思主义信仰”，坚持抗日民族统一战线中的独立性，牢牢把握领导权;在联系群众，融入社会时，时刻坚守共产党的政治立场，不被浊流所淹没，不惧“染缸”的侵蚀，经得起灯红酒绿的考验，始终保持共产党人的先进性和纯洁性。比如，为党筹集经费的地下经济工作者，“红色资本家”、广大华行负责人卢绪章。据不完全统计，1949年初交给党组织的现钞100万美元，最后与华润公司合并时上交资金达200万美元。还有华益公司的创办人、共产党员肖林也是如此。肖林夫妇经营的华益公司完成使命宣告结束时，一次性向中共中央上交的资金就约合黄金12万两，其他固定资产折价达1000多万美元。卢绪章、肖林他们长期“混迹”于国统区的“大污池”中，不为任何诱惑所动，理想信念坚定，毫无保留地把一切给了党组织，保持了共产党人的坚强党性，对党无比忠诚。（三）善处逆境、临难不苟的英雄气概南方局领导和培育下的广大共产党员和在南方局影响下的革命志士，特别是重庆解放前夕牺牲在渣滓洞、白公馆的革命英烈，如，江竹筠、陈然、王朴、刘国志、许晓轩、黄显声等共产党人临难不苟，为天地存正气，为个人全人格，实践和诠释了伟大的红岩精神。重庆市委机关报《挺进报》的负责人陈然被捕后，特务对他施用了各种酷刑，要他交出《挺进报》的发行名单，交代上级组织。他除了承认自己是共产党员外，其他的一概不说。面对敌人酷刑，陈然威武不屈，以顽强的意志写下《我的自白书》：“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白，哪怕胸口对着带血的刺刀！”这就是一个共产党员的自白，面对死亡毫不畏惧，至死都坚守着共产党人的信仰。重庆沙磁区学运特支书记刘国志，由于叛徒的出卖在重庆荣昌县被捕。家人两次拿重金赎他出去，敌人只要他在投降书上签字就可以释放回家，不用登报公布。但刘国志说，要释放必须是无条件的！他的哥哥跪在地上求他，他仍然坚定地摇头不让步。上刑场前，他慷慨激昂地说，“与其跪着求生，宁愿站着倒在黎明前的枪口下”“只要党还在，我就等于没有死”。红岩烈士不惧牺牲、慷慨就义，以热血诠释了信念的分量。（四）以诚相待、团结多数的宽广胸怀为了做好统战工作，南方局密切联系国统区的实际，制定了“勤学、勤业、勤交友”和“职业化、社会化、合法化”的政策，用“以诚待人，团结多数”的宽广胸怀将国统区各界爱国人士和广大人民群众团结在抗日的旗帜下，团结在中国共产党周围。抗战期间，周恩来与国民党谈判代表张冲的交往是红岩“和衷共济”精神的另类典范。张冲曾经是一个死硬的反共分子。1932年张冲炮制的一起“伍豪启事”，污蔑周恩来等人脱离共产党，产生了极为恶劣的影响，对周恩来的声誉更是严重的伤害。但周恩来以国家民族利益为重，不计前嫌，以其人格魅力化敌为友，与张冲合作团结抗日。国民党当权派中蒋介石的嫡系势力，如张治中、邵力子、贺耀祖、陈诚等，他们虽不反对国民党一党专政，维护蒋介石的独裁政权，但主张联共抗日，对中共比较友好。周恩来同他们都有密切交往，并尽力争取，对他们的政治倾向产生了一定影响。在“以诚待人，团结多数”的宽广胸怀的感召下，农场经营主饶国模贡献出了“大有农场”，使中国共产党得以“结庐红岩”;金永华贡献了全部田产以资助革命。三、弘扬红岩精神的时代价值（一）红岩精神为扩大执政党的阶级基础和党的群众基础提供了历史启示抗日战争时期，以周恩来为代表的南方局，为建立坚强的国民党统治区党组织，完成好中共中央赋予的历史任务，在贯彻中共中央隐蔽精干方针的过程中，创造性的制定出“勤学、勤业、勤交友”和“职业化、社会化、合法化”的要求，使国民党统