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参考资料,少熬夜!可可西里影评(精选4篇)【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“可可西里影评(精选4篇)”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!可可西里影评【第一篇】万恶的月考结束了,晚上组织看电影。原以为会给我们放些打打闹闹的电影来慰劳我们这些可怜人一下,不想放的是《可可西里》,把我们的情绪推到了压抑与沉闷的最高点。去的晚,于是靠着报告厅的后立柱把电影看完。事实证明我是对的,这样才能表达我对它的敬畏。也许电影讲了些让人很难想清楚对错,或曰无法简单的分辨对错的事情。巡山队固然可敬,他们失去了家庭,一年都没有发过工资,缺人缺枪缺钱,可他们无奈地卖羚羊绒来当资金,这是犯法的。队长说的朴实“宁愿我坐牢,也要保护羚羊和兄弟们。”是县里的问题吗?可巡山队没有编制,理应没有下拨的资金。于是,巡山队没权,抓人罚罚款,连逮捕的权利都没有。他们,只能尴尬地生活、工作在罅隙中。还有刘栋,用一个陪女的钱,去做保护藏羚羊如此“高尚”工作。孰是孰非?翻过来说,那些捕羊人就该是反派了。高占西是拨羊皮高手,自己说起剥皮“又快又好”都有几分自得。抓了一次又一次,罚了一次又一次,又逃了一次又一次。可他真的那么坏吗?当他回忆起自己种田、放羊也是一脸甜蜜。可无奈的是,土地沙漠化,牛羊饿死。他面对或自然或认为的变化,毫无力气。可重要生存啊!于是走上了剥羊皮的道路。说起剥张皮才五块钱,很多人都笑起来。可我心中却掠过丝丝寒意。对于这些人,单纯的告诉他们捕藏羚羊的危害,或是罚罚款是没效果的。相反,他们要生存,这是他们面对大自然变化的本能啊!他们承受着自然变化最直接的受害者,理应被同情,被接济,却成了口诛笔伐的对象。当队长抛下高占西一行时,说,“走不出这山,就是你的命。”还不停地拥抱着,说一帆风顺。他们本来就不是对立方,他们的命运本来就相连。只是,面对自然,他们选择的路不同。殊途同归。说不清的还有自然。它生养人类,却又粗鲁地吞噬生命,毫不留情。当刘栋陷入流时,他先是奋力挣扎,可当他越陷越深时,他不再拼搏,而是以一种无比虔诚,听天由命的姿态,一点一点,下陷,下陷,直到面庞,鼻子,嘴巴。他就这样离开,不留痕迹。说自然可怕吗?参考资料,少熬夜!可没有他,人类又从何而来呢?活着,本来就是一环扣一环,相互制约。本身就是一个矛盾。突然想到繁星满天,一个队员说:“你在这儿踩的每个脚印,都可能是人类第一个足迹。”说不清楚的事,就交给缄默的宇宙吧!不断轮回,自明分晓。可可西里影评【第二篇】可可西里-这部影片带给我的是一种无言的伤痛,人类对待藏羚羊的谋杀以获取钱财,破坏生态环境以谋取个人的私立,权利的斗争与争夺而去杀害他人的生命。我慢慢的开始不明白,这种人为什么把金钱和权利看得比一个人的生命更加重要。可以说的就是,这部影片的各个镜头给我留下的感觉都是十分深刻。刘栋在援助自己队员的路上,因为沙漠之中的一颗坑,小小的一个坑,就深陷其中,起初他还是在拼命地挣扎着,挣扎着,但是越到了后期他放弃了,安然接受自己即将死亡的现实,他的身子慢慢被沙子卷入其中。旁边所映衬着的是他这次旅程之中的所带给队员的补给。生命在可可西里之上是那么脆弱,人在大自然之中是那么的渺小。还有的是捕杀藏羚羊分子,面对巡查队的追捕,可以毫不留情的开枪杀死一个人,仿佛这个人并不是人,仅仅只是一个动物一样。这部影片告诉我当下生活在平原的生活是多么的幸运和幸福,没有高原之上的肺水肿,没有因为拼命追赶一个人所带来的缺氧而致死的情况发生。一切都是那么的舒服一切也是那么的平和。在现实生活当中困住我们的,只是我们自己罢了。作茧自缚就是这个含义吧。可可西里影评【第三篇】从头到尾都是震撼,人性的震撼。当动物保护人员掉进流沙,无助的眼神,拼命的挣扎。当出现满屏的野生动物被剥皮后的尸体。有个人开车去找救援,路上困的不行,把自己的头发栓在一根绳子上,低头的时候就会疼的清醒一下。到了目的地下车,腿已经麻木的不会走路了。和人类生活在一起,是它们的不幸,我们也有取舍地保护某一些濒危物种,其余的大家好像不在乎它们的生死。我实在没有能力给出一个标准,能力有限,我只是希望能奉献自己的一点点微不足道的力量,让类似的影片让更多人看到,大家的观点受到一些冲击,或许能对我们赖以生存的环境显得稍微友好一些。旨在呼吁大家保护珍稀动物,它们是我们大家庭的参考资料,少熬夜!一部分。可可西里影评【第四篇】我喜欢陆川,这个喜欢独自旅行,寂寥却又执著的男人;我同样喜欢《可可西里》,这部浸透着生命和激情,光明与黑暗紧紧纠缠的影片。当这二者如同久违的挚友和我不期而遇一般,我从来没有想过要吝啬自己的语言,即便我的文字形如枯槁,异常拙劣,我也难以抑制自己心中不断蔓延的情绪;于是,约莫一年后的今日,有了我关于《可可西里》的第2篇文稿。陆川说:可可西里,是天堂,是地狱,还是见证生命与信仰的圣地?因为,可可西里的故事难以诉说,只有真正走过的人才能体会。当片尾音乐在耳边缓缓的想起,黑底白字的特技字幕若隐若现,一张张带着倦意却满是憧憬的脸庞成为定格。一种震撼,如果化学反应般在我心底肆虐的猖狂起来:是对生命的祭奠,还是对信仰的眺望;是对人性的反思,还是对社会的抽丝拨茧。所有的情感顿时汇成一团:陆川,原来你的《可可西里》不只是一部电影。纪事终究是真实的:《可可西里》的故事很简单,一群普通的人,一群生命垂危的藏羚羊。而陆川,他终究是一个逃不过感性和责任的导演,他用纪实性的拍摄手法,在《可可西里》中再现了一个生命与生命纠缠的故事。影片的开始便是真实而震撼的。垂死挣扎的藏羚羊,在血淋淋的屠刀下,从呻吟变成了永远的沉默。在镜头中,我们看见了人性背后所隐埋的卑劣;影片的中间,刘栋陷入了流沙,他挣扎了,开始缓慢的下沉。此时,陆川采用了固定镜头的拍摄手法,在短短的时间中,我们便看到了一个生命的终结。随后,陆川将镜头慢慢拉远:货车,散落地的麻袋,一望无垠的沙地,没有任何声响,安静得似乎什么也没有发生过,有谁知道其实就在几分钟前,这儿曾有过一条活生生的生命。影片的结尾,巡山队长日泰,被子弹击中胸膛,抽搐着。陆川在拍摄这一场戏的时候,同样恰到好处的采用了固定镜头和远镜头相结合的拍摄手法。没有脸部的特写,没有细节的捕捉,我们甚至看不到躺在地上的日泰在生命的尾巴上会是怎样的面容。我们不忍想象,或许陆川也不忍拍摄,于是,在长镜头的定格中,我们只能眼睁睁的看着一位英雄无可奈何的逝去。一幕幕的场景,陆川没有增加太多的戏剧冲突,处理的很是冷静。他犹如一位安静的旁观者,端着眼前的摄象机,不闻不问,跟随着顺时针的故事情节,将整个参考资料,少熬夜!世界暴露无遗地展示在我们面前。人性终究是圣洁的:影片中有两场戏让我心生感动,难以释怀。昏暗的车厢内,挤满了盗猎者和逃山队员,凌乱的头发,满是尘土的恋庞,他们就这样唱着:妈妈,请你一定要等我回来。.。.。.没有音响,没有伴奏,甚至有点杂乱,但是,正是这样的表达,让我们看到了这群七尺男儿那颗其实很脆弱的心;午夜十分,三个男人仰望星空,可可西里的夜幕美得就像一副画,每一颗星星都在闪烁,亮的让人心醉。“你知道可可西里是什么意思吗?可可西西里在我们藏语中就是美丽的青山,美丽的少女。”听着,他们对视而笑。茫茫的可可西里,与苍天相接,阔的让人心倦,当肆虐的沙尘吹起,当漫天的冰雪落下,是不是所有的生命都会成为它们的俘虏?马占林,这个瘦弱的老叟,他就这样活着,在茫茫的可可西里,他细小的就像一颗沙砾,随遇而安,他没有什么目标,甚至不知道自己今后的明天会是怎样的状态。他说,我老了,走不出去了。他只能如此,本能的挣扎着,本能的生存着;日泰,终究是个普通的人。这样高大正直的英雄,总是那么高高在上,不可动摇。但,他为了队员的生存而出售了羊绒;当刘栋因为职守不当而让盗猎者逃脱,便遭到他近似疯狂的殴打。.。.。.这其中蕴涵的正是对人性的思考,陆川用自己的镜头,将这些真实的情节,赤裸裸的摊开,摆在我们的面前,让我们足以用自己理性的半边头脑去体会,去回味。其实,都是平凡的人,其实都是有血有肉的男儿,谁愿意让自己的生命在突然之间被沙尘吞没;谁愿意每次都把和自己亲人的分别当诀别?生命终究是脆弱的:茫茫的草原,寂静的让人联想到死亡。陆川用他的远镜头和移镜头将此展示的一览无遗。马锐躺着,被子弹击中动脉的腿鲜红的血不停的流淌,所有的人都围着他,所有的人都想挽救这条还年轻的生命。但是,当所有的期望被无情的阻挡,即便浑身解数也无能为力的时候,我们没有任何办法,只能看着一条鲜活的生命就这样慢慢的闭上眼睛;祭坛上,日泰安详的躺着,昏暗的屋子里,大家都默默的站着,一阵阵的哭泣声,擦过冷静的镜头,刺痛着我们的内心。镜头定格,停留在日泰的脸上,一位英雄就此长眠。生命是如此的脆弱,却又如此的真实,真实得甚至来不及呐喊和细语,便成过去。尾声:参考资料,少熬夜!那位消失的地质学家曾说:在可可西里,你踩下的每一个脚印,都有可能是地球诞生以来人类留下的第一个脚印。只是,这样的脚印,它浸透着多少生命和人性。影片结束了,但那些萦绕在镜头中的场景,却仍旧徘徊在我心头,挥之不去。语言终究是苍白的,只,庄重的行礼,为《可可西里》,为那些已经逝去的生命。
本文标题:可可西里影评(精选4篇)
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