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好范文解忧愁1/12小说白鹿原读后感(最新4篇)【前言】本站网友为您精挑细选分享的优秀文档“小说白鹿原读后感(最新4篇)”以供您参考学习使用,希望这篇文档对您有所帮助,喜欢的话就分享给朋友们一起学习吧!小说白鹿原读后感【第一篇】《白鹿原》写了本世界前五十年关中农民命运的流变。小说以白、鹿两个家族的升迁沉浮为主线,以封建秩序的破坏和裂变为主要情节,以两家几位青年男女的灼热爱情为兴奋点,在白鹿书院关学遗士朱先生的理学光源照耀下,映现出两个农民家族“耕读传家”“学为好人的家风难以为继的断代史。”这部“辛亥反正”“跑白郎”“刘振华事件”“民国十八年大旱”等等。在这一学列的历史转折点上,以百嘉罡为代表的白家和以鹿子霖为代表的鹿家,或龉龃,或亲合,在时代的风潮面前,人们和他们代表的人文观念和经济形态无不成了历史的小品。可以说,这是一部宗法形态学的故事性小说。小说在传统现实主义的鸟窝里孵出了中国活本小说的新种。叙述语言携带着秦腔唱词的韵味,具体描写上摈弃了现好范文解忧愁2/12实主义惯有的对人物和环境的那种沉闷的琐碎的冗长的表态描写,在情节主潮的涌流中推出人物并展示其性格特征和在故事架上的构件位置。陈忠衬抛开了导向性的主观介入,同时又深知现代人的生活节奏,从而在阅读心理上切近了当代读者。所以我以为,在仍然固持现实主义义鸟巢的一些当代作家中,陈忠实尊重读者的写作精神尤为可贵。巴尔扎克说:“小说被认为是一个民族的秘史。但对《白鹿原》”来说,它撕开了我们民族惶对世人的难言之隐:人口繁殖的秘史。几千年来,中民民族在自身丁口的繁衍壮大上,形成了一套系统的理论与有效的实践模式,外域人面对这个密码,破译起来无异于解读天国神话。然而在《白鹿原》中,陈上实极其形象地揭示了一个宗族繁衍的事实和过程。老族长白嘉轩不屈不挠的生育实践成为小说开卷几章的阅读热点。小说开篇第一句话就是:“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”后来,缜密的情节告诉我们,受过良好的书院教育并严守儒家道德规范的白嘉轩,一房又一房地要女人不是出于玩弄,也不是因为喜新厌旧,而纯粹是为了繁育后代。为此,宗族上下可以说是操碎了心。白嘉轩的老父白秉德临死前仍淳淳教导儿子:“不孝有三,无后为大。”及至垂死之际,留下的最后的遗言还是好范文解忧愁3/12“过了四房娶五房……哪怕卖牛卖马卖地卖房卖光卖净……”也要继续娶女人生儿子,可以说繁衍人丁在这个宗法家族里是“唯此为大”,以至后来,白嘉轩的老母亲亲自出马对孙子媳妇进行技术性的指导,规定“十天稀一回。”由此,可否这样认为:繁殖的理论基础是孔子的“不孝有三无后为大”;繁殖的核心力量是派学庞大的封建家庭;维护繁殖的文化秩序和避免人丁吞并的传统作风是“耕读传家”。在这一点上,陈忠实触摸到了宗法制度农民经济的真实肢体并揭示了一个民族成为人口大国的秘史;也在这一点上陈忠实达到的思想高度不在拉美作家之下。所以,“性”在《白鹿原》中,不仅仅是阅读上的兴奋点,而且是牵动民族秘幕的金索。此外,《白鹿原》还以历史唯物主义的态度真实地写了几个“死皮赖脸”的形像,以白鹿原上的传统眼光来看,这几个人身上都有毛病,然而小说情节的推进,向读者证明正是这些“毛病”才促使他们冲破罗网奋起革命。由此,可以说《白鹿原》的故事欣翻了一个政派党的金玉圣胎还其血污衣胞的最初真实。《白鹿原》全景式地展现了一方地域的历史,包括宗族史,道德史,人文史,突破了几十年来中国作家写历史只写革命史的局限。换一件说法,就是写了几代地主的耕读史,他们读经行仁,也悯惜长工;他们躬耕毕亩,又勤俭持家,好范文解忧愁4/12这几个劳动致富,勤俭致富的地主形象打破了中国小说几十年来写地主都是残暴凶恶的顽固模式,从而丰富了当代文学的人物画廊。当然,《白鹿原》也存在着明显的缺陷,白鹿书院和关学诸子及其理这后遗,实际上是产生白鹿原人物和故事的大文化背景,对此陈忠实未作精心营构,我认是本书的一人缺憾。几处写到朱先生的学士生涯及对后生的熏陶,陈忠实皆笔触慌乱就连学人吟诗对句也俗不可耐,从而削弱了“耕读传家”的内在骨殖,使本应更为厚重的思想负载流失了初始基石。作者:风戈小说白鹿原读后感【第二篇】白鹿原上分布着白姓和鹿姓两大家族,白姓以白嘉轩为首,鹿姓以鹿子霖家最有财势。故事就以白鹿原为根据地展开了白鹿两家蜿蜒曲折的恩怨纠葛。在读这本书的过程中,我的心仿佛也融化进了白鹿原的土地上,随白鹿原坡地的起伏而起伏,随白鹿原儿女的兴奋而兴奋,悲伤而悲伤。我惧怕冷先生冷峻的面孔,同时又为他的热心肠和宽容大度而热泪盈眶。我仰慕朱先生的才华,敬佩朱先生的傲骨,常为他的一句“学为好人”而搅得心神不安。我知道,那是因为我爱上白鹿原了,爱她的土地和人民,爱她的繁荣与衰败。好范文解忧愁5/12然而这本书最让我难以平静的地方仍是白家和鹿家不同的治家方法和结局。白家从白嘉轩这代讲起,白嘉轩这一辈子也算是行得端做得正,没做什么真正昧着良心的事。闹天灾那会,粮食那么金贵,白嘉轩仍然一点儿也不吝啬粮食,自己吃什么,长工鹿三就吃什么,无论贫富,无论处境优越或艰难。白嘉轩就是这么个人,要么他就不认兄弟,认了就一辈子都认,有他一口吃的,就有他兄弟一口吃的,他要是享福,他兄弟就不能受苦。白嘉轩对于晚辈的教育是很慎重的。对大儿子白孝义的一时糊涂,他没有心软,依然按着族规处置了儿子。儿子日渐堕落,卖房卖地,他心如刀绞,却仍没有帮扶一下,因为他知道,人不自己经历那些羞辱,就永远不知道生活的真谛是什么。就因为他那刚正不阿的模样,白孝义和鹿三的儿子黑娃都恨上了他。孝义发誓不进家门,而黑娃却当上了土匪命兄弟将白嘉轩的腰给打折了。造化弄人,白嘉轩到底有什么错,他不过是在困难面前不低头,秉着“再穷不能穷志气”的原则过活。然而,当黑娃和孝义回头的时候,我们知道,这个可爱的人又张开双臂以一位长者的风度迎接他们。这一刻,任何人也说不出一句话。白嘉轩做人有自己的底线和原则,他在心里恪守着某种叫做约束规范的东西。尽管以我们现代人的眼光来好范文解忧愁6/12看,这些东西未见得就都是好东西,有些甚至是糟粕,是封建残余,是不可取的害人东西。然而,抛开那些暂且不论,他恪守原则的精神却是值得赞颂的。就拿他处理鹿三被小娥鬼附身来说,众人都吓怕了,妥协了,心想和鬼计较个啥,她要啥咱给她啥,她要咱做什么,咱就做什么就是了。然而,白嘉轩在儿子来劝说他时仍然不松口,他坚持人只能拜神而不能拜鬼,也就是人只能敬仰一些高尚的东西而不能朝低下的东西跪拜,也就是“士可杀,不可辱”。于是,他找到法师捉鬼,到最后自己跟鬼扛上了,终于盖了一座塔镇压了这场闹事。其实小娥的鬼魂就是人所怯怕的事,当你遇到难事时,那种恐惧感就来缠绕着你,如若你投降,那么你一辈子就会沦为奴隶,如若你奋起反抗,永不认输,有底线,有原则,那么你就会胜利。而白嘉轩,我想他是一条汉子。与之相反,鹿子霖在为人处事上就缺少像白嘉轩那样的长者风度和稳重。是他暗中指使小娥引孝义走上歪路,存心想看白家的笑话。是他逼着自己的儿子兆鹏娶下冷先生的女儿,从而促就了这一桩没有爱情的婚姻,最终酿成了儿媳妇狼狈死去的结局。而他本人也没有恪守做人的原则,到处拈花惹草,四处蹦跶,对财富和地位太过看重,成天醉心于争财夺权的漩涡当中。鹿子霖最大的失败就是活了大半辈子也没弄明白好范文解忧愁7/12这世事到底是个什么东西。对待尘世,他仿似看透了,其实他还是被尘土蒙了眼。人活着到底图个啥,他到死也没弄明白。儿子兆鹏是共产党,他在原上夹着尾巴做人,而到儿子兆海腰里别着把枪时,他又忘乎所以了。人活到这个岁数,对世事变化也应该有一颗平常心了。灾也会过去,荣也会过去,世事不过是浮华,只须认真对待即可。而鹿子霖太拗,太倔,以至于他看不透。除了白家和鹿家,这部作品中一直都有一颗明星在指引着白嘉轩,也牵引着作品中的人物和读者一起向善。那个人就是白嘉轩的姐夫朱先生。朱先生一生公正,宽容待人,具有智者和长者风度。不管在什么时候,我们都能感受到朱先生的气节和对生活的态度。朱先生是一座碑,是警示世人的碑,朱先生又是一座钟,一座敲醒世人的钟。因为他在灾面前与民同苦;因为他对浪子回头宽容大度;因为他对外敌恨之入骨,愿舍身救世;因为无论世事如何变化,朱先生的傲骨还在,朱先生的气节还在,朱先生的国魂还在。他用自己的行动告诉世人,只要灵魂不死,世事总会有清明的时候。白家,基本上算是保全下来了,而鹿子霖却在一个夜晚毫无脸面地死去。朱先生也死了,而他的灵魂却被万世典藏。小说白鹿原读后感【第三篇】好范文解忧愁8/12许多年前,还是学生时期,在现当代文学优秀作品名单上第一次看到陈先生的《白鹿原》时,就有一种想一睹为快的冲动。不过,听别人对这部作品的评价是“现代版的《金瓶梅》”时,我就对它望而却步了。作为一个上大学都未谈过恋爱,只知道学习的“品学兼优”生。今年一月份,我看了《白鹿原》这部电影,这部冲破了重重障碍最终得以公映,并拿下了柏林电影节最佳摄影银熊奖,和美国中美电影节最佳电影金天使大奖的电影,以期望通过电影对这部作品有所了解。然而,看完后我入赘云端,对此大失所望:就这么一部不知所云的电影竟也能获大奖?这部电影的跳跃性太大,且删减了很多,老公就建议我看原著。于是,就这样,我走进了小说《白鹿原》的世界。从1月30日到2月23日,25天时间,断断续续地,我终于把这部长达近50万字的小说读完了。读后的第一感觉就是:它不是现代版的《金瓶梅》,而是渭河平原50年变迁的雄奇史诗。它以白鹿原为缩影,描述了军阀混战、辛亥革命、国共合作、抗日战争、解放战争及新中国成立的社会变革。小说主要描写了白鹿原上白鹿村中白鹿两大家族的暗自博弈及盛衰变化,其中穿插着白鹿的神话传说及陕西关中平原的风俗人情。其好范文解忧愁9/12中人物塑造栩栩如生、景物描写细致传神、情节跌宕起伏。白嘉轩,白鹿村德高望重的老族长。他身上既有庄家汗的勤劳朴实,又有族长的正气威严,既有智者的敏锐聪慧,又有仁者的宽厚仁德。鹿子霖,白鹿村鹿姓家族的代表人。他是个十足的官迷,又是个酒色之徒。朱先生,白嘉轩的姐夫,白鹿书院的教书先生,被人称为“圣人”的大学者。冷先生,白鹿镇中医堂的掌柜,白嘉轩和鹿子霖的儿女亲家,白嘉轩的莫逆之交。他医术高明,冷言冷语下是一颗医者的仁义之心。鹿兆鹏,鹿子霖的大儿子。优秀的共产党领导人,它是白鹿原最先接受新思想的人群之一,是第一个领导白鹿原闹革命的人。黑娃,学名鹿兆谦,白嘉轩的张工鹿三的大儿子,鹿兆鹏儿时的玩伴,终生的挚友。白孝文,白嘉轩的长子。继白嘉轩之后白鹿村的新族长。本是体面荣光的一个人,却被鹿子霖用田小娥做诱饵把他拉下水。鹿兆海,鹿子霖的小儿子。在抗日战争中,英勇抗敌,不料却在蒋介石的“攘外必先安内”的口号下,在好范文解忧愁10/12围攻红军中被红军击毙。白孝武,白嘉轩的二儿子,继白孝文之后白鹿村的新族长。他的身上具备族长的基本素质,但在大事面前,却乱了方寸。白灵,白嘉轩的小女儿,优秀的共产党员。她聪慧、漂亮,接受新思潮后抛弃封建婚姻,致使有家难归。田小娥作为别人的妾,她勾引黑娃,后随黑娃来到白鹿村。一部好的小说,不仅仅是故事情节的离奇动人,也不仅仅在于语言的华丽,也不仅仅在于对历史的感悟,对人生的思考。好的小说应当是以上因素的集合。它能让人爱不释手,一气和呵成地读下来。陈先生的《白鹿原》正是这样一部作品。白鹿原读后感【第四篇】只了看一半,田小娥一死,就没多大举趣看下去了,勉强看够二十五章,看到小说中描写女灵与鹿兆鹏扮假夫妻那段,就真的再也看不下去了。小说几个女性角色,在男女情爱方面都是主动的,甚至媚骚勾引成分居多。好吧,如果田小娥老举人悲怜的偏房,甚至还虐待,造成心情随便,狐媚勾引黑娃,也情有可原,可以理解,黑娃出走后,她了生存和为了好范文解忧愁11/12保住黑娃上了鹿子霖的当或床,最后又破罐破摔,也都是可以理解的。而勾引芒娃的翠儿又是作何心理?未满二十岁的未婚少女也性饥渴耐,变法的勾引木匠芒娜,这又做保理解,简直很难理解。如果世上曾真有类似之事,那也能说明,翠儿在遇到芒娃前肯定隐性的?跟别人有一腿,所以才会那样饥渴耐,而芒娃最后还为这样的女人杀人,
本文标题:小说白鹿原读后感(最新4篇)
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