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《劝学》教学设计【汇集8篇】【导读】这篇文档“《劝学》教学设计【汇集8篇】”由三一刀客最漂亮的网友为您分享整理,希望这篇范文对您有所帮助,喜欢就下载吧!《劝学》教学设计【第一篇】教学目标:1、明确学习的重要性并理解荀子所提出的学习态度及方法。2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。教学重点:分析荀子的论证方法。教学难点:以喻代议、寓议于喻的论证方法。教学过程:教学环节教师活动学生活动导入英国著名哲学家、思想家培根说过,知识就是力量。知识推动着人类的发展、社会的进步。那么,获取知识的途径是什么?就是学习。学习是人的一种本能,但是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率,获取更多的知识呢。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前,荀子在他所做的《劝学》中就精辟论述了学习的重要性,并提出了学习要掌握的方法。教学过程一、复习上节课文言知识(幻灯片)上一节课我们已经对这篇文章中的文言知识进行了归纳总结。你们都掌握了吗?你们掌握的怎么样,我考一考就知道了。下面我们来进行一场有奖抢答赛。老师会在幻灯片上显示我们上节课所学的一些重点的文言知识,二、整体把握这篇文言文是1篇议论性散文,那么它的中心论点是什么?作者是怎么劝的?第一段,论述学习的意义,如何论证?又怎么劝?第二段,论述了学习的作用,用了什么论证方法。可见学习既有意义又有作用,咱学不学?怎么学呢?看来同学们都很会学习,荀子也为我们提出了一些学习方法,我们一起来借鉴一下,看他的学习方法能不能对我们的学习有所帮助。齐备第三段,思考荀子提出了哪些学习方法或学习态度。以上荀子所提出的学习态度和方法对你们有没有什么启示?希望同学们在今后的学习过程中能够根据自身的特点选择适合自己的学习方法,但一定要坚持专一,善于积累。四、小结人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。就让我们带着这种学习态度走进高三,圆大学梦。竞赛式抢答。明确:学不可以已。第一段,论述学习的意义:“青取之于蓝。寒于水”比喻说明学习可以提高自己。“木直中绳。其曲中规”说明学习可以改变自己。“故木受绳则直。则利”说明外力可以改变事物进一步引出“君子博学。行无过矣”总结上述观点,进一步说明学习对人的重要意义。第二段,论述学习的作用:比喻论证“吾尝。闻者彰”说明学习可以弥补不足。“假舆。绝江河”说明学习可以提高能力。“君子。物也”总结说明学习对人的作用。生答:“学”(提问学生有哪些学习方法)齐背第三段,思考回答学习要善于积累(从哪里看出来的)“积土成山。故江海”(怎样理解这句话)正反比喻学生理解,师引导。学习要坚持(从哪里看出来)“骐。可镂”理解分析。正反比喻学习态度要专一“蚓。躁也”理解分析生回答,各抒己见作业:1、做拓展卷2、写1篇小文章。要求:用一个寓言故事;用五个以日常生活的事例作喻体的比喻。劝学教学设计【第二篇】教学要点1.介绍作者,解题;2.正音正字;3.理解本文的重点文言虚实词的意义和用法;4.翻译课文。教学步骤1.导人新课从初一学过的课文《为学》导人,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习的道理。2.简介作者:(见教参)3.解题:《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。劝:“劝勉”的意思。繁体字“�瘛弊郑�凡是用“力”作形旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。4.范读课文,学生正音正字。5.指导学生处理文字词句中的疑难问题。给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注,理解它们的意义和用法,并理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解,自读课文。教师巡回指导,发现学生不懂的问题,进行有针对性的讲解。6.教读:第1段,提出中心论点。君子曰:学不可以已。(已,停止,学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。)开门见山,提出全文的中心论点,揭示了题旨。第2段,阐明学习的重要意义。分三层连用比喻,证明学习的重要意义。(1)青,取之于(从)蓝,而(却)青于(比)蓝;冰,水为(凝成)之,而(却)寒(冷)于(比)水。(也说明学习可以使人提高自己、改变自己。)(2)木直中(合乎)绳(墨线),�(烤弯)以(把……)为(作成)轮,其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干),不复(再能)挺(直)者(的原因),�(火烤)使之(它)然(这样)也。(说明学习可以改变人的习性,使之向好的方面发展变化。)(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直,金就砺(放磨石,上磨过)则利,君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己,则知(智)明而行(行为)无过矣。(说明学习可以使人增长智慧,提高品德修养。)正因为学习有这样的重要意义,所以“学不可以已”。第3段:阐明学习的重要作用。这一段运用比喻,从三个侧面证明只要善于学习,善于假物,就能使人成为有才德的君子,然后得出结论:“君子生非异也,善假于物也。”(1)吾尝(曾经)终日而思矣,不如须臾(片刻)之所学也;吾尝肢(踮起脚跟)而望矣,不如登高之博见(看得广)也。(学、思对比,强调了学习的作用;跛望与登高对比,登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手),臂非加长也,而见者(看的人)远(远也看得见);顺风而呼(呼喊),声非加疾(快)也,而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。(两例证明利用自然条件的作用。)(3)假(借助)舆马者(的人),非利足(快脚)也,而致(达到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而绝(横渡)江河。(两例证明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非异也,善假(利用)于(对)物(外物)也。连用比喻,得出结论:那些有才德的君子,生来本性与普通人没有什么两样(生非异也),只是由于他善于利用学得的知识和本领,善于利用处界条件弥补自身的不足,不断提高自己,所以才成为君子的。正因为学习有这样重要的作用,所以“学不可以已”,不可放松。第4段,阐明学习应持的方法和态度。这一段也分三层,论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。(1)积土成山,风雨兴焉(于此);积水成渊(深潭),蛟龙生焉;积善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然获得),圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。(积土积水两喻,从正面强调学习要靠积累,并引出结论:圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。)故(所以)不积跬(半步)步,无以(没有用来……的办法)至千里;不积小流,无以成江海。(跬步、小流两喻,又从反面强调了积累。正反对比,阐明学习必须不断积累。)(2)骐骥(骏马)一跃,不能十步;驽马(劣马)十驾(拉车走十天),功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(雕刻)。(骐骥与驽马对比,朽木与金石对比,从反正两面论证学习取决于后天努力,要靠坚持不懈。)(3)蚓(蚯蚓)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃(泥)土,下饮黄泉(地下泉水),用心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳),非蛇鳝之穴无可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不专)也。(蚓蟹对比,从正反两面论证学习要专心致志。)全段由强调“积”,到论证“不舍”,最后归结到“用心一”。层层递进,表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”,不可松散,不可半途而废。7.巩固:学生自读课文,自行口译,要能字句落实。学生提问不明白的问题,教师解答。8.布置作业:背诵全文;完成书后练习。《劝学》教学设计【第三篇】教学目标:1、熟读课文,揣摩想像人物当时的语气、神态和心理活动。2、品味语言,理解吕蒙与鲁肃对话的含义。3、学习一些文言实词和虚词的用法,培养学生的自学能力。教学重点、难点:1、揣摩体会人物的语言特点,并能读出人物不同的语气语调。2、理解吕蒙与鲁肃对话的含义。教学时间:二课时教学设计:一、故事导入,激趣引读1、故事导入:三国时期吴国有位大将,名叫吕蒙。此人武艺高强,战功卓著,深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病:不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识,可他每次都推三阻四的,还自以为自己一介武夫,读书有何用?这回,孙权又来劝他了,结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。2、作品介绍:本文选自《资治通鉴》,题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019-1086),字君实,北宋政治家,史学家。二、读译课文,理解文意1、读一读:学生自由朗读课文,读准字音、停顿、节奏、表情,注意人物对话的语气。朗读可分三步:①初读:结合注释粗晓大意。②速读:理清故事情节。③比读:看哪位同学将对话的语气读得最到位。2、译一译:圈点勾画,粗通文意,尝试用现代汉语翻译课文。①疑难词语探究:以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句或文言常用词语。以提问形式在班内交流,教师适当提示、指导。例:谓……曰:对……说/掌事:掌管国家大事/但:只不过/多务:事情多/孰若:与……相比如何/遂:于是②理解下列句子的含义。a蒙辞以军中多务。应理解为:“蒙以军中多务辞,以:拿,用,介词。b大兄何见事之晚乎!应理解为:长兄怎样知道这件事这么晚啊!何:怎么,为何。c刮目相待:用新的眼光来看待。也作“刮目相看”:刮:擦。摩。刮目:擦眼。待:相看待。3、议一议:①吕蒙是怎样从“吴下阿蒙”一变而为让人“刮目相待”的?(听从了孙权的劝告,“就学”。)②孙权又是怎样劝学的?体会他的语气、神态和心理。a卿今涂掌事,不可不学!”:语气坚决果断,神态郑重严肃,既严要求,又充满关心、期望,希望吕蒙能胜大任。(语重心长,谆谆告诫。)b“孤岂欲卿治经为博士邪!但……耳”:前一句表反问语气,对吕蒙辞学有责备、恼怒之意,后一句则说得语重心长,言辞恳切,足见对吕蒙的关心、爱护。c“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”:从自己的切身体会来谈,现身说法,神情激动,语气殷切。③鲁肃为什么会对吕蒙“刮目相待”?(因为他从与吕蒙的谈话中,发现吕蒙才略大增,与先前的“吴下阿蒙”判若两人。)④吕蒙学有所成,课文直接表现这一点没有?是怎样表明的?(没有直接表现吕蒙的才学大增,学有所成,而是从鲁肃的言语中侧面表明的。)⑤为什么“士别三日,即更刮目相待。”(因为情况是在不断变化,人也在不断变化,不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。)⑥“刮目相待”后,鲁肃有何举动?说明了什么?(与吕蒙结友,说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。)三、合作探究,互动释疑1、合作探究:①“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”表现了鲁肃怎样的感情?明确:既感到十分惊讶,又由衷为吕蒙的进步感到高兴,惊异、赞许之态呼之欲见。②“士别三日,……大兄何见事之晚乎!”表现了吕蒙怎样的心境?明确:“何……乎!”表示感叹语气,并非对鲁肃不满,而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。说明:吕蒙的“自豪自得”缘于对学习有新的认识。从学习中获益非浅。③孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?明确:孙权的话是认真相劝,显得郑重亲切,表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚,对话则有一种调侃的趣味蕴含其中。④课文在情节的处理上有什么特点?明确:a详写“劝学”“议论”,尤以“议论”为甚;“就学”、“结友”则一笔带过。b正面写“劝学”经过,通过“议论”之后用鲁肃的惊叹,从侧面写吕蒙学业的长进。c情节以人物对话为主。2、互动释疑:四人小组提问释疑,全班交流解决。四、模仿表演,体验反思1、模仿表演:请两位同学分角色扮演吕蒙与鲁肃,然后进行对话表演。要注意模仿人物语气,体会说话时人物的心境,演完后学生作点评。2、体验反思:你怎样看待吕蒙读书迅速长进这一事情?这对你有什么启示呢?五、总结存储,课外延伸1、总结存储:本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们“开卷有益”的道理。本文以对话为主,用不多几句话,就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。2、课外延伸:①解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人
本文标题:《劝学》教学设计【汇集8篇】
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