小论文作文【热选4篇】

写作好帮手1/6小论文作文【热选4篇】【导读】这篇文档“小论文作文【热选4篇】”由三一刀客最美丽善良的网友为您分享整理的，供您参考学习，希望这篇文档对您有所帮助，喜欢就分享给朋友们下载吧！小论文作文【第一篇】这次月检测之前，我的心情很紧张，因为我复习课上得不好，没有认真听，没有认真完成老师布置的作业，所以我怕自己考不好，让老师和爸爸妈妈担忧。我心理想，我一定要考好，这样老师高兴，爸爸妈妈高兴，我也很高兴。到了考试的时候，先考数学。拿到数学卷子是，我先全部看了一下，心里总算放松了，卷子不是很难，我都会做。于是，我又开心又认真地拿起笔准备写卷子，可我发现第一题就有点难，图看不清，我想了又想，还是写了一个我认为的答案。我不灰心，继续往下做，碰到难题，我就认真思考，碰到不难的题我就迅速地认真写完，一题不漏。最后写到附加题了，我心里又沉重了起来，因为附加题很难，我想过不写，可是我又想到，爸爸妈妈都说过，卷子上的题一定要做完，不能空着。于是我努力地想，写上了我想的解法，我不知道写作好帮手2/6写得对不对，但是我努力思考了，我没有做逃兵，所以我很高兴。遗憾的是这题我做错了，今后上课我一定要认真听讲，多做习题，这样才能解出难题，真的不做逃兵。考语文和外语的时候，我写得也很认真。这次月检测，我觉得自己考试时的表现还是不错的，下次上复习课我也要象考试时一样认真，这样我肯定能考出更好的成绩。相信我吧，老师！相信我吧，爸爸妈妈！小论文作文【第二篇】我在学校看过好多书，有《小铁路游击队》、《鸡毛信》、《史前奥秘》……。是我最难忘的书是《小铁路游击队》。这里面主要讲的是刘洪收留了两个小侦察员，刘洪命令他们到底战区去侦察，结果次次都完成任务，得到了刘洪的赞扬和鼓励。由于他们得任务顺利完成，最后打了个胜仗。我看了以后大有感想，这一个小小的孩子，他们既然冒着生命危险与敌人斗争，真是不简单。如果换成我，我一定会钻进被窝。他们是为了中国的解放，为了把日本帝国主义赶走，不惜一切代价。我们是不可战胜的中国人，不怕牺牲，不怕困难，用自己的血汗保卫我们来写作好帮手3/6自不宜的幸福。就算牺牲了，也是为自己的祖国而牺牲，就算被辱，也不能说出秘密。虽然我们现在还很落后，但我相信在不久的将来，我们的祖国会边的更加繁荣富强。用我们的智慧来创造用自己的祖国吧！小论文作文【第三篇】在几天前，妈妈从市场上买来了一盆鲜艳的花，这盆花虽然不是十分漂亮，却是一种值得欣赏的植物。它的叶子很小，但十分多，也十分的茂盛。我每天都观察它，突然有一天，我发现它的叶子有一部分枯了，我不禁大惊失色，急忙找来了妈妈。结果妈妈从厨房拿了几个鸡蛋壳放入了花盆里。顿时，我的脑子里一下子冒出了一大串的疑问——放鸡蛋壳有什么作用呢……过了几天，奇迹发生了，枯萎的叶子不见了，花儿又恢复了它往日的光彩，为了解开我心中的疑惑，我去查阅了相关的资料，得知刚刚磕过的空蛋壳里有残留的蛋青，慢慢地被土吸收后会为肥料，肥料对花的生长有很大的好处。对生长速度较慢的花木，在花盆里放几个空蛋壳，就不担心施肥过量了。除此之外，还可以降低土壤的酸度，促进花木的生长速度看来，多观察、多动脑筋的收获不小哦！写作好帮手4/6析汉族传统服饰中所体现的中华文化内涵【第四篇】田源“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”，“华夏”这一名字，即是由此得来。其中的“服章之美”，便是指古老的汉族传统服饰——汉服。汉服的服章之美，作为中华民族的标志之一，不仅是舒适与美观的统一，而且也折射出了丰富的中华文化内涵。汉服中蕴含着“天人合一”的思想，与儒家文化相连相通，体现了中华民族传统的世界观。对于汉服最普遍、最基本的款式“上衣下裳”，古人如是解释：“衣取象乾，居上覆物；裳取象坤，在下含物也。”上衣盖住下裳，如同天盖地，乾盖坤。同时，上衣用布四幅，象征一年有四季；下裳用布十二幅，寓意一年有十二个月份。古人以此来表达顺应天地四时，休养生息的理念。再比如“云肩”，它是妇女的一种日常饰物，穿戴时围在肩头，外观雍容、赏心悦目，打开后整体造型却是外圆内方的形状，恰好照应了我国古代“天圆地方”的天地观。还有，汉服“交领右衽”的基本特征也与阴阳观念相符。汉服的右衽为阳，左衽为阴，所以穿着时应右盖左，阳盖阴。而死者的衣服恰与此相反。汉服中天人合一的思想，注重人与天地相呼相应，从而为服饰平添了一份恢弘洒脱，包容万物的气概。写作好帮手5/6汉服的种种细节也蕴含了人们对于美好人格的追求。汉服的背后有一道从头贯穿到尾的中缝。无论何时，穿戴汉服都必须把中缝摆正摆直——这象征着为人中正，品行端庄。比如深衣，它是一种把上衣下裳连为一体的服饰。它在春秋时出现，在后世逐渐成为儒生的专属。深衣的寓意内涵则更为深刻，《礼记》中说它“应规、矩、绳、权、衡”。深衣袖口如规，象征举手合规；领方如矩，象征品行方正；背缝如绳，象征刚直不阿；下摆似权，象征进退权衡。一件衣服，可以修身，可以治国，可以习文，可以练武。汉服所体现的内涵博远广大，可见一斑。玉佩作为穿汉服必不可少的配饰，也成为了国人眼中集美德品质于一身的祥瑞之物。《论语》说：“君子无故，玉不去身。”把随身携带玉佩作为对君子的要求，足可见古人对于美玉的看重。《五经通义》又赋予了玉五种美好的德行：“温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内，必见于外，有似于信；垂之欲坠，有似于礼。”儒家的五种美德“仁、义、礼、智、信”在美玉中都得到了很好的诠释。君子佩玉，倒不如说玉即君子。除了君子与玉形影不离外，普通人也常借玉表白情感与生活。他们借杂佩以示恩爱，托琼玖以表真心，喻英才为圭璧，视神女为华琚。玉佩写作好帮手6/6可以饰物，可以养德，可以润物，可以喻情。可以说，玉佩之中所蕴含的丰富的文化与情感，是中华文化的灿烂长河中一枚绚烂耀眼的瑰宝。服饰在表面上看是浅显而随意的，但是在实际上，它却是一个民族文化的外在表现形式，可以折射出一个民族的思想状况和精神面貌。今天，我们体味和感受汉服深厚的内涵底蕴，不仅是在回溯古老的中华文明，更是在以一种别样的方式与我们的祖先交流。知以藏往，鉴以开来。继承才能发展，回顾然后创新。我们只有继承汉服所体现的内涵传统，在中华的优秀文化中汲取养料，才能在西方文化不断冲击的浪潮中保有民族特色，使中华民族以“传统”而又“崭新”的面貌阔步向前。