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参考资料,少熬夜!培根随笔读后感(精编5篇)【导读指引】三一刀客最漂亮的网友为您整理分享的“培根随笔读后感(精编5篇)”文档资料,供您学习参考,希望此文档对您有所帮助,喜欢就分享给朋友们吧!培根随笔读后感1《培根随笔》是英国文艺复兴时期最重要的文学家、哲学家和科学家弗朗西斯培根一生心血的结晶,一共有58篇,其中涉及哲学、伦理、处世之道等。随处可见那些发人深思的语句,大多数都与个人生活密切相关。但由于培根的行文方式,对于我们来说,虽然语言优美,但却有些深奥。给我印象到深的,是《论逆境》。我最欣赏的话是“顺境中的好处人人向往,逆境中的好处人人羡慕。”“顺境的美德在于节制,逆境的美德在于坚韧不拨”在这两名话中我们看到一个自强不息的培根。遭遇逆境是人生的不幸,也给我们带来困难与挫折;遭遇逆境也可理解为人生的万幸,因为它给我们一个锻炼的机会。《培根随笔》这本书蕴含了丰富的哲理,我们要向培根学习,并且学会用小故事描绘出深刻的道理。培根随笔读后感800字2弗朗西斯·培根是英国文艺复兴时期的著名散文家、哲学家,其代表作《培根随笔》也散发着智慧、理性与艺术的光辉。品读其文字,有如与一位跨越时空的睿智老人促膝相谈,优美华丽的文笔中无不蕴含深刻的哲学道理。虽说是随笔散文,但全书中每1篇作品都具备严禁的逻辑性,作者针对时势,对美德、哲学、政治、宗教、人情等提出了自己的见解。他崇尚理性,但不一概否定,他认同宗教,但不盲目迷信,他以虔诚的态度、全面的眼光评古论今,他的每1篇精小的文章都蕴含着丰富的哲理。在《谈真理》中,他鄙视谎言与虚伪,将其喻为“吁请上帝审判人类的最后钟声”,然而盲目地追求真理,则是作茧自缚,是对其的一种亵渎。真理并不是绝对,有些人甚至利用“真理”迫害他人,因为这样能掩饰他们那过去的愚昧,博得虚假的欢悦。真理只不过是人们在认知上与道德达成的一致,只是一种心灵的依托罢了。“幸运的好处令人向往,厄运的好处叫人惊奇。”在《谈厄运》一文中,培根与历代哲学家一样,赋予“厄运”光明。他认为厄运孕育奇迹,厄运造就坚忍,厄运是一代伟人不可缺少的一部分。厄运中的安慰与希望,如同阴暗的底子上绣上明快的图案,更加鲜明刺目,惹人喜爱。“美德如同名贵的香料,焚烧碾碎时最显芬芳:因为幸运最能揭露恶性,而厄运则最能发现美德。”正是因为厄运的存在,人们的觉悟才得以被激发,才能在逆境中秉持信念。无论时代如何变迁,人类总有进步,参考资料,少熬夜!这其中也有一部分得益于厄运。不仅是哲理,培根在艺术方面也颇有研究,对造物之美也有着自己独到的见解。在《谈园林》与《谈建房》中,他作为设计师的才能可见一斑。只是他的这些文字是写给王公贵族,文中的`设计方案也颇费资力。培根也属于新贵族,也喜爱园林这种散心场所,但他并不提倡过去的观点。园林是上帝赋予人类的艺术,而不是用来显示身份的标志。那个时代已被功名利禄污染,许多贵族尽管拥有万贯家产,却还是郁郁寡欢或者整天算尽心机。园林、宅邸,他们所有的这一切,有多少是本着最纯朴的初衷而建,有多少人能够体会其真正的乐趣?正因如此,这才被称为“艺术”,也是艺术家注定孤独的原因之一。虽是跨越世纪,却字字警人。培根随笔读后感3“掩饰仅为一种权宜之策或变通之智。”他是这么说的。但是显然,这种权宜之策对于当代人们来说已经算是家常便饭了,鱼龙混杂的社会里,大无畏地透露真实的自我固然可敬,也固然愚蠢。然伪装与掩饰到底不是长久之策,与竭泽而渔理论相当,做下一种伪装,或许敌人能相信一时,但终不会相信一世,而这种方式的伪装便在敌人心里敲响了警钟,就算日后又一次相信,也会做好两手准备,做好“如果这是个伪装,那我应当怎么做”的准备。毕竟,“兵不厌诈”是自古的道理,也正因为如此,所有人都会小心谨慎地堤防他人,尔虞我诈当中对伪装与掩饰有着特殊的敏感力,这是所有热爱这种旋涡之人的天赋异禀。而也有另一种情况,即做下了一种伪装,可惜时机未到,这伪装眼看要破碎,而扭转局势的机会还未出现时,就不得不再做伪装,以掩饰这一种伪装。这样的掩饰与伪装的巧妙结合,尽管大部分人对此心存疑虑,但不得不说,总是会有些故弄玄虚而使人望而却步的效果的。真正的阴谋家就会在所有人都半信不信,隔岸观火时敏锐而有力地出手,为自己谋取最大的利益。这是定律。于是那可怜的等待时机的人,为了使自己这层层伪装派上用场,不得不与阴谋家进行谈判,划分利益,这可能会导致最终到手的,还不如当初直接被揭破谜底所得到的呢。但这样好歹,还不至于悲情离场。当然这样的情况的另一层好处,就是自己的威望会得到提升,毕竟所有人都会这么想:“嘿,这家伙这次可狠狠赚了一笔,聪明得像只狐狸。”我们可不能低估了小道消息的能力。这其中的弯弯绕绕我们无需深究,也许有人看破,也许有人没看破,但这都不重要。我们都知道,让自己变得神秘,手法灵活多变诡谲如鬼神,才能赢得游戏。那么伪装与掩饰到底该怎么运用呢?他已经说了:自我掩饰有上中下三策:上策为不露声色,守口如瓶,用此策者可使自己不显破绽,不被看穿;中策为施放烟花,欲盖故彰,用此策者可故意露一些迹象以隐其真;下策则为弄虚作假,乔装打扮,用此策者常煞费苦心地把自己伪装成另一类人。”最愚蠢参考资料,少熬夜!的无外乎下策,也因此被称为下策,这样的伪装如果没有高深的经验和本领,只一眼就可以看穿,要知道每一类人的习惯,心态和行为都是大不相同的,但如果真有人这么艺高胆大,这也是最不容易看穿的伪装。嘛,毕竟“最危险的地方就是最安全的地方”,看你如何去想了。而中策惯常是阴谋家的计策,不高不低,有点“中隐隐于世”的味道,他们向来不是圣人君子,也不喜欢圣人君子那些故作清高的门道,于是也没必要去用上策来显示自己,而下策太过冒险,一不小心就是万丈深渊,作为阴谋家,没有退路是大忌讳,每一个决定都要有后手,每一个想法都要有坚实的保障作基础。他们喜欢喝着红茶装作风轻云淡地观察周围的一花一木,每一个异象都必须把握住,他们的世界战战兢兢,却也更容易悬崖勒马,他们决不允许失误。故意露一些迹象以隐其真,可使局势破朔迷离,或看似破朔迷离,在迷雾中下手,有时却比往常有更大胜算。阴谋家们喜欢摸不着头脑的调调,就像有些欧洲古典小说天马行空的联想,这是他们的利剑。看似无意,实则致命。那么我们普通人则最适宜上策,不是提倡“人人为我,我为人人”的大爱精神,毕竟现实通常都是“人为刀俎,我为鱼肉”,只是上策最为简单,不用耗费心力,不用花时间在没有意义的事情上。没有谁是傻子,这道理真应该天天再教大家一遍。自作聪明和故弄玄虚都不适合我们,我们只是平凡人,不需要大爱无疆,可也不需要尔虞我诈,你来我往地试探和设计,都不是我们最终的目的。当然了,也有爱玩弄权术的人,可惜这和平年代,哪有什么惊天动地的事情要你去做,又不是拍《潜伏》,如果遇上那些爱在人与人之间挑拨关系,故作高明的人,还是躲远些好吧。培根随笔的读后感4美分为:外在美――美貌,内在美――美德。拥有美德之人在川流不息的茫茫人海中,显得格外晶莹剔透,璀璨夺目。而朴实无华,不刻意打扮、追求华贵,端庄严肃的美德者,就更令人肃然起敬。19世纪英国成功学开山鼻祖,著名的作家和社会改革家――塞缪尔?斯迈尔斯曾书:友善的言行,得体的举止,优雅的风度,这些都是走进他人的通行证。像法国国王腓力四世、英格兰国王爱德华四世,他们不仅有胸怀天下的王者风范,还有出类拔萃的俊秀仪容,真是羡煞旁人。《小窗幽记》有云:美女不尚铅华,似疏云之映淡月。如此可见,爱美之心人皆有之,但没有浓妆艳抹的自然美人却更深入人心。阿沛里斯和杜勒这两位画家,将攫取不同人身上最美之处的特点,拼凑组合出来的人物像,仅仅代表个人偏爱,画质再精妙绝伦也算不上真实存在的美。伏尔泰曾评论:外在的美只能取悦人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂。所以说我们不应该和眼睛一样盲目追求、粉饰表面的美,而应该提高自我修养和内在的高尚灵魂――美德。参考资料,少熬夜!芸芸众生,时光荏苒。清晨出现在斑马线边,穿着橙色反光工作服的身影,有可能是弓腰偻背、沧桑白发的老人。他们和蔼可亲,动作细腻柔和的清除垃圾,美化着我们共享的城市生活环境。与朝气蓬勃的年轻人我们相比,虽然不再有青春和美貌,但是他们脸上慈祥的岁月印记,无悔的辛苦付出,如三月阳春的绵绵细雨温暖备至、熠熠生辉。正所谓暮秋之色最美!像他们一样可敬可爱的人还有很多:驻守祖国边疆防线的钢铁国魂战士;日复一日坚守工作岗位的敬业工作者;体贴周到、乐观热情的白衣天使……他们可能相貌平平,角色平凡,但正是拥有这样一群崇高心灵美的奉献者,社会才更加和谐,我们的生活才能如此美好。白驹过隙,再惊为天人的美貌也会随着时光的流逝慢慢褪色、凋零,而美德却因时间的沉淀,如酒馥香浓郁,源远流长经久不衰。《谈美》一文中还有提到:如果年轻的时候不注重自己言谈举止、道德素养的修炼,肆意妄为、放荡不羁,等到老时就会悔恨不已。显而易见,随着时间的洗涤,即使我们相貌平庸,但注重内在美的提升,一样可为极致美丽的人。培根随笔读后感5在《培根随笔集》这本书语言简洁,短短的1篇就可让人受益匪浅,培根的话语既使人们开阔了眼界,也能使人们顿悟。据说有不少人曾受到这本书的熏陶。我挑1篇来说吧!“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处:一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止,有些可以囫囵吞枣,但是少量书则须细细品尝,慢慢消化。读史书使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理使人深沉精细,伦理使人庄重,逻辑推理使人善辩,正如古人所说的学皆成性!不仅如此,连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。培根认为,读书可以使人心旷神怡,增趣添雅,成才益智,就连身体上的各种痛苦,都可以通过读适当之书而令其开豁。全书立意高远,描述了培根先生一生的种种经历,不得不看。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。可以说,《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品,篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。而其中,我最喜欢的,就要数《论美》和《论友谊》两篇。我觉得,人生中最不可缺少的就是友谊,所以,我特别将这篇《论友谊》读了好几遍,其中,我特别喜欢那句:“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者,没有友情的社会将是一片沙漠,因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语概括起来,而且十分之精湛,令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向参考资料,少熬夜!一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这句话将友谊的真正含义描写了出来,而且使我们切身体会到,即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话,也回不由自主地想对对方道歉,因为友谊对我们来说,真的是太重要了,然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然,无论是谁,都不会否认这两点。第2篇是《论美》,这1篇不得不说同样是1篇佳作中的佳作。美到底是什么,其实没人能真正说清。我想,对于大多数人来说,无论未来如何,但见到一个人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立马探究他(她)的内在。培根的想法应该也是如此,但在他写的《论美》中却着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。的确,世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。”不错,形体是一个人的整体形象,体形;颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的;而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。事实上,在实际生活中,有很多人亦却是如此——每天关注着自己形体和颜色之美,对于自己的内在的美却一点也不关心,就出现了很多很美丽的女生却出口脏话连篇,让人觉得很没教养,很不稳重的情况了。正如培根所说:“美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。”古人云:读万卷书,行万里路。培根能对世上的很多事情有自己独
本文标题:培根随笔读后感(精编5篇)
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