半条被子党课讲课稿范例【汇编4篇】

半条被子党课讲课稿范例【汇编4篇】【前言导读】由网友为您整理收编的“半条被子党课讲课稿范例【汇编4篇】”精选优质范文，供您参考学习，希望对您有所帮助，喜欢就下载支持吧！半条被子党课讲稿【第一篇】红军长征途中，在湖南汝城县沙洲村，有3名女红军借宿在了徐解秀老人家中，临走时，把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。至此，“半条被子”的故事便在小村庄代代相传，“半条被子”的精神也成为了当地凝心聚力搞发展的动力所在。近日，习近平总书记来到了郴州市汝城县文明瑶族乡沙洲瑶族村“半条被子的温暖”专题陈列馆，重温了那“半条被子”的故事。“半条被子”续初心，践行的是共产党坚持人民至上的责任与使命。“什么是共产党?共产党就是自己有一条被子，也要剪一半留给百姓。”人民至上是我党始终不变的执政理念。在中国共产党成立99年的历史进程中，无论是两万五千里长征，还是突如其来的新冠肺炎疫情，面对各种困难与挑战，共产党始终冲在最前线，以人民安全、利益为首位，贡献自我。人民是我党执政的最大底气所在。中华民族从站起来、富起来到强起来，依靠的就是人民。根植于民、造福于民，为百姓美好生活而奋斗是我党的使命所在。“半条被子”体现的是一切为了人民，更是共产党与群众风雨同舟、命运与共的精神真谛。“半条被子”暖人心，掀开的是人民群众美好生活的新篇章。近年来的沙洲村可谓是发生了翻天覆地的变化，主人公徐解秀的后人朱小红，参加了扶贫工作队组织的厨师技能培训，开了一家“半条被子”的土菜馆，吃上了“旅游饭”。不仅仅是朱小红家，整个村子30户贫困户已全部脱贫，村集体收入提高到每年40多万元。“半条被子”暖了人心，照亮了百姓幸福路。而百姓开启美好生活正是读懂了“半条被子”背后的深意，百姓将红色基因代代传承，植入心间。红色教育、红色基因，积蓄了百姓奋进的力量。历史是最好的教科书，温故知新，鉴往知来，牢记共产党的努力付出、为民服务，更好地珍惜美好生活，创造美好生活，那中华民族必将在前进的道路上意气风发，越走越自信。“半条被子”强信心，凝聚的是中华民族伟大复兴的磅礴伟力。“半条被子”厚植的是爱国情怀，延续的是革命传统。当下世界正面临百年未有之大变局，我们正处于全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标的关键时刻，我们比任何时候都更需要“半条被子”的时代精神。面对各种困难与挑战，我们需坚定信心。坚定“一切为了人民”的信念，必然能凝聚起一股无坚不摧的磅礴动力，攻无不克战无不胜。民之所盼，施政所向。我们在不断地了解民生疾苦、百姓所需的过程中，与百姓心往一处想，劲往一处使，必然可以走好新时代长征路，助力实现中华民族伟大复兴“中国梦”。半条被子党课讲稿【第二篇】9月16日，习近平总书记在湖南郴州汝城县沙洲瑶族村考察时，在“半条被子的温暖”陈列馆内，同大家一起重温了红军长征途经沙洲村时军民相拥，浓浓鱼水情的感人故事。习近平总书记说：“当年红军在缺吃少穿、生死攸关的时候，还想着老百姓的冷暖，真是一枝一叶总关情。”作为新时代的党员干部，“不忘初心”就要时刻铭记“半条被子的温暖”的为民情怀，坚持人民至上，坚定责任担当，让“半条被子”的初心永留心中，让红色的革命精神永远流淌。记住“半条被子”，坚持为民本色。共产党是人民的政党，共产党员是人民的服务员。坚持为民本色就是要坚持人民至上，站稳人民立场。“半条被子”的故事展现了红军在艰苦之际依然坚持为民情怀，这是我们党的初心，也是共产党员应该牢记的使命。作为新时代的党员干部，我们要始终植根人民，坚持一切为了人民，一切依靠人民，自觉深入一线，深入基层，到田间地坎“唠唠家常”，用心用情解决人民关心的就业、医疗、教育等急难愁盼的问题，全力补齐民生短板，用“以民为本”的初心拔掉前进道路上一个又一个“钉子”，占领一个又一个“高地”，战胜一个又一个困难。记住“半条被子”，坚定责任担当。在86年前，中国红军用“半条被子”见证了“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的革命担当，86年后，一句“2003年非典时，是你们保护了我们，今天，轮到我们保护你们了”的肺腑之言感动了整个中国。在疫情肆虐之际，新时代的青年们挺身而出，“用生命赴使命，将责任扛肩上”，用实际行动诠释了青年一代“不怕苦、不畏难、不惧牺牲”的担当精神。“守土有责，守土尽责”，广大党员干部更要坚定身上的责任担当，扎实做好“六稳”工作，全面落实“六保”任务，克服“怕担责、怕问责、怕追责”的心理，勇敢攻克脱贫攻坚、复工复产、乡村振兴等征程上的“娄山关”“腊子口”，实现“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的伟大梦想。记住“半条被子”，传承红色精神。“国无精神则不强，人无精神则不立。”今天的“不忘初心”就是要记住以“半条被子”等故事为代表的长征精神、延安精神、抗疫精神等红色精神。这些红色精神是我们党不断前进的力量，是一代又一代共产党员“不怕牺牲、不畏艰险、不惧风雨”的红色传承。当前，我们正面临百年未有之大变局，国内改革发展稳定任务艰巨繁重，作为共产党员，我们必须讲好红色故事，传承红色基因，以压倒一切困难而不为困难所压倒的决心和勇气，敢于斗争，锐意进取，在全面建设社会主义现代化国家的新征程上创造新的历史伟业。半条被子党课讲稿【第三篇】在党的96岁生日之际，讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神，是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝，是革命先辈们留给我们的宝贵财富，更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年，邓小平同志在中央工作会议上号召全党：一定要宣传、恢复和发扬延安精神，并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好，让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局党组组织市直财政系统的部分党员干部，远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措，我们不光是在常德抓，我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出，结合理论教学和情景教学，对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活，对红色精神有了深刻的认识，舞台剧《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流泪，证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动，效果是很好的，对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后，我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安，还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课，我将通过一个个真实生动的红色故事，从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题，希望大家有所感悟、有所收获。一、传承红色精神，首先要认识红色精神红色精神到底是一种什么样的精神？我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析，我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期，在革命处于低潮的历史关键时刻，我们党坚持实事求是、调查研究，把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路，制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引导中国革命不断从胜利走向胜利，形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表，“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称，是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是：坚定正确的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话，反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性，而且指出要坚持“抗日救国”的方向，就要有“三个牺牲”的决心，“第一个决心是要牺牲升官，第二个决心是要牺牲发财，第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中，抗大培养了10多万名德才兼备的干部，他们在民族战争中，起了重要的骨干作用和先锋作用，也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家，共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣，放弃国内优越的生活，到达晋察冀抗日前线，在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作，丝毫不计较个人得失，最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日，毛泽东写了《纪念白求恩》一文，高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任，对同志极端热忱，毫不利己、专门利人的崇高精神。第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期，毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下，党中央发出了“自己动手，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的伟大号召，兴起了轰轰烈烈的大生产运动，顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”，闻名于世，至今被世人广为诵道。第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性，保持党的先进性，从1942年初开始到1945年，以延安为中心，在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风，开创了保持党的先进性的重要形式，实现了全党的新的团结和统一，并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。二、传承红色精神，其次要理解红色精神前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承，你理都不理解，搞不清楚红色精神到底是怎么一回事，怎么去传承？那么要理解红色精神，实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析，我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。（一）红色精神，体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字，是一个时代的传神之笔，一个古老民族的精神图腾。抗战时期的陕北高原，沟壑纵横，地瘠民贫，由于国民党的经济封锁和自然灾荒，边区军民一度陷入几乎没有衣穿，没有油吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境：“有一枪仅余四发五发子弹者，有一伤仅敷一次两次药物者，于是作战时专凭肉搏，负伤则听凭自然”。与此相印证的，是他那首气壮山河的诗篇：伫马太行侧，十月雪飞白；战士仍衣单，夜夜杀倭贼。面对严峻的局面，毛泽东说：我们的困难真是大极了！解散呢，还是自己动手呢？答案不言而喻。艰难困苦，玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”，一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政，使革命再次转危为安，“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁，从四面八方奔赴延安。宝塔山下，延河岸边，集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里，有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断，响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多，于1936年被释放后，当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国，在安逸的条件下开展革命工作，但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意，毫不犹豫的选择去延安，她对潘汉年说：“法国是个好地方，我好多年前就很向往的，可是我现在只有一个心愿，我要到我最亲的人那里去，我要母亲，我要投到母亲的怀抱，那就是党中央，只有党中央，才能慰藉我这颗受过严重摧残的心，这是我三年来朝思暮想的，请你一定答应我，让我去陕北，去延安。”在当时极为艰苦的条件下，为什么有那么多有志之士不顾生死，奔赴延安？再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述，我们就更加明白了。梁漱溟，这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者，1938年和1946年曾两次访问延安，带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的：“在极苦的物质环境中，那里的气氛确是活跃，精神确是发扬。政府、党部、机关、