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1/182023年聊斋志异的读书心得最新8篇无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好范文呢?接下来网友就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。聊斋志异的读书心得【第一篇】这里面讲的故事都是有趣并神奇的,我都不敢相信这些事是真的。我认为蒲松龄好幸运啊!这么多神奇的事情都被他看见了,要是我也能看到如此多的神奇的事的话,我也要写一本儿“聊斋志异”。当然我会换一个名字的,要不然我就会被说成盗版的了。当然,除了这些,蒲松龄还有值得我学习的地方呢!那就是把有意思或有意义的事记录下来,并且运用比较简练的语言,就像写日记一样。所以你每看一本书,书里不光有知识或趣味,也许还会有值得我们学习的地方呢!言归正传,在这本书里,最令我印象深刻的1叫《于中丞》,讲的是一个叫于成龙的官员,做官特别清廉,断案如神,其中于成龙判一个案子,用大家意想不到的细节,将案子给判了,而且他抓贼时,运用了像诸葛亮一样的大脑,将贼抓住了。我2/18认为他真像动画片里的柯南啊!这个故事告诉我了做事要细心,不能马虎。聊斋志异的读书心得【第二篇】双手和上蒲松龄写的《白话聊斋》,我心潮澎湃,我热血沸腾,我激动的不得了。(当然这有点夸张!)双手打开蒲松龄写的《白话聊斋》,我的思绪飘到了书中,好像有一位神秘的导游带领着我走进如神话般的故事中,好是神奇。我翻到了《促织》这个故事,看见一个爱斗蟋蟀的皇帝,为了满足自己的爱好,不断的让百姓进贡蟋蟀。一些官员为了巴结上司,强迫每家每户按人口派蟋蟀。往往为了一只蟋蟀闹的家破人亡。在乡下,一个孩子不小心把父亲千辛万苦找来的蟋蟀弄死了。为了免于惩罚,竟投井自杀了。后来他变成了一只蟋蟀,不紧打败了所有的蟋蟀还打败了大公鸡。孩子的父亲把他献给了皇上才免于受罚。我翻到《连城》这个故事,看到了云南晋宁人乔生很穷,但很有才华,得到史举人的女儿连城的欣赏。后来连城被迫与盐商之子订婚,不久连城的了一场怪病,需要中年男子胸口的肉做配药才可以治疗。史举人许诺谁能做到就把连城嫁给谁。于是乔生毫不犹豫的把胸肉割下来。但连城的病好了之后,史举人食言,还是把连城嫁给了盐商。不久连城乔生双双死去,后来乔生连城在朋友的帮助下还魂。哪知盐商贿赂贪官把连城判给了盐商。连城不吃饭,还要上吊,盐商没办法只好让连城3/18回家。后来,乔生和连城有情人终成眷属。我翻到《考弊司》,看见一次闻人生病了,一个秀才走过来说:“我有一事相求。”闻人生问:“什么事呀?”秀才回答:“我们这些人都属考弊司管辖,按惯例头一次拜见他的人,都要被割下一块腿肉,我想求你去说个情。”“你们做错什么,要受罚?”闻人生问。“这是惯例,如果。贿赂些钱,就不必受罚。可我没钱,你前世是他的祖父,他应该听你的。”说话之间走进一座城市,来到衙门口。把事说清楚,可被拒绝了。闻人生不敢说什么走了出去,来到花圆。听到秀才的惨叫声很愤怒。于是来到阎王那把事说清楚,阎王查清楚后处罚了考弊司。看了这些故事我思绪万千。在《促织》中,反映了蒲松龄那个社会的黑暗,揭露了封建统治强迫,残害人民的罪行与百姓生活在那个时代的苦。在《连城》,歌颂了男女为争取对爱情努力与朝廷的腐败,随便贿赂几下就可以让一些人苦不堪言。在《考弊司》中说了考试中的种.种腐败和毛病,就连阴间也如此腐败。我想蒲松龄一定经历了许多坎坷,看破了朝廷的腐败之后才写出了《聊斋》这本书。想象,我佩服蒲松龄的想象力,更佩服他对创做的喜爱。这本书另人回味无穷。聊斋志异的读书心得【第三篇】--。4/18这个暑假,我买了一本《聊斋志异》。这本书笔锋奇特,我只看了一点,就彻底迷在里面,不由自拔了。这本书,是我国清代文学巨匠蒲松龄的作品。里面包含了491个鬼怪故事,是一部花费蒲松龄40多光阴的文言短小说。此书分为四大板块,第一,作者怀着对现实社会的愤懑情绪,揭露并嘲讽了贪官污吏、恶霸豪绅的贪婪与狠毒,笔锋处处刺向封建政治制度;第二,揭露了科举制度的黑幕,剖析了科举制度对知识分子灵魂的囚锢与摧残;第三,对人间坚贞纯洁的爱情,及为了这种爱情的底层妇女、穷书生以衷心的赞美;第四,有些短片是阐述伦理道德的寓意故事,故事带有蒲松龄生活的那个时代的正统教育意义。刚才那些部分,都不发积极的浪漫主义情结。作者借用了梦境和上天下地的虚幻情景,冲破了现实的束缚用以推动情节,解决现实空间无法解决的矛盾。“鬼狐有性格,笑骂成文章。”其中我最喜欢的故事是“书痴”,里面讲述了一个书生在书里找出了个名为“颜如玉”的女人,并与她度过的奇缘故事。这本能让读者们笑、哭、感动的书,我一定会好好珍惜。聊斋志异的读书心得【第四篇】《聊斋志异》不只故事别致,也给人沉思。每个故事都像是无声的言语,通知咱们善有恶报,吉人天相;通知咱们要多做坏事,积德行善,没有要胡作非为,出尔反尔;通知咱们要5/18节俭浪费,没有要浪费糜费······此中,令我最印象深入的即是《翩翩》中的一个情节:翩翩的老友花城来给二人道贺,罗子浮赋性难改,借捡筷子之机往捏花城的脚,忽然感触身上一阵冰冷,本来翩翩给他的华服变回了芭蕉树叶。罗子浮晓得错了,发出了手,树叶又酿成了锦衣。何等戏剧性的一幕啊!发生杂念,衣服变树叶;发出杂念,树叶变衣服。这没有正提示了咱们没有要发生杂念吗?郭沫若师长教师曾经给蒲松龄新居写过如许一副春联:写鬼写妖头角峥嵘,刺贪刺虐进骨三分。《聊斋志异》写的鬼妖高高远于其余作家,由于聊斋鬼狐有深入的理想内收留与艰深的思惟意蕴。“苦行僧”蒲松龄青年没有失意,便以创作集编鬼魅故事为乐,这些故事里,挖苦了古代社会,也表白了他对于当时没有良景象的无法。蒲松龄用他手中的笔警觉众人,通知咱们事理,使人获益良多。《聊斋志异》给了我沉思,也正在糊口上给我莫年夜的协助。有一次,我走正在大巷上,看到了一些意愿者站正在北风中,手中抱着一个白色的纸箱,张贴着“给白血病人献爱心”的纸条。妈妈看了看我的口袋,表示我把上衣中的钱捐进来。可我并无举动,而是紧皱着眉头,想:这些钱但是我十分困难攒上去买文具的呀。假如就如许捐了,岂没有是买没有到心仪已经久的钢笔了吗?没有,不克不及捐!但是又有一个声响正在我心中响起:他们真的需求协助,多不幸啊!我心中好象有一架天平,摆布摇晃没有定。忽然,我想起了《聊斋志异》中《种梨》的故事,乡间人不愿协助他人,梨便不了。羽士吃到6/18了梨,又种了梨树,将梨分给大师,失掉大师的称誉。想到这儿,我便下了心,决然向救济站走往,妈妈也对于我抱以称誉的一笑。蒲松龄神鬼妖狐话百姓,驰想天外的志怪,是白云苍狗的人生,人神来往,人鬼瓜代,人妖转换,花妖媚惑同化为芸芸众生,组成《聊斋志异》最调和的美。使《聊斋志异》成为集志怪、神话、寓言为一体的小说宝典。聊斋志异的读书心得【第五篇】前几天我我和妈妈看了《聊斋志异》,原来我一直以为妖魔鬼怪是害人的,但是现在我不这么认为了。她们再没有恋爱自由的封建社会,获得了幸福。例如:《婴宁》婴宁是一个狐女,在坟墓里长大,她能摆脱人世间任何的束缚,不受封建礼教的规范,不受庸俗的世间人情污染,天真无邪,纯洁透明,是现实生活中没有的新人。还有《莲香》跟婴宁有同样的命运,而《画皮》则不同,画皮外表美丽但是个魔鬼,王生好心救她,但画皮却忘恩负义,妻子陈氏经历了种种苦难,终于救活王生。奇就奇在异上,有的是进入奇幻梦境,有的就是借尸还魂,像《梦狼》,共生醒来发现自己成了一只老虎,处处去危害人家,结果是梦妖作怪,一个名叫铜儿的女子救了自己,后来两人结成夫妻,恩恩爱爱、白头偕老。这就是《聊斋志异》的故事。7/18聊斋志异的读书心得【第六篇】看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候抽出时间写写读书心得了!你想好怎么写读书心得了吗?以下小编在这给大家整理了一些聊斋志异个人读书心得,希望对大家有帮助!本学期开学,在学校图书馆借了本《聊斋》。这本书描绘了大量狐仙鬼怪、花妖树精,借以映射芸芸众生和世间百态。作者奇思妙想,所讲故事,具有超现实的虚幻想象:有的是人入幻域幻境,如《梦狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人间,如《画皮》、《陆判》等。无论人妖都栩栩如生,宛如常态,对狐鬼花妖的描写和蔼可亲,具有浓郁的人情味。如青风一家虽是狐狸,但却像普通家庭一样谈笑戏谑,揖让酬酢,同时也讲炫耀祖德,维护封建伦理,与现实人间并无两样。书中谈鬼说狐,大家有所寄寓,有深刻的思想意蕴。如《崂山道士》讽喻好逸恶劳,心术不正者妄求道术,必定碰壁,《画皮》告诫世人勿为化成的美女的恶魔假象所迷惑。《聊斋志异》在刻画人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至几百字就将人物刻画得栩栩如生,活灵活现。像小翠的天真烂漫,婴宁的纯洁、爱笑,酷吏豪绅的暴虐等等都有血有肉。最近,我读了十大名著中蒲松龄写的杰出的短小说《聊斋志异》这本书起到了尤为突出的启发作用。8/18本书汇聚众多优美而动人的鬼、狐、仙、怪等故事,书中颠沛流离的故事渗透了作者对生活的真切体验,寄托了作者的人间理想。书中塑造了各种性格的人物,有温柔体贴的,也有凶暴残忍的,还有雄心壮胆肯与鬼神做斗争的英勇人物。让我感受到了这本书带给我的各种恐惧与好奇。这本书写了中国古代灵异、志怪小说,章章都写了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、态,玄奇、惊悚、刺激,营造出一个浪漫神奇、超尘绝俗的灵异世界。《聊斋志异》又名《鬼狐传》,可见鬼跟狐是全书的精粹,共有神怪故事445,与狐狸有关的故事有82,是全书重要的形象。当中写狐女的故事更是充满文学蕴味与传奇色彩。以下部分论及的,包括《聊斋志异》狐女形象分析和狐女的存在意义。这就是这本书带给我的无限乐趣,你也来读一读吧!大家可能在看《聊斋志异》的时候,对这四字不解,其实,“聊斋”是这本书的名字,“志”就是所谓的记述之意,“异”就是奇异的故事,蒲松龄先生正是因为有这样一层意思在里面,巧妙地把它结合了在一起,让读者一看名字就明白了这本书要记述的是什么。书中曾多次提到“狐妖”,可能在往常的电视里会说的那样妖媚,可在蒲先生的杰作里总是把“狐妖”写的天真可爱,美如天仙。因为蒲先生一直认为妖和人、仙一样分善恶。像“婴宁”这美丽善良的女子,本性是狐妖又怎样。《崂山道士》里9/18的那道士法力高强但天天只让徒儿们砍柴,却不教法术,让徒儿们摸不着头脑,其中一位干脆去问那老道士,老道士教给了他一个“穿墙术”,可又因为那人心术不正,穿墙时撞了个头破血流了。还有其中的宁采臣,他不好美色,不贪黄金,所以没有被鬼吃掉。而且还娶了聂小倩为妻。看了这本书以后我觉得世界上善良最重要,美貌是其次的。寒假期间,又捧起《聊斋志异》读了起来。这本书我每每读起,总是让人感慨颇多。在题材的选择上,《聊斋志异》的特点就是一个“异”字。《聊斋志异》几乎很少写现实生活中的世态人情,大多写花妖狐鬼的故事。在蒲松龄的笔下,这些花妖鬼狐不再是狰狞恐怖的,反倒是敢爱敢恨,敢作敢当,甚至是可爱的。正是以这些花妖鬼狐为载体,蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。在这些故事中,有请天子关心民命的《促织》,有请二郎神主持公道的《席方平》,有请侠客义士救困扶弱的《红玉》。这些,表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在一定的幻想。在所有的故事中,我是最喜欢描写爱情故事的。在这些故事中,鲜明地表达了作者反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真爱情的思想。在作家笔下,那些花妖狐魅所幻化的少女,尽管性情各异,但大多美丽聪明,善良无私,不图富贵,不慕权势,以才德取人,爱得忠诚,爱得坚贞,历经祸患而不渝。她们来去自如,不受封建戒律拘束;不矫情,不虚伪,勇敢追求自己的爱情。10/18比如《婴宁》。婴宁是一个狐女,在坟墓里长大,她天真无邪,纯洁透明,不受庸俗的世间人情污染。王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子,作家让着两个人自由的结合,曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。当然,由于作者生活在封建时代,他的思想也难免有些局限性,比如有些章宣扬因果报应、生死轮回,有些章宣扬封建伦理道德,这都是我们在阅读时需要剔除的。白发苍苍的老人端坐窗旁,皎洁的月光为他镶上虚幻的银边,又落入他浑浊的眼与
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