婚礼发言稿(样稿)【最新5篇】

婚礼发言稿(样稿)【最新5篇】凡谋之道，周密为宝，为了向演讲的观众们表示应该的尊重。演讲稿可以帮助演讲者把握要点，更好地传达观点，有时候，演讲需要一开始就把意思说清楚，直奔主题。我们为您精挑细选了“婚礼发言稿(样稿)【最新5篇】”相关内容希望对您有所指引，欢迎大家来看看互相学习提高！婚礼发言稿【第一篇】阳光明媚，歌声飞扬，欢声笑语，天降吉祥，在这美好的日子里，在这大好时光的今天，天上人间共同舞起了美丽的`霓裳。今夜，星光璀璨，多情的夜晚又将增添两颗耀眼的新星。新郎和新娘，情牵一线，踏着鲜红的地毯，即将幸福的走进婚姻的殿堂，从此，他们将相互依偎着航行在爱的海洋，资料共享平台在此我代表******忠心地祝愿你们：在工作上相互鼓励;在学习上相互帮助;在事业上齐头并进;在生活上互相关心、互敬互爱;在困难上同舟共济、共渡难关;在矛盾上多理解少激动、多冷静少猜疑;新娘要孝敬公婆、相夫教子;新郎要爱老婆如爱自己，但不要演变成怕老婆。最后再次祝福新郎***先生、新娘***小姐：你们要把恋爱时期的浪漫和激情，在婚姻现实和物质生活中，一直保留到永远。永结同心、白头到老.婚礼发言稿【第二篇】女方领导婚礼致辞尊敬的女士们、先生们：大家好!今天是×××先生和×××小姐新婚大喜的日子，我在这里祝福新郎、新娘新婚愉快，幸福美满，白头到老，同志作为市委办公室副主任，工作积极向上，勤奋好学，思想进步，是不可多得的人才。今天是你们喜庆的日子，也是难忘一身的日子，愿你俩百年恩爱双心结，千里姻缘一线牵;海枯石烂同心永结，地阔天高比翼齐飞;相亲相爱幸福永，同德同心幸福长。愿你俩情比海深!希望两位新人在今后的生活中孝敬父母，互敬互爱，共同创造两人美好的未来。在此我祝愿新郎、新娘：在工作上相互鼓励;在事业上齐头并进;在生活上互相关心、互敬互爱;在困难上同舟共济、共渡难关;新娘要孝敬公婆、相夫教子;新郎要爱老婆如爱自己，但不要演变成怕老婆。最后再次祝福新郎×××先生、新娘×××小姐：你们要把恋爱时期的浪漫和激情，在婚姻现实和物质生活中，一直保留到永远。永结同心、白头到老。愿在座的各位亲朋好友共同分享这幸福的时刻，尽兴而归。谢谢大家!女方领导婚礼致辞各位嘉宾，大家好!春回大地，万象更新，在这个暖意融融，喜气洋洋的'日子里，一对新人xx和yy甜蜜携手，共同组成新的家庭。首先，我代表新娘单位xx公司的领导和员工为新人送去最真诚、最美好的祝福!xx是我们公司班轮部的一名业务骨干，日常工作中，她才华出众，任劳任怨，深受客户的好评;文体活动中，她积极参与，出类拔萃，在联欢会上展示的优美舞姿获得大家的一致好评;接人待物方面，她落落大方，热情诚恳，是一名领导信任、同事喜欢的优秀员工，相信这位美丽可爱、聪慧伶俐的好姑娘一定会在事业上进一步展示才华，在生活中更加幸福美满。今天，我看到新郎是这样一位英俊潇洒、温文尔雅的青年才俊，是与xx非常般配的好青年，我作为娘家人也感到十分的欣慰和高兴。美好的情缘让你们相知相恋，常相厮守，希望你们珍惜缘分，互敬互爱，在人生旅途中永远忠贞不渝，心心相印。最后再次祝福一对珠联璧合、佳偶天成的新人生活甜蜜、事业辉煌、爱情永恒、早生贵子!谢谢!婚礼发言稿【第三篇】古人常说：心有灵犀一点通。是情是缘还是爱，在冥冥之中把他们撮合在一起。不仅是上帝创造了这对新人，而且还要创造他们的后代，创造他们的未来。此时此刻，新娘新郎结为恩爱。以下是小编整理的结婚发言稿范文，欢迎大家参阅。篇1各位来宾、各位女士、各位先生：大家好!今天，我受新郎新娘的重托，担任先生与女士结婚的证婚人感到十分荣幸，在这神圣而又庄严的婚礼仪式上，能为这对珠联壁合、佳偶天成的新人致证婚词而感到分外荣兴，也是难得的机遇。各位来宾，新郎先生现在单位，从事工作，担任职务，今年岁，新郎不仅外表上长得英俊潇洒、忠厚诚实，而且心里有颗善良爱心，为人和善;不仅工作上认真负责、任劳任怨，而且在业务上刻苦钻研，成绩突出，是一位才华出众的好青年。新娘女士现在单位，从事工作，担任职务，今年x岁。新娘不仅长得漂亮可爱，而且具有东方女性的内在美，不仅温柔体贴、知人为人，而且勤奋好学、品质高贵、心灵纯洁;不仅能当家理财，而且手巧能干，是一位可爱的好姑娘。古人常说：心有灵犀一点通。是情是缘还是爱，在冥冥之中把他们撮合在一起。使他们俩相知相守在一起，不仅是上帝创造了这对新人，而且还要创造他们的后代，创造他们的未来。此时此刻，新娘新郎结为恩爱*，从今以后，无论贫富、疾病，你们都要一心一意忠贞不渝地爱护对方，在人生的旅程中永远心心相英白头偕老，美满幸福。最后，祝你们俩永远钟爱一生，同心永结、幸福美满。谢谢大家!篇2今天，我受新郎新娘的重托，十分荣幸地担任先生与女士结婚的证婚人。在这神圣而又庄严的婚礼仪式上，能为这对珠联璧合、佳偶天成的新人作证婚词我感到无比光彩，也是难得机遇。昨天，新郎新娘是朋友;今天，他们步入婚姻的殿堂，成为牵手一生的人。借用一句诗人的话说：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找美好的爱情。他们一经相遇，就一见钟情，一看倾心。他们相爱了，他们志同道合，他们的结合是天生一对，地作一双。如今，新郎新娘都找到了他们的挚爱，执子之手，与子偕老。我想：对于爱情，也许只要两颗心就够了，但婚姻，等于爱情加责任。在他们新的生活即将开始的时候，我希望新郎新娘互谅所短，爱情不渝，美满幸福!篇3各位来宾：很荣幸今天能担当-先生和-小姐的证婚人，在这神圣而庄严温馨而浪漫的时刻，与大家共同见证这对新人开始甜蜜的新生活，幸福扬帆启航。幸福新郎聪明善良，英俊潇洒，新娘天生丽质，美丽动人，真是珠联璧合，佳偶天成。希望未来的新郎成为一个新好男人，做到太太出门要随从，太太命令要服从，太太错了要盲从，太太化妆要等得，太太花钱要舍得，太太生日要记得，太太打骂要忍得。当然也希望新娘成为一个好女人，要懂得温柔体贴，持家有道，贤良淑德。不要总说我的眼里只有你，除了彼此，还要把父母放在心里，用你们的拳拳赤子之心报答那比天高，比海深，比火热，比金真的养育之恩。人生漫漫，希望你们在以后的道路上相互扶持，举案齐眉，幸福到白头!婚礼发言稿【第四篇】藏族具有悠久的历史，藏族的先民们自远古时就居住在雅鲁藏布江中游两岸。藏族主要是生活在中国的说藏语的人，主要生活在**自治区、青海、甘肃、四川、云南等省。中国境内有人口约541万余人（2000年），以从事畜牧业为主，兼营农业，下面来看看藏族的独特婚礼习俗。藏族青年男女有不同的求婚形式。一般来说都是在相互结识、经过恋爱而结为夫妻。然而，他们的爱情方式却很独特。其中之一就是在青海藏区抢帽子，主要是男女用的。如果小伙子看中了一位姑娘，他不是先去向姑娘求婚，颂吐白己的爱慕之心，而是设法抢走姑娘头上的帽子。抢到帽子后，过若干天又将帽子还回去。假如姑娘对这个小伙子有情，她就会高兴地收回自己的帽子。如果女孩不喜欢，她就不要帽子。姑娘向小伙子表达爱情的方式，则是赠予自己随身佩戴的耳环、或者项珠一类的饰物。若是小伙子中意，就会接受姑娘送来的信物，否则就不得收取姑娘的东西。在青海省果洛藏族地区，不善唱唱民歌的男女们用其它巧妙的竹子方式来表达自己的情感。如果男方对女方有意，便投一块牛粪于女子环中，当地藏语谓牛粪为“欧瓦”，与藏语“来”音相近，即暗示要求与女约会。女方如果无反应，则表示不同意；若以纸团或者木棍回投于男方，即表示同意与他约会，因为“纸”和“请”在藏语的发音也相近。在许多藏区，都有抢婚的习俗。抢婚在失去了原来掠夺婚的性质，成为婚礼习俗的形式时，就从一个侧面反映着藏区的风貌，显示着在藏族婚礼习俗中最为典型也最有情趣的特点。在珠穆朗玛峰的白色神座下，有着被称为夏尔巴人的强壮的山民。他们以坚韧不拔和攀登冰峰雪岭的能力而闻名。夏尔巴，意为东方人。他们声称自己的祖先是东方金沙江畔藏民的一支，大约7世纪之前，为避免连年不断的战乱，整个部落向西长途跋涉数千公里，最后定居在几乎与世隔绝的珠穆朗玛峰下，在白雪红松掩映的翠色狭谷繁衍生息。他们的语言习俗也具有中世纪康巴人的一些特点。抢夺婚姻是一种古老的婚姻形式。随着时代的发展，婚姻形式也在发生变化。近代夏尔巴人抢婚有两种形式。一是双方父母商定了一门亲事，但是瞒着姑娘一人，或者跟她讲了，她不愿意，于是采取“抢婚”的办法达到目的。当婚礼的筹备工作在隐密的情况下准备就绪之后，姑娘的父母找个比较寻常的借口，例如让她到山上砍柴、河边背水、寺院进香，或者到未来公婆家借火、借盐，她未来的丈夫，带着亲戚朋友，埋伏在某个地方。姑娘过来时，大伙一拥而上，七手八脚将她抓住，由新郎用大披巾包裹，背进屋强行举行婚礼。这种“抢婚”，常常以一场悲剧告终。还有一种形式，男女青年在生产生活中产生了感情，情投意合，私定终身，但双方或一方的父母坚决不答应这门亲事，使他们的结合无法实现；或者虽然签定了婚约，女家为了得到更多的身价和彩礼，迟迟不把女儿嫁出去，姑娘小伙子的心都拖凉了。他们忍无可忍，只好用“抢婚”解决问题，小伙子邀集自己的知心朋友，预先隐藏在道路旁边的森林或岩石背后，姑娘按照事先商量好的方案，故意从他们隐藏的地方经过。这时，小伙子像一群强盗，蹿出来挡住去路，经过一些装模作样的“搏斗”，姑娘束手被擒，被“劫持”到深山老林中某个最秘密的山洞。那里有一家非常丰富的食品店，两人过着甜蜜而刺激的夫妻生活。婚藏区的婚俗仍然保留着古老的民俗，没有任何繁文缛节，但充满了诗意。婚礼的仪式十分奇特，然而在奇特中包含着深邃的情趣，充满淳朴而又浪漫的色彩，洋溢着民族的性格和特征，是反映藏族绚丽多彩的生活的一面明镜。如果说，婚礼习俗是窥视社会的一个窗口，那么，透过这个窗口，在我们分享喜庆欢乐的时候，可以尽情地去观察藏族的社会历史和社会生活……根据青藏地区的社会习俗，年轻男女结合中，女性不起主导作用，媒人应该是德高望重的男性。这个男子汉必须具备的一个十分重要的条件是；他必须精通礼仪，善于言词，精通传统谚语和格言，于言要有节奏感。对于这样的善言者，安多藏语称为“雪堪”。具有“雪堪”称号的男子汉，大名鼎鼎，不论走到**都备受人们的尊敬。举行婚礼的前一天，女家设“女儿席”，招待为姑娘送亲的亲朋。在临时安下的喜帐里，女眷们精心地为姑娘梳妆打扮，孩子们站在高岗上向远处引颈了望，他们等待着新女婿前来迎亲。迎亲的队伍到来了。新郎由和他年龄相仿的表兄弟们陪同。在媒人的率领下，浩浩荡荡，快马奔驰、威风凛凛地到来了。孩子们忙着系马，男人们去迎接他们，女人们排成两排欢迎他们。媒人大摇大摆地走过，年轻的伙伴们走过。正当按照规矩走在最后的新郎刚刚步入人丛的时刻，妇女们突然“啊一召，啊一召”地呼叫起来，举起早已准备好的水桶，朝着新郎泼去。小伙子**抵得住这劈头盖脸的水战呢？别忘了。这是滴水成冰的数九寒天呀！顿时，他失魂落魄，丢掉了威风，忘却了礼仪，抱头蹿入姑娘家的帐房，他的窘态，惹得围观的亲朋们跳跃欢笑。清水是由山间的洁白积雪融化而成的，象征着吉祥如意。向新女婿泼水的寓意是祝愿新婚夫妇互敬互爱，让他们的爱情像河水一样深，像河水一样长，像雪峰一样永远圣洁无瑕。不过，这种美好祝愿的圣典，应由新婚夫妇一起领受才对，为何要由小伙子一个人独享呢？这就发人深思了：这岂不是古代母系家族的妇女们，对于那种推行父系家族制度，敢于劫持姑娘的男子汉所实施的惩罚，在近代藏族婚仪中象征性的再现吗？由此看来，从远古至今，为了奠定男权父系世族的基础，男人们经受了棒打，水泼的一系列曲折艰难的历程，才使人们看到了这种从惩罚到戏谑的民俗变异。婚俗热闹非凡的婚礼结束了。新娘在伴娘的陪同下，进人喜帐——一座临时设下的缀有各式吉祥图案的白布帐房。男方的执事们忙着摆设喜筵。以最丰盛的盛宴招待贵宾。“喜筵”过后，晚会就要开始了。执事们端着酒碗，唱着酒歌，一个个为客人敬酒。这时，帐篷朴素的婚礼达到了欢乐的高潮。在这个狂欢的夜晚，只有新娘是最孤独的。她必须不吃、不喝、继续绝食。任何人都不准隔帐向她窥望，更不准进入她的圣洁领地，只有伴娘同她一起安寝。这是一个没有新郎的奇怪夜晚！人们不禁要问，新郎在**？按照青藏地区的习俗，新郎在这个婚礼上没有义务