七年级传统文化教案2

七年级传统文化教案第1课入孝出悌【教学目标】1.借助工具疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。2.理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。3.联系生活实际，真正悟透“孝悌”的含义，并内化于心，外化于形。重点：借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。难点：理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。【教学过程】一、引入课题，让学生认识“孝”可以利用教材中“历史镜鉴的故事或学生可感知的身边故事引入课题。可以进行课堂讨论，分小组交流彼此对“孝”的感受和理解，并谈谈自己是如何在生活中付诸行动的。之后各组推选代表进行总结，在课堂上交流。二、了解中国的孝道、孝文化1.走进经典利用好教材所给的经典章句，同时补充与之相关的经典文本，帮助学生理解大意。让学生做到学习经员与修身为本相结合，了解道酸主题，并在心中有所触动，且能反馈于行动之中，是我们的终极目的。（1）反复诵读，以小组为单位，疏通大意，谈谈自己的理解。（2）“记忆之星”评比，看看谁记得快而准。（3）就所读所悟补充自己的储备，并可以由此引发更深层的探讨。(4)学生提出质疑之处,先让学生彼此进行解答,之后由老师补充,解决问题。(5)教师给出几组体现生活现象的主题图片或文段,学生来总结弘扬孝道的重要性。2.拓展延伸(1)学生活动:利用自己的知识储备、生活体验、所见所闻等,谈谈孝在社会发展中所起的作用,如“最美孝心少年”的评比等。(2)教师提出问题,引发探讨:①你如何评价“二十四孝”的传说故事?设计意图是让学生辩证地看待孝,认识真正意义上的孝文化对社会发展的积极作用,同时也要辨别伪孝给社会带来的消极作用。②独生子女如何理解“悌”的含义?3.小结教师补充齐鲁孝文化资源:可以采取多种方式给学生补充,既可以是讲故事、播放视频的形式,也可以是文字材料的方式等。教师总结:孝道作为中国传统文化的核心,已传承了几千年,孝道文化在中国历史发展过程中的作用是多方面的。从个体来讲,孝道是修身养性的基础。通过践行孝道,每个人的道德修养可以得到完善。失去孝道,就失去了做人的根本。从家庭来说,实行孝道,可以实现长幼有序,规范人伦秩序,促进家庭和睦。蕴藏在孝道中的报效国家和爱国敬业的思想,在历史的发展中激励了一代又一代人,为维持社会稳定和国家统一起到了积极作用。孝,在中国传统文化中,不仅是一种“善事父母”的日常伦理意识、规范和实践,也是儒家思想的核心,是整个中华文化的首要精神,其影响既深且远。三、思考践行l.过去,人们推崇“父母在,不远游”;现在,社会倡导“常回家看看”。这些告诉我们,对待传统文化要(D)。谈一谈,你准备怎样做?A.平等交流,相互借鉴B.破除陋习,移风易俗C.博采众长,求同存异D.批判继承,推陈出新2.以小组为单位,拍身边的感动,并进行展示。活动形式:让学生以报告的形式,写出自己小组的拍擬意图,并配图介绍镜头下的“孝”。当然,也可以是一个学生长期在家庭生活中有关孝道的点滴细节记录。展示方式:可以是瞬问镜头的展示,可以是图文并茂的形式,也可以是纪录片、微电影的方式,甚至可以是访谈录的方式等。2.联系白身思考,你有无兄弟姊妹?你是如何践行“悌”的?第二课博学于文【教学目标】1.流畅、准确地诵读，将经典熟记于心。2.借助注释和大意理解文本内涵，学习古人的刻苦精神。3、结合自己的生活实际，内化中华优秀传统文化的精髓，用终身学习的态度和博大精深的学识，为将来立足于社会做好准备。【教学过程】一、导入新课古今中外关于学习的故事很多，可选择引入，告诉学生：人生重在学习，学习是成长的基础；要广博地学习，同时要讲求学习的方法和态度。二、教学过程1.走进经典在这一环节中，利用好教材所给的经典章句，同时补充与之相关的经典文本，帮助学生理解大意，充分感知“好学”这一道德主题的要求。（1）反复诵读，以小组为单位，疏通大意，交流心得体会。（2）“记忆之星”评比，看看谁记得快而准。（3）联系过去所学，分析本课的四则经典是从哪些方面教导我们学习的。（提示：四则经典都兼具了学习态度和学习方法）（4）学生提出质疑之处，先让学生彼此进行解答，之后老师来补充，解决问题。（5）思考：通过四则经典的学习，我们得到了怎样的启发?让学生充分思考、表达。2.拓展延伸（1）学生活动①讨论：小组讨论，看看学习成绩好的同学身上有没有展现出与本课所学相符的品质，分别对应哪一则章句所表达的哪一种品质。小组讨论之后，以班级为单位进行交流。②论文答辩：选择教材中的任意一则章句，做深入性的理解与阐述。③辩论赛：博学与专精，哪个更重要?④给出一组古代名人的书高名称，猜一猜这些名称有何用意；给自己的书房起一个名字，并说明理由。6姓名中的学习。你身边有没有同学的名字与学习有关？这些名字的含义是什么试着说一说。⑥古代勤奋博学故事接龙。（2）教师提出问题，引发探讨。问题：以下章句分别对应孔子的哪些教育理念？B）1知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（D）2.学而不思则罔，思而不学则殆。（A）3.敏而好学，不耻下问。（C）4.温故而知新，可以为师矣。A.谦虚好学B.兴趣使然C.学习方法D.学思关系3.小结（1）“博学”指的是知识面广，程度深。只有掌握的知识多了，广了，才能称之为博学。一个博学的人，必定也是一个勤于思考、善于思考的人。但是，博学离不开思考，只有背学习又勤于思考，才能学问丰富、知识渊博。（2）先博后精，先知后深。博是前提，精是发展，博精并存。孟子说：“学者之所以要广博地学习，并把所学的内容详细说明，是为了将来融会贯通以后，可以回过头来用它说明最精要的原理。”（3）新时代对博学提出新的要求。21世纪对人才提出了更高的要求，不仅要学贯中西、博古通今，还要文理兼备。（4）与博学的人交往。与喜欢阅读的人交往，无论是老师还是同学，这样能给你更多阅读的灵感，并让你知道哪些书更受欢迎。三、思考践行古今中外许多卓有成就的专家、学者有一个共同的特点——博览群书。博览群书并不单纯地仅仅表现为“读”，更不是不讲方式方法的“苦读”。相反，博览群书要更讲究方式方法，以便在有限的时间内，获取丰富和广泛的知识。根据所给材料，回答问题。材料一：唐代大诗人杜甫被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。宋代的玉安石是杜甫的崇拜者，他编《四家集》时将杜甫列为第一。有人问道：“老杜诗何故妙绝古今？”王安石答道：“老杜固尝言之矣。”对方不大明白，王安石大声地吟道：“读书破万卷，下笔如有神。”这两句诗是杜甫37岁写的，他不仅读万卷书，而且能“破”而取神，这种破卷取神的读书方法值得我们学习。英国博物学家达尔文读书，不局限于他自己专门研究的领域，而是对各门与生物学相关的学科，甚至生物学以外的各种书刊、资料都有极大的兴趣，这对他创立进化论起了很关键的作用。材料二：我国语言学家吕叔湘认为，“读书人”应该读三类书，首先是“有关自己专业的书”，因为它们是一个专业人员的立身之本。第二奏书是“与专业有关的其他门类的书”，这类书对于开拓思路、增长见识、加深情养、提高理解和判断力是很有好处的。第三类书精是“做一个现我中国人的必读之书”。每个生活在今天的中国人都应试了期自己的民族，以观民族路久的思想、文化、科学史，了解自己所处的时代和环境，以及在这种时代环境里萌生的各种新技术、新思潮和新文化。美国作家打南道尔认为、每个人都应该根据自己的情况来决定自己的知识结构。他通过作品《福东摩斯探案》中主人公福尔摩斯之口告诉我们：人的脑子本来像一间空空的小阔楼，应该有选择地把一些家具装进去，只有傻瓜才会把他造到的各种各样的破烂儿一股脑儿装进去。这样一来，那些对他有用的知识反而被挤了出来或者，最多不过是和许多其他的东西捧杂在一起。因此，在取用的时候也就感到困难了。”材料三：宋代诗人陆游，终生酷爱与书相伴，他曾说自己“饮食起居，疾病呻吟，悲忧叹，未尝不与书俱”。但他读书虽多，但很会选择。一是有目的地读。为了研究杜甫的见解。他选择了有关书籍数本，专心致志地攻读。他曾在《老学庵笔记》中，记录了研究二是系统地读。他从小立下大志，用祖父陆细“映月读书”的精神范励己。少年时，读古人的诗歌；青年时，读“上世遗文”至“先秦古文”，“蛋读夜思不止；后来又把《六经》《左传》《离骚》等历代重要著作，都有计划、有选择读完。俄国哲学家别林斯基认为，读书必须学会这样一种本领：选择最有价值、最适自己所需要的读物。他在该到读《死魂灵》一书时，说这本书不是读一遍就能了解读第二、第三遍时，还完全像读一本从来没有读过的书那样，可以说读一遍有一遍收获。请思考：这些材料与本课章句的主旨有什么相通之处?第三课仁者爱人【教学目标】1.准确流畅地朗读经典选文，背诵经典章句。2.借助注释和大意理解选文意思，用心体会儒家的仁爱思想。3.生活中做到心存善念，理解他人，尊老爱幼，仁爱共济，立己达人。【教学过程】一、导入新课导入一则故事《吴枯赠衣》。关枯是东汉人，年轻时在家多的水边一边放猪，一边读书，生洁很贫困。后来他做了胶东地区的长官，在日常生活中以身作则，仁爱清廉。有一次，负责收税的下属孙性，偷偷地多放了百姓一点儿钱，给父亲天了一件新衣柔。孙性的父亲知道衣我的来历后，把他确写了一顿：“吴长官是多么好的一个人，色你怎么忍心瞒着他干这种事？”然后通着儿子去自首。孙性又羞憾又害怕，最后还是拿统着衣术去自首了。在办公大变里，吴枯看到孙性局促不安的样子，就让身边的人都退交下，然后说：“现在没有别人了，有什么事，就告诉我吧。”化孙性支支香香地把事情讲了一遍。吴粘听完，严肃地说：“你私自收钱，应当严厉处河！”孙性一听，吓得“扑通”魂倒在地。吴枯见状，语气支得温和起来，说道：项“你现在能知错就改，难能可责，以后千万别再犯这种错误了！你应该感谢你父亲，也李代我谢谢他老人家。”书随后，吴枯拿出自己的钱，连同那件衣震交给孙性，嘱咐道：“把这些钱退给老百姓。这件衣服，就以我的名义送给你的父亲吧。”孙性被吴枯的仁息感动了，以后再也未犯其他过错。学生讨论之后，让他们对照课本，熟读文本所选经典章句，看是否与刚才讨论的问题相契合。二、走进经典1.学生反复诵读，根据注释和大意硫通文意。小组合作，讨论交流问题。2.学生针对章句理解提出问题，老师与学生共同解决。3.结合社会现象，针对文本，学生各打己见，发表自己的见解。4.给出与文本有关联的其他段落，对比分析：樊迟问仁。子曰：“爱人”„„颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎战？”颜渊曰：“请问某目。”子日视，非礼勿听，非礼勿言，非礼匆动。”概括孔子的主要思想主张。（核心思想是“仁”和“礼”）三、历史镜鉴1.学生分享仁者爱人的历史故事或名人故事。2.齐鲁大地上又有哪些仁者爱人的故事?3.生活中有哪些让我们感到温暖的有关善良仁爱的事例，又有哪些事情感到不快甚至厌恶的呢?我们今后应该怎样将仁爱思想付诸行动?4.说说儒家所倡导的仁与礼的内涵，并分析礼与仁的关系。仁是儒家为人类生活确立的最基本的和最高的道德原则，仁即爱人，也就爱的精神协调人际关系，并由此解决社会问题。礼即礼仪，即社会政治秩序。仁与礼的关系：仁是思想，礼是内容；仁是内核，礼是仁的具体而现实实的反应。仁与礼必须相结合，礼才有价值。没有仁的礼是虚假，没有礼的仁则是野弹。四、拓展延伸1.如果你家要开店铺，你会给自家的牌照上写什么呢?说说理由。2.《论语·乡党》：“艇焚。子退朝，日：‘伤人乎?”不问马。”唐人陆德明《经典释文）则句读为：“概焚。子退朝，曰：‘伤人乎?”‘不。’问马。”两则含义有何不同?这对我们在现实生活中的为人处世有什么启发?五、思考践行1.每年有一些青年优秀人才经过培训，作为全职教师输送到我国教育资源既乏地区，从事为期一年以上的一线教育教学工作，帮助当地学生和社区实现在教育上的突破性发展。假如你上大学的表哥要去支教了，你准备给他怎样的建议，让他不虚此行呢?2.这个假期，学校要求每一个学生都要做“爱心传递”的公益活动，你打算做什么？又该怎样做呢?