高二政治二单元练习题

1高二政治生活第二单元练习题一．单项选择题（基础题）1.雪顿节是中国十大民俗节庆，也是拉萨市最重大的传统节日之一。下列关于民族节日的说法正确的是（）①民族节日是民族文化的集中展示②它包括蕴含民族生活的风土人情和道德伦理等文化因素③它是一个民族历史文化的长期沉淀④随着经济全球化的发展，世界各民族节日越来越呈现出一体化趋势A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④贴窗花，写春联，辞旧迎新；年夜饭，压岁钱，阖家团圆；发微信，拜大年，走亲访友；花各异，韵相同，岁岁年年。中国式过年魅力无穷，在于它（）A.涌动着人们对中华民族强烈的认同感B.引导着现代科技发展的最新潮流C.汇集了中华民族优秀传统文化之大全D.展现各民族和睦相处的美好图景为了保护和发展国家级非物质文化遗产“京西太平鼓”，北京有些中小学将这一古老的民间艺术纳入学校教育。这表明（）A.教育的基本功能发生了改变B.教育具有选择、传递文化的功能C.教育是文化创新的根本动力D.教育是文化交流融合的主要途径10.下列属于文化传播的途径的是①客家先民从中原迁到岭南②奥运火炬传递③当今世界频繁的经济贸易往来④大众传媒A.①②④B．②③④C．①②③D．①③④11.从文化发展的角度看，我国宋代著名思想家朱熹“问渠哪得清如许，为有源头活水来”这一名句主要说明A.社会实践是文化创新的源泉B.社会实践是文化创作的动力C.文化创新推动社会实践的发展D.创新是社会实践的必然要求17．先秦诸子是中国文化史上第一批百科全书式的学者，他们授徒讲学，著书立说，对宇宙、社会、人生等无比广阔的领域发表议论。正是由于诸子百家的追索和创造，中国文化精神的各个侧面才得以充分的展示和升华。这表明A.教育是人类特有的传承文化的能动性活动B.思想运动促进了文化的发展2C.文化创新来源与传统文化的精华D.文化的发展来源于不同思想的相互激荡34.中国人的传统生活方式是一个大家庭祖孙几代生活在一起，注重礼仪，邻里间幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老，大家相互帮助相互支持……。这种生活方式的很多内容在当今社会中仍然得到延续。这表明＿＿＿对今天中国人具有深刻影响。A.传统文艺术B.传统思想C.传统建筑D.传统习俗35.在中国传统文化中“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一，但封建社会又片面强调“愚孝”，成为束缚人们思想和行为的枷锁。对此我们应：A.全盘吸收、照搬传统B.取其精华、去其糟粕C.面向世界、博采众长D.全盘否定、全部抛弃36.在城市化快速发展的进程中，我们目睹了太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂．地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们A.文化继承是发展的前提B.发展是继承的必然要求C.传统文化影响城市发展D.传统文化具有相对稳定性37.世界上每个国家、每个民族，都有自己独特的文化。而最能集中展示和表达民族文化的是A.种类繁多的体育运动项目B.庆祝民族节日C.民族的文化遗产D民族的传统文艺5.京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其它艺术形成的特长丰富发展起来的。这给我们的启示是：维持民族文化的长盛不衰，发展先进文化，要A.全面吸收各种文化的特色B.不断迎合市场需求和观众口味C.不断推陈出新、博采众长D.关注人民群众的根本利益6.2013年9月，扬州市木偶剧团赴英国参加了“埃塞克斯——江苏文化节”的文化交流活动，木偶演员的展示、讲解、演出，受到了当地民众的热烈欢迎。对此理解不正确的是A.尊重了世界文化的多样性B.遵循了各国文化一律平等的原则C.强调了以我为主，为我所用D.增强了中华文化的国际影响力20.李时珍为了写《本草纲目》，行程万里实地考察、亲自试验。例如，他吞服曼陀罗，直到精神恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明A.文化创新促进民族文化的繁荣B.社会实践是文化创新的源泉和动力C.社会实践是文化创新的根本目的D.人们进行文化创新必须事事亲身实践7.我国著名书法家柳公权在博采众长的基础上创造了浑厚中见锋利、严谨中见开阔的著名“柳体”。“柳体”的出现，丰富了中国书法艺术，为中国的书法艺术增添了新的气息和活力。这表明A.文化创新来自社会实践B.文化创新能够促进民族文化的繁荣C.文化创新能推动社会实践的发展D.文化创新要学习各民族优秀文化成果28.黄振龙“癍痧凉茶”以传统配方为基础，经过现代化的研制和改进而成，以其独特的口感和功效深受广大消费者欢迎。这给我们的启示是3A.实现文化创新需要面向世界，博采众长B.传统文化是我们的精神财富，我们应该全面地继承C.文化应该在继承中发展D.文化创新能推动社会实践的发展21.“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”甘地这句名言强调的是（）。A．要扬弃传统文化，革故鼎新B．要承认不同民族文化具有共同性C．要尊重世界文化的多样性，促进世界文化繁荣和发展D．要汲取其他民族文化的长处，也要保持本民族文化的特色25.《梁祝》植根于自己民族的文化土壤，用西方的音乐形式诠释了中华文化鲜明的风格和特点，是实现文化创新的艺术典范，得到了全世界的认可。这说明我们在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要坚持（）。A．面向世界，博采众长B．交流、借鉴、融合C．以我为主、为我所用D．在竞争中合作，在合作中竞争10.明朝以后，东北地区俗称“关东”，山东、河南、河北、山西等省人民到关东谋生被称为“闯关东”，对东北的文化变迁产生了极大的影响。“闯关东”属于文化传播途径中的A.商贸活动B.人口迁徙C.教育D.口语传播30.南京中山陵是中西合璧的建筑。它是当时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上，根据紫金山地形设计而成的建筑精品。这说明A．建筑是中华传统文化的重要标志B.文化创新可以推动社会实践的发展C．实现文化创新需要博采众长D．潜心思考是文化创新的基础中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象，而遍布世界五大洲的孔子学院，更是让中国的语言文化在全世界焕发出生机。这说明（）①文化交流能够增强文化影响力②文化对经济有积极的反作用③文化既是民族的，又是世界的④教育是文化传播的重要途径A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④15.近年来，我国在世界许多国家成功举办了“中国文化周”“中国文化月”“中国文化年”等活动，受到普遍欢迎。这说明（）①中国文化要成为世界文化的主流②文化交流能促进中华文化的传播③文化是民族的，又是世界的④文化交流就是为了文化创新4A.①②B.③④C.①②③D.②③产生于西汉时期的儋州调声，是儋州人民自己创造的原生态歌谣，直到今天仍流传于海南省儋州一带，具有自己鲜明的特点。这表明（）①传统文化具有区域性②传统文化具有民族性③传统文化具有相对稳定性④传统文化具有先进性A．①②B．①③C．②③D．③④二．单项选择题（提高题）斯瓦西里语版的中国电视剧《媳妇的美好时代》在坦桑尼亚国家电视台热播。坦桑尼亚观众在欢笑中领略中国媳妇处理婆媳关系时的善良和智慧，在感动中体会中国“和”文化的美好。该剧成功走出国门说明（）A.不同民族文化之间可以取长补短B.对传统文化需要继承与发扬C.不同民族文化各具特色，又具有共通性D.优秀文化能激励人们创造美好生活文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容，三年来，当地政府积极修复都江堰建筑群等一批文化遗产，重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人，鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品，灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为（）①传统文化是民族精神的结晶②传统文化是文化创新的源泉③没有文化的继承，就没有文化的积累④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带A.①②B.①④C.②③D.③④33.起源于希腊的奥林匹克运动，从希腊走向了世界。从文化角度看，奥林匹克运动能从希腊走向世界说明①在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普遍规律②各民族文化之间存在着差异③它是人类共同的文化财富④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④方言是传统文化、地域文化的基本载体和最直接的表现形式，是一个特定族群情感认同的精神纽带。但随着我国普通话的大力推广和“外语热”的兴起，原本丰富多彩的方言文化正在加速流失，引起社会的广泛关注和激烈争论。“方言文化正在加速流失”表明（）①方言文化是民族的，但不是世界的5②人们对文化多样性的价值存在认知和实践的差异③方言文化不能真正担负起传承中华文化的历史责任④方言文化与其他文化日益融合是文化发展的必然趋势A.①②B.③④C.①③D.②④莫言的作品实现了将在拉丁美洲兴盛起来的魔幻现实主义和中国本土的历史、故事、社会风情的完美结合，也充分印证了“三分文学，七分生活”的文学创作理念。这说明（）①人们在社会生活中创造和发展文化②社会实践是文化创新的源泉和动力③文化既是民族的，又是世界的④不同民族文化具有一致性，无优劣之分A．②③④B．①②④C．①②③D．①③④23.融汇中西、纵观古今的大师—徐悲鸿擅长素描、油画、中国画，并把西方艺术手法融入中国画中，创造了新颖而独特的风格。这体现了①文化创新要不断吸收国外文化的有益成果②传统文化只有与西方文化融合才能创新③民族文化的创新需要借鉴西方优秀文化④社会实践是文化创新的源泉和动力A.①②B.①③C.②③D.①④17.法国学者阿尔诺·多德里夫认为，每个艺术门类都可在与其他艺术表现形式的对话中丰富自己。我国著名美术理论家邵大箴也认为，一个民族的优秀文化成果，尽管有独特的不同于一般的表现形式，但它的精神追求，一定与其他民族的精神追求息息相通。对这两位学者的话理解正确的是（）。①尊重文化多样性是实现文化繁荣的必然要求②既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化③文化是世界性和民族性的统一④发展民族文化应以引进世界先进文化为主A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④18.羊是广州具有象征意义的动物，仙羊赠穗的美丽传说一直流传至今。广州亚运会创作的吉祥物“满满”，便采用了“羊”和“穗”这个能给大家带来幸运的吉祥之物，羊手里握着谷穗将神话故事再次重现在人们面前。这表明（）。①传统文化具有相对稳定性和一定的继承性②文化具有鲜明的区域性③文化创新是社会实践的根本途径④文化既是民族的，也是世界的A．①③B．①④C．②④D．①②20.尽管韩国越南也同中国在同一天过春节-----农历新年,但三国纯的标志性习俗各不相同.中国是对联、爆竹饺子；韩国是祭拜祖先、米糕汤；越南是祭祖祭神、粽子炙肉.由此可见①文化是人类特有的现象,是社会实践的产物②世界文化具有多样性6③传统文化具有鲜明的民族性④文化遗产是民族文化的集中展示A.①②B.③④C.②③D.①④27.“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”这篇清代诗人赵翼的《论诗》道出了文化发展的规律──不断创新，永无止境。对文化创新，我们应该这样认识A.文化创新就是发展新文化的过程B.文化发展的实质在于文化创新C.对文化的传承就是文化创新D.只有在否定传统的基础上才有文化创新20.（2013·新课标全国Ⅱ）材料为了更好地保护和利用莫高窟文化遗产，敦煌研究院联合高校、研究机构、科技企业进行了一系列科技创新：建立了综合防治体系；研发了无线传感环境检测分析系统，开发了十亿级像素数字相机系统，形成了包括前期摄影采集、后期图像处理、虚拟漫游等环节在内的数字处理系统等。随着这些科技创新成果的应用，莫高窟自然环境得到改善，壁画、彩塑等图像采集取得进展。不久的将来，世界各国人民除了实地参观莫高窟外，还能在互联网上便捷地欣赏3D效果的“数字莫高窟”，随时随地地感受莫高窟文化艺术的无穷魅力。（1）结合材料，说明科技创新对文化传承和发展的作用。（2）除互联网展示和吸引海外游客实地参观以外，请就如何增强敦煌莫高窟艺术的国际影响力另提两条建议。【答案】（1）①科技创新为文化遗产保护提供了物质技术手段。②科技创新带来更快捷、方便的文化传播手段和方式，促进了文化的交流。③科技创新是推动文化创新与发展的重要因素。（2）①在国