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1呼和浩特市第二十九中学学生主体化教学方案12.闻一多先生的说和做授课日期2011、4臧克家课时2课时。教学目标知识和能力目标:1、积累生动形象的语句,提高语言运用能力;2、在感情朗读的基础上,整体感悟文章,学习本文结构严谨,选材精当的技法。过程和方法目标:1.引导学生反复诵读课文,以领悟文意,受到熏陶,体会语言的优美和抒情性。2.理清文章的思路,把握文章精致严谨的结构,理解过渡段的作用,逐步提高阅读的能力。情感态度和价值观目标:通过学习闻一多先生严谨刻苦的治学态度,无私无畏的斗争精神,澎湃执著的爱国热情,言行一致的工作作风,从中受到启迪,从而感受伟人的风采,树立正确的人生观、价值观。教学重点1、感知课文内容;品味重要语句。2、理清文章的思路,理解过渡段的作用,逐步提高阅读的能力。3、把握闻一多先生的品格和精神。教学难点理解文言词语,体会诗化的语言。教学方法朗读法、合作探究法教具多媒体授课类型新授课授课内容与步骤备注一、导入新课,检查预习。组织学生交流课下收集的有关作者和闻一多的信息,教师适时补充、强调,重点文学常识学生记忆。1、作者介绍[来源:学科网]臧克家,诗人。1905年生于山东诸城。从小受家庭影响,喜欢古典诗词和民歌,并目睹农民的苦难生活,引起他深切的同情,这为他后来的诗歌创作,初步奠定了基础。1926年秋到武汉,投身于大革命的洪流。大革命失败后,受国民党当局迫害,四处逃亡。1932年开始发表新诗,以一篇《老马》成名。臧克家被誉为“农民诗人”1948年由于国民党的迫害,逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平,历任人民出版社编审、作家协会书记处书记、《诗刊》主编等职。2、臧克家和闻一多臧克家于1930年至1934年在青岛大学学习期间,是闻一多先生的高足,经常出入于闻一多的办公室和家中,向老师请教;闻一多也很赏识臧克家,1932年回清华任教后写信给臧克家说:“得一知己,可以无憾,在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。闻一多先生遇难后,臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。23、闻一多(1899——1946):集诗人、学者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。诗人:新诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》,表达了深挚的爱国之情。学者:1932年到清华任教后,开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究(后汇成“新义”),被郭沫若称为:前无古人,后无来者。革命家:他一身正气,抗战蓄髯八年。1943年以后,面对国民党统治的日益腐朽,拍案而起,走出书斋,投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。二、朗读课文。1、听录音,读准下面加点字的音衰微(shuāi)赫然(hè)锲而不舍(qiè)兀兀穷年(wù)沥尽心血(lì)潜心贯注(qián)迥乎不同(jióng)慷慨淋漓(kǎi)2、结合课下注释,识记下列生词。(1)衰微:(国家、民族)衰落,不兴旺。(2)赫然:形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。(3)迭起:一次又一次地兴起、出现。(4)高标:在一般标准或平均程度之上,指超群、出众。(5)锲而不舍:雕刻一件东西,一直刻下去不放手。比喻有恒心,有毅力。锲:雕刻。(6)兀兀穷年:辛辛苦苦地一年到头这样做。穷:尽。(7)沥尽心血:用尽自己的毕生精力。沥:滴。[来源:学#科#网](8)潜心贯注:用心专注而深刻。(9)心会神凝:指集中注意力。(10)迥乎不同:形容相差很远。迥:远。(11)一反既往:完全改变以往的作法。既:已经。既往:过去。(12)慷慨淋漓:形容情绪、语调十分激动,说法十分畅快。[来源:Z&xx&k.Com]3(13)气冲斗牛:形容怒气很盛。斗:北斗星。牛:牵牛星。斗牛:泛指天空。3、学生自主选择自己喜欢的段落,表演朗读,其余同学评议。三、品味语言1、品味重点语句中的关键词语,探究语句的内涵,体会语句饱含的激情。教师准备:①“他正向古代典籍钻探”一句,本来是叙述语言,无非是讲闻一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一词,而精心地选用了“钻探”,这个比喻,既形象,又深刻。并且句式也变成“向……钻探”,叙述由静态变成动态,给人的印象不再是客观的介绍,而且是热情的称赞了。②“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血”“几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。(以整齐的句式,饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻;“凝结”表现治学成果来之不易。)③“那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。”(“诗兴不作”是文言说法。“作”,起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。)④“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”(“开一剂救济的文化药方”这是比喻的说法,表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径。)⑤“1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。”(“望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟),说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。)⑥“深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,‘漂白了的四壁’。”(“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下,全力进行学术研究,成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承。)4⑦“他潜心贯注,心会神凝,成了‘何妨一下楼’的主人。”(“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究外,没有别的任何事情使他分心。)2、学生提问不能理解的句子,全班交流解决。第2课时一、视频导入:播放电视剧《解放》中闻一多最后一次讲演片断。同学们,大家知道是谁在演讲,在呐喊吗?闻一多!在爱国人士李公仆的追悼会上,特务混进会场,说笑打闹,故意扰乱会场,本来党中央是不让闻一多先生露面的,因为他们知道,闻一多先生已经上了敌人的黑名单,是特务们第二个下手的对象,可是,闻先生不但出席了追悼会,还在会上大骂特务,大家也看到了,在他返家途中,身中数枪,倒在了血泊之中。英勇无畏、大义凛然是闻先生的性格,可这只是他性格的一个方面,今天,我们继续学习《闻一多先生的说和做》,更加全面的认识闻一多先生。二、浏览课文,理清思路。思考:文章是从哪两个方面写闻一多先生的说和做的?这两部分是怎样衔接的?交流明确:从学者的方面和革命家的方面来写的,据此文章可分为两部分,第1——7段为一部分,第8——20段第二部分。文章第7段承接上文进行总结,并照应开头;第8、9段开启下文。三、精读课文,合作探究,1、师生合作探究第一部分,研讨作为学者的闻一多先生的说和做。学生自由朗读这一部分,并思考:(1)、闻一多先生前期思想品格上的主要特点是什么?为了表现这一特点,作者选取了哪些材料来证明?(2).这一部分对闻一多先生的叙述中,穿插了生动的细节描写,体现了他哪些精神和品质。试找出来加以分析。(这一部分有对闻一多先生的细节描写,假如现在你是摄影师或画家,你会拍摄闻一多先生哪个细节?要表现他的什么精神?)5交流明确:(1)特点:做了再说,做了不说。材料:《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》(2)潜心学术、不畏艰辛,默默无闻,谦虚……(3)这部分描述中,作者用了大量的四字短语,语言优美,指导学生深情朗读。2、学生依据学习第一部分的方法,尝试探究第二部分,研讨作为革命家的闻一多先生的说和做。(1)、闻一多先生后期思想品格上的主要特点是什么?为了表现这一特点,作者选取了哪些材料来证明?(2).这一部分对闻一多先生的叙述中,穿插了生动细致的描写,体现了他哪些精神和品质。试找出来加以分析。明确:(1)特点:说了就做材料:起稿政治传单,群众大会演说、参加示威游行(2)不惧死亡,英勇无畏,言行一致……(3)指导学生通过自己的朗读感受闻先生英勇无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情。3、比较闻一多先生前后期的异同:闻先生前后期身份不同,思想也是变化的,可是大家能不能从课文中找出他身上没变的东西?(前期研究学术是为了什么?后期说了就做、投身革命是为了什么?——爱国情和使命感不变)点拨:不一致:前期他潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,目不窥园,无声无息;后期投身于民主运动,敢于为人民讲话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,气冲斗牛,声震天地。一致:爱国情和使命感。潜心学术是为了探索救国救民的出路,革命斗争是为了踏出一条救国救民的血路。作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,一位言行一致的志士仁人,他是始终如一的。四、拓展延伸,树立正确的人生观、价值观。闻一多先生已经离我们远去,现在经常闪现在我们脑海中的是一些歌星、影星的身影,那像闻一多先生这样的民族英雄,大家会不会觉得现在来认识他已经毫无意义了?闻一多先生身上的哪些精神还能为我们所用,指导我们的生活学习呢?(谦虚、认真、勇敢、刻苦专研、言行一致……)6希望通过这节课的学习,同学们能把偶像的范围扩大,让我们贴近更多伟人的灵魂。五、在听、唱《七子之歌》(闻一多创作)的氛围中结束。闻一多先生离我们远去了,可是《七子之歌》却让不少人潸然泪下,现在让我们重温这首爱国思乡之作,再一次体会闻先生的爱国深情。小结本文以闻一多先生的“说和做”总领全文,作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况,刻画了闻一多先生前期潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,数十年如一日的敬业精神,着力表现闻一多先生“做了再说,做了不说”的精神,体现了闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一致,作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证,表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充,使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。作业1、阅读闻一多诗集。(选做)2、抄写并解释课后词语。(必做)3、摘抄文中你喜欢的语句,说说自己喜欢的理由。(必做)4闻一多先生的事迹很多,试为本文补充一两个事例。(选做)板书设计闻一多先生的说和做臧克家写《唐诗杂论》学者:做了再说,做了不说写《楚辞校补》写《古典新义》闻一多起稿政治传单革命家:说了就做群众大会演说参加示威游行7教学反思闻一多先生本人的事迹却让人感动,他的精神使人深受鼓舞。但由于年代久远,学生对他并不是很熟悉。如何从一开始就使学生对这位伟大的人物产生崇敬之情,从而激发他们的爱国情感呢?于是我在课前引入闻一多先生的《最后一次讲演》的录像资料(包括毛泽东对他的评价,人物介绍),这样不仅创设了教学氛围,而且激发了学生的情感和了解闻一多的兴趣。
本文标题:闻一多先生的说和做教学方案
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