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兵无常势,水无常形无招胜有招”是武侠大师金庸吸取了中国道家哲学思想首先创出的一个武学理念,原型见于其小说《神雕侠侣》及《倚天屠龙记》。在《神雕侠侣》中,主角杨过从剑冢中悟到了往往越简单的招式威力越强,这是对无招胜有招这一理念最早的描写。接下来,在《倚天屠龙记》中,张三丰教张无忌练习太极剑时,要他“忘掉剑招,只记剑意”。这一无招的理念后来被古龙在《浣花洗剑录》中沿袭。司马翎先生的《帝疆争雄记》中也从《倚天屠龙记》《神雕侠侣》中借鉴过类似的理念。正式提出这一理念的是在小说《笑傲江湖》第十回《传剑》中,这一理念的提出可谓石破天惊。其精妙之处比向来以剑道著称的日本小说《宫本武藏》中的任何理念都要高明。指功夫达到至高境界,可根据对方招数随意使出高妙的破解招数,或者自己无招,对手想破招就无从破起。见金庸《笑傲江湖》第十章《传剑》:死招数破得再妙,遇上了活招数,免不了缚手缚脚,只有任人屠戮。这个‘活’字,你要牢牢记住了。学招时要活学,使招时要活使。倘若拘泥不化,便练熟了几千万手绝招,遇上了真正高手,终究还是给人家破得干干净净。”令狐冲大喜,他生性飞扬跳脱,风清扬这几句话当真说到了他心坎里去,连称:“是,是!须得活学活使。”风清扬道:“五岳剑派中各有无数蠢才,以为将师父传下来的剑招学得精熟,自然而然便成高手,哼哼,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟!熟读了人家诗句,做几首打油诗是可以的,但若不能自出机抒,能成大诗人么?”他这番话,自然是连岳不群也骂在其中了,但令狐冲一来觉得这话十分有理,二来他并未直提岳不群的名字,也就没有抗辩。风清扬道:“活学活使,只是第一步。要做到出手无招,那才真是踏入了高手的境界。你说‘各招浑成,敌人便无法可破’,这句话还只说对了一小半。不是‘浑成’,而是根本无招。你的剑招使得再浑成,只要有迹可寻,敌人便有隙可乘。但如你根本并无招式,敌人如何来破你的招式?”令狐冲一颗心怦怦乱跳,手心发热,喃喃的道:“根本无招,如何可破?根本无招,如何可破?”斗然之间,眼前出现了一个生平从所未见、连做梦也想不到的新天地。风清扬道:“要切肉,总得有肉可切;要斩柴,总得有柴可斩;敌人要破你剑招,你须得有剑招给人家来破才成。一个从未学过武功的常人,拿了剑乱挥乱舞,你见闻再博,也猜不到他下一剑要刺向哪里,砍向何处。就算是剑术至精之人,也破不了他的招式,只因并无招式,‘破招’二字,便谈不上了。只是不曾学过武功之人,虽无招式,却会给人轻而易举的打倒。真正上乘的剑术,则是能制人而决不能为人所制。”他拾起地下的一根死人腿骨,随手以一端对着令狐冲,道:“你如何破我这一招?”令狐冲不知他这一下是甚么招式,一怔之下,便道:“这不是招式,因此破解不得。”风清扬微微一笑,道:“这就是了。学武之人使兵刃,动拳脚,总是有招式的,你只须知道破法,一出手便能破招制敌。”令狐冲道:“要是敌人也没招式呢?”风清扬道:“那么他也是一等一的高手了,二人打到如何便如何,说不定是你高些,也说不定是他高些。”学生作文乐活族又称乐活生活、洛哈思主义、乐活,是一个西方传来的新兴生活型态族群,由音译LOHAS而来,LOHAS是英语LifestylesofHealthandSustainability的缩写,意为以健康及自给自足的形态过生活,强调“健康、可持续的生活方式”。“乐活”是一种环保理念,一种文化内涵,一种时代产物。它是一种贴近生活本源,自然、健康、精致的生活态度。“乐活族”这群人是乐观、包容的,他们通过消费、透过生活,支持环保、做好事,自我感觉好;他们身心健康,每个人也变得越来越靓丽、有活力。这个过程就是:Dogood、Feelgood、Lookgood(做好事,心情好,有活力)。由于乐活理念顺应了社会发展的大趋势,乐活生活方式早已流行于欧美发达国家,但在中国才刚开始流行。2008年10月下旬,由团中央、全国青联和宁波市委、市政府共同主办的2008中国青年LOHAS时尚文化论坛在宁波举行,并首次发布了《2008青年“乐活”主张》,鲜明地提出了中国青年对“乐活”的十二项主张:完善自我、阳光生活、自由创造、强健身体、绿色饮食、简约消费、快乐平和、善待他人、亲近自然、保护环境、热心公益、主动分享。“乐活族”来源于美国,直译就是“健康、可持续性的生活方式”,在美国每四人中就有一人是“乐活族”,欧洲约是三分之一。“乐活理念传入中国时间虽不长,但已为很多人所接受,并成为一种生活趋势。”总而言之,“乐活”是一种环保理念,一种文化内涵,一种时代产物。它是一种贴近生活本源,自然、健康、和谐的生活态度。从日常生活中的衣食住行到高科技数码产品……乐活,正逐步渗透到我们的思想观念及生活的方方面面。如何把自己打造成一个乐活族衣1.减少衣服干洗的次数。2.贴身的衣物如内裤、内衣、每天洗脸的毛巾,试着选购有机衣料。3.将不需要的衣物送至回收机构。4.尽量穿棉麻丝等天然面料的衣服。食1.购买当季蔬菜水果,可避免过多的农药和化肥,购买本地食物,降低运送燃料和多余包装。2.尽量多选用植物性饮食。3.出外就餐自带筷子、水杯、饭盒。参考资料:脑子、书本评论|502012-09-2215:41ytt1922970267|二级乐活族又称乐活生活、洛哈思主义、乐活,是一个西方传来的新兴生活型态族群,意为以健康及自给自足的形态过生活,强调“健康、可持续的生活方式”。“乐活”是一种环保理念,一种文化内涵,一种时代产物。它是一种贴近生活本源,自然、健康、精致的生活态度。人外有人,天外有天,没有最好,只有更好.“武”之真谛在其德,而不在其表。人之异,对武之领悟亦异矣.平常人只重其外,将武视为对抗之本。而超凡之圣人里表双修,意重“德”而不重“武”。境界其实是非常简单的,但却很难用语言形容,每个人天赋的不同,对武的境界理解也是不一样的,悟出的结果也就不同.之所以有人能够得道,而有人却只能沦落...就是如此.很简单,不必想的太复杂.我认为武术的最高境界就是没有境界兵无常势,水无常形无招胜有招”是武侠大师金庸吸取了中国道家哲学思想首先创出的一个武学理念,原型见于其小说《神雕侠侣》及《倚天屠龙记》。在《神雕侠侣》中,主角杨过从剑冢中悟到了往往越简单的招式威力越强,这是对无招胜有招这一理念最早的描写。接下来,在《倚天屠龙记》中,张三丰教张无忌练习太极剑时,要他“忘掉剑招,只记剑意”。这一无招的理念后来被古龙在《浣花洗剑录》中沿袭。司马翎先生的《帝疆争雄记》中也从《倚天屠龙记》《神雕侠侣》中借鉴过类似的理念。正式提出这一理念的是在小说《笑傲江湖》第十回《传剑》中,这一理念的提出可谓石破天惊。其精妙之处比向来以剑道著称的日本小说《宫本武藏》中的任何理念都要高明。指功夫达到至高境界,可根据对方招数随意使出高妙的破解招数,或者自己无招,对手想破招就无从破起。见金庸《笑傲江湖》第十章《传剑》:死招数破得再妙,遇上了活招数,免不了缚手缚脚,只有任人屠戮。这个‘活’字,你要牢牢记住了。学招时要活学,使招时要活使。倘若拘泥不化,便练熟了几千万手绝招,遇上了真正高手,终究还是给人家破得干干净净。”令狐冲大喜,他生性飞扬跳脱,风清扬这几句话当真说到了他心坎里去,连称:“是,是!须得活学活使。”风清扬道:“五岳剑派中各有无数蠢才,以为将师父传下来的剑招学得精熟,自然而然便成高手,哼哼,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟!熟读了人家诗句,做几首打油诗是可以的,但若不能自出机抒,能成大诗人么?”他这番话,自然是连岳不群也骂在其中了,但令狐冲一来觉得这话十分有理,二来他并未直提岳不群的名字,也就没有抗辩。风清扬道:“活学活使,只是第一步。要做到出手无招,那才真是踏入了高手的境界。你说‘各招浑成,敌人便无法可破’,这句话还只说对了一小半。不是‘浑成’,而是根本无招。你的剑招使得再浑成,只要有迹可寻,敌人便有隙可乘。但如你根本并无招式,敌人如何来破你的招式?”令狐冲一颗心怦怦乱跳,手心发热,喃喃的道:“根本无招,如何可破?根本无招,如何可破?”斗然之间,眼前出现了一个生平从所未见、连做梦也想不到的新天地。风清扬道:“要切肉,总得有肉可切;要斩柴,总得有柴可斩;敌人要破你剑招,你须得有剑招给人家来破才成。一个从未学过武功的常人,拿了剑乱挥乱舞,你见闻再博,也猜不到他下一剑要刺向哪里,砍向何处。就算是剑术至精之人,也破不了他的招式,只因并无招式,‘破招’二字,便谈不上了。只是不曾学过武功之人,虽无招式,却会给人轻而易举的打倒。真正上乘的剑术,则是能制人而决不能为人所制。”他拾起地下的一根死人腿骨,随手以一端对着令狐冲,道:“你如何破我这一招?”令狐冲不知他这一下是甚么招式,一怔之下,便道:“这不是招式,因此破解不得。”风清扬微微一笑,道:“这就是了。学武之人使兵刃,动拳脚,总是有招式的,你只须知道破法,一出手便能破招制敌。”令狐冲道:“要是敌人也没招式呢?”风清扬道:“那么他也是一等一的高手了,二人打到如何便如何,说不定是你高些,也说不定是他高些。”武术境界之登峰造极,及随心所欲,不受招式约束,无招胜有招,化腐朽为神奇.常人对“武”的理解及如此.但人外有人,天外有天,没有最好,只有更好.“武”之真谛在其德,而不在其表。人之异,对武之领悟亦异矣.平常人只重其外,将武视为对抗之本。而超凡之圣人里表双修,意重“德”而不重“武”。境界其实是非常简单的,但却很难用语言形容,每个人天赋的不同,对武的境界理解也是不一样的,悟出的结果也就不同.之所以有人能够得道,而有人却只能沦落...就是如此.很简单,不必想的太复杂.我认为武术的最高境界就是没有境界
本文标题:爱国组诗朗诵
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