湖北省天门仙桃潜江中学2012届高三上学期期末考试语文试题

第1页共8页湖北省天门、仙桃、潜江中学2012届高三上学期期末考试语文试题一、基础知识（15分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A．曝．（bào）光尽．管（jǐn）框．（kuàng）架望风披靡．（mí）B．重创．(chuāng)道行．（héng）处．方（chǔ）开门揖．（yī）盗C．惬．（qiè）意漩．（xuàn）涡召．唤（zhào）徇．私舞弊（xùn）D．压轴．(zhòu)顷．刻（qīng）潜．伏(qián)奴颜婢．膝(bì)2．下列词语中没有错别字的一组是A．文身九州戮力同心有志者事竟成B．气概影碟融会贯通吉人自有天象C．陷阱桥礅流言蜚语水至清则无鱼D．赔偿诀别集思广议化干戈为玉帛3．下列各句中，加点词语使用恰当的一句是A．为迎接新春佳节到来，国寿上海分公司和国际知名珠宝加工企业香港嘉麟金店，联手为鹤卡客户推出了“钻石，献给我最爱的人”的大型惠赠．．活动。B．今年10月份以来，全国煤矿接连发生了6起重大事故，死亡101人，但一些非法业主还是认为不足为训．．．．，利欲熏心，至今仍在铤而走险。C．美国的量化宽松货币政策实际上就是要让其他国家来替它承担经济危机带来的后果，这种做法无异于李代桃僵．．．．。D．人民币兑美元汇率自11月30日起连续多日触及“跌停”，一时间，有关“热钱”流出的说法甚嚣尘上．．．．，令本已阴霾密布的国内楼市和股市更显惨淡。4．下列各句中，没有语病的一句是A．自以旧换新等政策实现以来，只有汽车、家电行业纳入政策补贴的品类，对于制造销售教育类电子产品的电教行业来说快易典此次开展“以旧换新”活动还是先例。B．今年上半年，中国并购市场持续爆发性增长，中国市场共完成469起并购交易，交易总额达277.79亿美元，与去年同期相比，并购案例数同比增长了61.2%。C．明日，2011年美国网球公开赛进入收官日的压轴大战争夺，世界排名第一、二名的德约科维奇与纳达尔将继去年之后再度在阿什球场争夺冠亚军。D．这几年，高考录取率年年攀升，社会对高等教育的需求也水涨船高，考生们放弃高职高专的现象已很普遍，对本科院校也开始“挑肥拣瘦”。5．下列有关文学常识的表述，正确的一项是A．在我国元代，文学成就最高的当属“杂剧”，其代表人物为关汉卿。他与郑光祖、白朴、孔尚任一同被称为“元曲四大家”。B．《孔雀东南飞》是我国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，也是古乐府民歌的代表作，与北朝乐府民歌《木兰辞》并称为“乐府双璧”。C．雨果是19世纪伟大的批判现实主义文学家，是法国文学史上最伟大的作家之一。《巴黎圣母院》是他创作的第一部长篇小说。D．《楚辞》收集了屈原、宋玉等人的作品，具有楚地的语言特色和神话色彩，是我国现实主义诗歌的主要源头。后人将它与《诗经》并称“风骚”。二、现代文阅读（29分）第2页共8页（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6—8题。在现实中实现美的创造廖小文一部优秀的文艺作品，真正感动观众和读者的，只能是深刻的内容和思想，而这其中必然会有深深的现实烙印。关注现实，在纷繁复杂的现象中提取美、创造美、展示美，给人们美好的愿景和期待，进而推动社会的发展，这是文艺作品成为永恒的生命力所在。现实主义作为一种文艺创作方法，早已存在。但是后来现实主义受到前所未有的冲击。脱离现实、解构现实成为一些文艺作品的习惯表达，并有愈演愈烈之势。关注现实是一种创作态度，而不是政治立场。中国的文学艺术受政治的影响颇深。一段时间，文艺作品的真实程度变成了对政治真理的信仰程度，简单直白式的“宣教式”创作手法取代了丰富多彩的艺术呈现。一些文艺家深受其害。但是，政治永远只是现实的一部分。作为文艺家应该清醒地认识到，过分张扬文艺“美”的纯粹性，文艺必然迷失方向。把文艺同现实生活和美育教化完全对立起来，使文艺游离于社会生活之外，文艺就只能由政治化的极端坠入非理性的深渊。而当文艺作品不再关注人们生活的时代和社会，不再给人理想、信念和美好愿景的时候，最终，人民也会逐渐丧失对文学艺术的信任、崇拜和敬畏之心。作为文艺家还应该理性的认识到，文艺家作为现实生活中的个体，永远不可能超离社会关系和历史的制约而绝对独立和自由。一味追求绝对独立和自由，其结果只能是与整个社会隔离甚至于对立，只能是自我孤立。社会发展需要一切美好事物的推动，人们生活需要一切美好愿景的支撑。文艺家是“人类灵魂的工程师”，这是一份至高的荣誉，也是一份沉甸甸的责任。人民期盼文艺家带来的不是过分渲染生活的苦难和丑陋。文艺家有责任也有能力去发现、提炼现实生活的美，进而以美的创造为人们平凡的生活注入一缕生机，为精神的缺失撑起一个脊梁，为人们创造美好生活提供勇气和力量。文艺家要关注到这个现实，在现实中实现美的创造。（选自2011年8月1日《光明日报》）6．下列关于“现实主义”和“唯美”的表述，不符合原文意思的一项是A．现实主义创作就是要从现实生活中提取美、创造美、展示美，从而表达理想和信念。B．尽管现实主义作为一种文艺创作方法早已存在，但现在的人习惯上都争相去脱离它。C．一些文艺家往往将唯美与现实相割裂，在自我和本能上下功夫，认为唯美才是文艺唯一本质。D．现实主义同样需要去发现美创造美，文艺和现实不应对立，而且文艺应该关注现实。7．下列理解，不符合原文意思的一项是A．文艺作品想感动人，既要关注现实，又要做到唯美，只有这样才能拥有众多读者。B．现实非政治，政治只是现实的诸多要素之一，文艺家不要因曾受其害就拒绝它。C．人们对文艺的信任、崇拜和敬畏，在很大程度上视其是否关注当时的时代和社会。D．表达理想和信念还是一味追求原始的冲动和欲望，则是评判文艺作品高下的标准。8．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是[来源:]第3页共8页A．从现实主义文艺创作方法的现状来看，脱离现实，醉心于低俗、浅薄的表达，可能把文艺带入泥淖之中。B．“纯文艺”的观点认为唯美是唯一的，这就易导致为了片面追求美，而排斥现实，脱离现实，抛弃现实。C．政治永远只是现实的一部分，倘若文艺把现实看做政治，那么文艺就只能成为政治的教科书和传声筒。D．文艺家是“人类灵魂的工程师”，从现实中供给人们精神食粮，因此其他流派作家都不是真正的文艺家。（二）文学类/实用类文本阅读（20分）阅读下面的文字，完成9—12题。记吴冠中先生陈丹青②其实吴先生五十多岁，如许多靠边复出的老画家一样，到处请去给宾馆画大画。有一天晚上中央美院请他来给师生做讲演，那时没话筒，他几乎句句叫喊，苏南口音，词语简洁，高声历数十大美学问题，此刻我只记得一条：“美”不是“漂亮”，“漂亮”不是“美”！此前“文革”，哪有人这样子说话呢，我当即“神旺”，心想，这么明白的真理我怎么不知道啊？底下掌声雷动。讲完后，吴先生目光炯炯扣紧自己的左右手，向前平伸――不是武林打手的那种抱拳――对全场每一角落频频致意，好像预备捉牢台下所有人的臂膀，颤动着，摇撼着。我又看得“神旺”，心想，留法前辈到底不同，我怎么不知道这等漂亮激昂的手势呢！③圈子里传他语惊四座的段子，我猜都是真的。譬如九十年代为纪念中国美术馆成立多少周年，老少贤集，轮番捧场，待吴先生上去，却说：我们这样的大国，这样的美术馆，我感到可悲！――这“可悲”一词，必要以他的宜兴口音说，音同“苦拜”，且要狠狠的口齿，断然念出来――又譬如新世纪初全国美协主席职位出空，他是无可置疑的前辈，候选人之一，结果又说煞风景的话，弄得四座哑然。他说：我要是出任主席，头一件事，美协解散！这“解散”一词的宜兴腔，音同“加塞”，倘若狠狠的念，便十足吴冠中风神了。④初到清华美院那年，张仃先生、吴冠中先生、袁云甫先生，还有我，算是开始招收博士生。待吴先生由人扶进来，请他给墙上十几位考生作业评几句，他颤巍巍巡看一过，毅然说道：我一个都不招！“那么，吴先生您看是不是给打个分呀？”他应声叫道：“最高60分！”⑤我曾有幸见识过几位吴先生的同代人，杭州艺专，北平艺专，多有类似的耿介而强硬，可见民国出道的艺术家大致性情毕露，不看人脸色的，即便后来给整得不像人样子，熬过浩劫，一朝出头，脾性还是在，只是如吴先生这般不改其初，到老一贯，委实少见的。如今吴先生一去，言动周正的角色们总算松口气：这样地不留情面，给人难堪，实在是时代面前太不识相了：譬如中国的美术还不如非洲，譬如画院应该统统关闭，譬如一百个齐白石不抵一个鲁迅……每出一说，总有若干评家长篇大论结结巴巴反驳他，但他的资格摆在那里，芸芸众家究竟拿他没办法。现在好，诸位可以耳根清净了。但别的热闹也就跟上来，因吴先生毕竟是可资对外吹嘘的大门面，前些年与他“商榷”的论家们或许笔锋一转，又来称颂他老人家。第4页共8页⑥终其一生，吴先生是个文艺青年，学不会老成与世故，而他这一辈子的文艺青年大抵热烈而刻苦的。老同学孙景波70年代随吴先生在云南写生，说他画完收工回住地，天天亲手洗画笔。洗笔多烦啊，他却喜滋滋。袁云生先生与吴先生相熟，说“文革”后去他家看画，每一幅竟用报纸小心包好了，藏在柜子里，一幅幅取出，拆开，看过了，又仔细包拢放回去。这样的小心翼翼而善自珍重，也是一种过时的美德吧。⑦原中央工艺美院，今清华美术学院，张仃先生，吴冠中先生，是最可骄傲的两位老前辈，一位来自延安，一位去过巴黎，今年一年，他们先后停笔休息了。（选自《中国青年报》，有删节）9．下列对文章的分析和概括，正确的两项是（5分）A．要想成为一名成功的画家，需要坚持吴冠中“形式决定内容”这一创作主张。B．第②段两个画线句中的“神旺”一词，巧用谐音，表明作者对吴冠中当时的语言和动作非常“神往”。C．同样是通过语言描写来表现人物，“我们这样的大国，这样的美术馆，我感到可悲！”是虚写，而“我一个都不招！”是实写D．“它颤巍巍巡看一过，毅然说道：我一个都不招！”一句，通过“颤巍巍”与“毅然”的强烈对比，表现了吴冠中不同常人的耿介性情。E．第⑤段中“诸位可以耳根清净了”“又来称颂他老人家”从侧面分别表现出吴冠中敢于直言的性格与其不凡的成就。10．文章第②、③两段多次叙说吴冠中在说话时带有“苏南口音”“宜兴口音”“宜兴腔”，有何意图？（3分）11．吴冠中先生作为“最可骄傲的老前辈”之一，有哪些可贵的品质？（4分）12．“一百个齐白石不抵一个鲁迅”，你对吴冠中的这一观点有何认识？请联系文意及其他知识谈谈自己的看法。（8分）三、古诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（21分）阅读下面一段文言文，完成13—17题张中丞传后叙韩愈元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有阙者：不为许远立传，又不载雷万春事首尾。远虽材若不及巡者，开门纳巡；位本在巡上。授之．柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名；城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚．畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以．与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳，而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信；外无待而．犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣！乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为，呜呼！而谓远之贤而为之邪？当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及第5页共8页其无救而且穷也，将．其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。二公之贤，其讲．之精矣！守一城捍天下以千百就尽之卒战百万日滋之师蔽遮江淮沮遏其势天下之不亡其谁之功也！当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。愈尝从事于．汴徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。（节选自韩愈《张中丞传后叙》）13．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．远诚．畏死诚：如果B．观者见其然，从而尤．之尤：归罪，责备C．将．其创残饿羸之余将：率领D．二公之贤，其讲．之精矣讲：谈论14．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的