教师要不断加强道德党员

1党员教师要不断加强党性师德修养黑龙口中学郭宝余加强党性、师德修养，增强党性观念，是每个党员、教师终身实践的重大课题，也是充分发挥党员、教师先锋模范作用、维护广大人民群众利益的根本需要。在新的历史起点上，不断提高党员、教师素质，努力建设一支政治过硬、作风优良、纪律严明的教师队伍，不仅是各级党组织的首要任务，而且是每个教师自身的义务和责任。因此，作为共产党员、教师，要切实加强党性师德修养，使自己成为无愧于时代要求的合格党员、教师。今天，我仅党员、教师如何加强党性师德修养，联系实际谈谈个人的认识，大家觉得是对的，共勉，不对的请批评指正。我讲三点：1、党性师德修养的本质内涵；2、党性师德修养必须常抓不懈；3、党性师德修养要从自身和身边做起。一、党性修养的本质内涵如何加强党性修养，首先要理解党性修养的实质内容和要义。党性修养，是指党员、教师在政治、思想、道德品质和知识技能方面，按照党性原则进行的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善。党性师德修养包括以下几个方面：理论修养、政治修养、思想道德修养、文化知识和业务能力修养、作风修养、组织纪律修养。这六个方面，构成了作为一名党员、教师所必须的基本素质要求。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益2的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的这一性质，决定了它的每个成员应当具有崇高的理想追求，坚定的政治信念，先进的思想觉悟，坚强的组织观念，必备的科学文化知识和高尚的道德情操，应该成为社会的中坚，民族的脊梁，阶级的先锋和时代的楷模。要成为党员、教师队伍中的一员，应该坚持不懈地加强党性教育，自觉实行党性锻炼和党性修养，不断强化先锋队意识，积极履行义务，才能充分发挥先锋战士的作用。党性修养的内涵。第一、“党性”是马列主义学说的根本范畴。最先提出党性问题的是列宁。党性就是指共产党员的特性，或者说共产党员的性格。第二、“修养”是中国传统文化的重要内容。孟子曾提出过，修身、齐家、治国、平天下。这就是一个修养的问题。曾子也讲“吾一日三省吾身”，也是提倡修养问题。“修”即扶正，按照一个标本和一个目标去做。“养”即养成，循序渐进，逐步教化。第三、“党性修养”是我党自身建设的伟大创造。是党员、教师自我学习、自我教育、自我锻炼、自我改造的有效方法。我认为这就是党性修养的概念内涵。在党性师德修养的问题上当前存在着三种误区。一是“过时论”。有的人觉得现在是靠法律、纪律来约束的时代，不是靠道德修养能够约束到的。但我认为能否最终自觉遵纪守法、能否正确对待物质利益，还要以修养、境界的内因来决定。二是“无用论”。有人讲，党员、教师的成长主要还是靠机遇，靠能力，党性修养是没有多大用处的。这种认识，其实是否定了人的本质的东西。3内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件。什么人能抓住机遇？我认为修养好的人才能抓住机遇。不是有个“三行”的说法吗？首先是自己行，大家才说你行，领导才说你行。有了这“三行”，你才行。大家说你行，领导说你行的前提是你自己行，自己行首先又是修养行。你方方面面行，领导和组织会提拔重用你。三是“吃亏论”。有人讲，当今社会，谁讲修养谁吃亏。刘少奇同志在《论共产党员的修养》里面写了一句话，他说：吃小亏，占大便宜。少奇同志讲的这句话，是有他的道理的。大家想一想，在人与人之间的相处中，连小亏都不愿意吃的人，谁愿意与你共事呢？我想大家都有这个体会吧，都不愿和爱占小便宜的人打交道，最多只能和这种人打一两次交道。党性修养具有四大属性。一是时代性。在不同的时代，其要求和内容的重点是不同的。解放以前，大家对共产党人的要求是不怕死，敢于牺牲；建国以后，毛主席在西北坡提出的对共产党人的要求就是防止“糖衣炮弹”；对于现在来说，就是要求如何与时俱进，如何以人为本，如何能够带领大家贯彻落实科学发展观。二是动态性。在同一时代不同时期要求也是不同的。每个党员、教师的党性修养也不是一成不变的，而是一个发展的、动态的过程，既是一个不断克服人性弱点的痛苦过程，又是一个不断克服思想误区、行为陋习的漫长的过程，也是一个批判自我、挑战自我、超越自我的成长过程。党内一些犯错误的人并不是一开始就是坏分子，而是放松了思想改造，放松了党性修养，才使自己变4质。（例子：张改萍……）。三是层次性。反映到自身修养上，就集中地表现为两个不同：每个人修养起点不同，工作岗位要求也不尽相同。党政机关、事业单位、企业、农村不一样，领导岗位与普通岗位不一样。所以，党性师德修养的要求不能千篇一律，而应尊重实际情况，尊重成长规律。四是实践性。党性修养不能停留在口上，停留在嘴上，写在纸上，挂在墙上，最关键的问题是落实在行动上。党性、师德修养对党员、教师的最基本要求。总体来说，一是做好人，二是做好事，三是要做好党员，四是要做好教师。第一、做好人。每个人从懂事起，做人的问题便伴随一生。做什么样的人、怎样做人，也就成了每个人一生必做的答卷。人品是党性的底色，是党性的基础，人品不过关，党性不可能过硬。做人是一辈子，做官是一阵子。做好人，是做好事的前提，是做教师的条件。如果人都做不好，一切都是假话。底色不行，用麻布袋绣花也只能绣出那个水平来。如：“裸体”，襁褓中（可爱），画室里（艺术），手术台上（科学），大自然中（返祖），洞房中（爱情），大街小巷中（流氓）。第二、做好事。一个一事无成、碌碌无为的人，是没有党性可言的。加强党性、师德修养，不是为了好看，而是为了更多、更好地为人民做事。所以，检验一个人是否有坚强的党性和师德，既要看他是否做事，更要看他为谁做事、怎样做事和做事的效果如何。5第三、做好党员。做人也好，做事也好，归根结底是要做好党员。（如：过去小韩峪村支书周百堂书记就是一个好党员，好干部。洁身自好、不耍、修地、管好森林、虚心、管理学校。）好人不见得是好官，而好官必须是好人。有的人官越做越大，人越做越小。就是开始还不错，随着职务的提升，人品反而越来越差了，他的本色也没有保持住，职务一提升，架子就开始提升，官气也开始提升，做人的本色也丢掉了。第四、做好教师。做教师和做人、做事、是紧密相联的，是一个有机的整体，是不可分割的。服从工作安排，认真备课、上课、辅导，爱护学生，积极参加学校各项活动，遵纪守法，坚守岗位，教学效果好，就是好老师。二、党性修养必须常抓不懈我们是执政党，执政党的党风影响社会风气，影响党的形象，关系到国家和民族的生死存亡。当前党性、师德修养必须解决七方面的突出问题：(一)学习自觉性不高。有的“拒学”，认为“学理论很枯燥，学科技太深奥，学管理没必要”，学习不如关系，知识不如“见识”。有的是“厌学”，平时躺到床上睡不着，拿到书本就睡着，书成了最好的催眠曲，有的是“歪学”，就是瞎学。在学习的问题上，有的不爱“武装”爱“包装”，文凭很高，能力低下。实际是“墙上芦苇头重脚轻根底浅，山间竹笋嘴尖皮厚腹中空”。不学习，直接的后果是知识老化，能力退化，跟不上形势的6需要。不学习不可能有新意，不可能有创新，不学习只会讲套话、空话。现在的人心态浮躁，过去老师教我们的时候，有这样一句话，“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”。可是现在有的人根本坐不住，学不进，说不明，道不清，更谈不上写。如：（学习越多的人越没话了。）三天不学习跟不上刘少奇。学习松懈造成的结果：一是决策不灵。面对新任务、新要求，不是跟着形势走，而是跟着感觉走，谋划工作粗枝大叶的多，深思熟虑的少；二是方法不当。工作找不到重点，不知道轻重缓急，分不清主次巨细，东一榔头西一棒，想到哪里搞到哪里，陷入“土办法不行，老办法不灵，新办法不会，好办法难寻”的尴尬境地，事事无处入手，常常茫然失措；三是问题不断。不敢负责，不敢担担子，在困难面前敲“退堂鼓”，在矛盾面前打“太极拳”。（二）信念不坚定。在信仰方面，有的不信马列信宗教，不信科学信迷信；（火神庙有一村民信耶稣，父亲得病，不去医院而念经，耽误治疗而死去，不哭、不带孝、不用人。）有的只讲金钱，不讲信仰；只要实惠，不要理想；公然认为“马列主义是空的，共产主义是远的，黄金白银才是实的”，提出要“丢掉远的，不要空的，只要实的”。从80年代开始就有人喊出“理想理想有利就想，前途前途有钱就图”的口号。我们现在最缺的不是物质，而是精神。整个社会理想信念缺失，大家早就听说过，有所谓的“新三大作风”：理论联系实际就是“理论联系实惠”，密切联系群众就是“密切联系领导”，批评与自我批评就是“表扬与自我表扬”。7有人就说现在是“五个主义”盛行：思想上个人主义，工作上好人主义，组织上自由主义，作风上形式主义，生活上享乐主义。（三）原则性不强。在原则方面，有的对同志不是同心同德，而是同室操戈。有的地方教训是深刻的！（麻街一个村干部……）。有些单位班子成员之间，开始相敬如宾，接着相敬如“冰”，后面是相敬如“兵”。有的人在是非面前做“猎人”，睁只眼闭只眼，不说好不说坏；在原则面前当“瓦匠”，搞和稀泥，明哲保身；开展批评是“炮手”，对领导打“礼炮”，对同事打“哑炮”，对自己放“空炮”。有的对全局不关心，对大局不热心，对本职不尽心，多一事不如少一事，少一事不如没有事，造成该想的事情不去想，该做的工作不去做，该忙的事不去忙。有些地方是有事没人做，有人没事做。形成了网上流行的描写某些干部现状的一句话，“忙碌的公仆在酒菜里，重要的工作在文件里，该抓的工作在口号里，需办的急事在会议里，妥善的计划在抽屉里，应刹的歪风在通知里，宝贵的人才在悼词里，优质的商品在广告里，动听的词汇在汇报里，辉煌的数字在总结里。”（四）思想不解放。主要表现在三个方面：一是因循守旧。抱着老观念、老套路、老经验，外地没有实行的不干，政策没有规定的不做，领导没有交办的不动。实践没有新举措，改革没有新突破，发展没有新办法，为官一任无起色，发展无生机，涛声依旧，面貌依旧，山河依旧。二是求稳怕乱。有的怕出乱子，信奉“搞定就是稳定，摆平就是水平，无事就是本事，和谐就是妥8协，妥协就是“放血”（用钱买平安），有的怕得罪人，喜欢当“好好人”，认为“批评上级官位难保，批评同级关系难搞，批评自己自寻烦恼，批评下属选票减少”，结果紧要工作都不去抓，突出问题都不去管，复杂矛盾都不去碰。三是固步自封。有的坐井观天，夜郎自大，只看眼前“三尺三”，不见世界“九丈九”，满足于“成绩不大年年有，步子不大年年走，日子难过年年过，年年过得都不错”，对差距无动于衷，对落后自我安慰，结果机遇擦身而过，发展停滞不前。（如：三个砌墙人，当别人问“你们在干什么？”甲：“没看见吗，砌墙。”乙：笑了笑说“我在盖一栋大楼。”丙：边干边哼“我们正在建设一座城市。”十年后，甲依旧砌墙，乙成了工程师，丙成了前两人的老板。启示：没有想象，思想不解放，不积极去规划自己的未来，就不会有所作为。其实，人一生，你有合理的规划、想法你就成功了一半。）（五）精神不振作。一是得过且过。只求“平平安安占位子，忙忙碌碌装样子，疲疲塌塌混日子”，我们深感人们心中有杆秤，干事的领导永远记在心中。（例如：常德盛:江苏省常熟市任阳镇党委副书记兼蒋巷村党支部书记。他以建设新蒋巷为己任，使30年前血吸虫病流行、远近闻名的贫困村，逐步变成了经济繁荣、社会稳定、人民安居乐业的文明村。群众称他是“当代的焦裕禄，活着的孔繁森”。麻街高潮村王重珍支书，家庭、修路、修地、修学校…。）二是怨天尤人。工作不成怨环境，事业不成怨条件，提拔不快怨领导，业绩平平怨下属。三是心不在焉。说起话来没9新意，做起事来不在意，群众看了不满意。（六）作风不扎实。有的不深入学生，不深入实际，犹如墙上芦苇、井中葫芦，立不起来，沉不下去，工作走马观花，调研蜻蜓点水，找问题浮光掠影，汇报掺杂水份，指导工作居高临下，实际问题似懂非懂。有的工作抓而不实、抓而不力，认为“东混西混，一帆风顺；任劳任怨，永难如愿；尽职尽责，必遭指责”。工作雷声大雨点小，“只听楼梯响，不见人下楼”。人们对公务员这样说：上午说官话，中午说酒话，下午说梦话，晚上说情话，回家说谎话。台上孔繁森，台下王宝森，见了领导是和珅，见了群众是泰森。（七）律己不严格。对工作要求不高，对职务期望很高，“两年没提拔，心里