峄山导游词

峄山游客朋友们，你们好，现在各位已经到了素有“岱南奇观”“邹鲁秀灵”之称的峄山，我是导游员，首先对大家的到来表示最热烈的欢迎，愿秀美空灵的峄山给您留下美好而深刻的印象。大家可以看到，峄山并不是很高，海拔只有582.8米，可她却有25亿年的高龄了，先后经历了三次沉没和四次上升的发育阶段，才形成今天这独具一格的自然风景，她集泰山之雄、黄山之秀、华山之险于一身。那么，峄山到底奇在那里，秀在何处呢？请大家耐住性子，先在“天下第一奇山碑”前留个影，然后再随我到山上来吧。“夫乾坤之秀毓于山，峄山之秀在于灵”。峄山的灵气，源于目不暇接的四大书院、五大奇观、八段锦、九龙洞、十二福地、二十四景、三十六洞天、七十二名石等。石蛋地貌景观是峄山风景区的特征风景。遍布全山的花岗岩巨型石蛋群、华丽的石柱林及奇形怪状的花岗岩滚石形成的各种天然群雕，络绎如丝，玲珑剔透，变换多姿，神奇秀灵，为世界罕见。专家考证，峄山可能是距海最远的古海蚀地貌。“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”东山即指峄山。峄山在《尚书》、《诗经》、《史记》等典籍中多有记载。峄山之阳有春秋邾国故城遗址，峄山之阴有数大汶口文化的野店遗址。孔子曾在此讲过学，现留有“孔子登临处”、“登东山小鲁”等石刻。公元前219年，秦始皇东巡首登峄山，留下了“秦峄山碑”，为研究中国书法史之珍品。刘邦、乾隆、孟子、李白、杜甫、欧阳修等文豪名擘、帝王将相都曾登临峄山，留下了许多瑰丽的诗文墨宝、碑碣石刻，形成了丰厚的文化积存。峄山历代仙曲贯耳，道教的随山派、清净派、龙门派几佛教僧徒都曾在峄山清心修炼。现在大家面前的就是峄山的第一道山门有赫门，门额上的四个大字为“临下有赫”，门柱上的楹联很有情趣：上有赫赫赫赫赫插天表，下有赫赫赫赫赫喧人间。进了这道山门，就可以欣赏峄山的无尽美景了。峄山的主要游览路线有东路和西路，西路较陡峭，东路地势平缓但路程稍远，我们就从东路上，西路下。我们现在走的这条路为隋唐故道，前面不远处就是盘龙洞了。盘龙洞为九龙洞之一，大家看到石壁上“盘龙洞口”四个字是明朝万历年间王自瑾所书。洞里有八景：空谷寒泉、洗耳泉、幽溪玄远、处处光明、天眼滴漏、日出三竿、钟石及钟石文，其中最著名的就是这钟石了。大家请看，真这钟石上锐下丰，被三快巨石夹住悬空，离地三尺，毫无松懈，另人赞叹自然造化之神妙。仔细看上面还有镌刻的古文字，但是多年来却无人能识。清邹县令、诗人王尔鉴写诗赞到“恐惊天上人，金钟化作石。不争万籁鸣，千载悬邹峄。”清末诗人马星翼却感叹说钟石“不争也争了，不鸣也鸣了，甚至即将欲鸣天下”，二人的不同感慨耐人寻味，关于这块钟石还有一段美丽的传说：春秋时期，邾国迁到峄山之阳，将镇国之宝金钟高悬城楼上发号施令，并立下赫赫战功，后来邾国灭亡，当地百姓便把金钟藏进了峄山幽洞中，多年后变成了钟石。从盘龙洞口进去，经过一段曲折的路程，从桃花洞出来，便到了峄阳书院的遗志，著名的秦峄山碑便立在这里。《史记秦始皇本记》中记载，公元前219年，秦始皇统一中国后，五次东巡，登临的第一坐山就是峄山，名丞相李斯书写了这块碑文以示纪念。上面共222字，为四言韵文，内容是颂扬秦始皇废分封、灭六国的功绩。真正的秦峄山碑很可惜毁于战火，这块碑是1994年仿西安刻本从立的。秦峄山碑为历代书法家所推崇，李阳冰、颜真卿、欧阳修等都潜心研究过此碑而身得其笔意。许多诗句中都有关于该碑的句子，杜甫曰：“峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立，书贵瘦硬方通神。”而苏轼却写到：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。短肠肥脊各有志，玉环飞燕谁敢憎”古人关于峄山碑的争论传为千古佳话。由秦峄山碑向上走约三百米就到了孤桐书院遗址。孤桐书院为明代建的官办学堂，后因兵火而毁。为什么叫孤桐书院呢？大家可能知道，峄山之阳产孤桐，峄阳孤桐以制作琴瑟而闻名，《诗经》《书经》《史记》等很多典籍中对孤桐均有记载。唐代诗人李白写诗赞到：“峄阳孤桐，石耸天骨。根老冰泉，叶苦霜月。斫为绿绮，微声粲发。秋风入松，万古奇绝”。王安石《孤桐》书云：“天质自森森，孤高几百寻。灵宵不屈几，得地本虚心。岁老根弥状，骄阳叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。”古代峄阳孤桐曾作为献给禹王的供品，可惜的是再很久以前，誉满天下的峄阳孤桐在一场通天大火中绝迹了。后人虽满山寻找，却无所获，我们只能在惋惜中想象当年的孤桐了。清带雍正年间，邹县令王尔鉴决心以桃代桐，弥补人们感情上的遗憾。他别出心裁的让人们把桃核包在泥团里，向涧谷里弹射，次年春，果然长出许多桃树，三五年后以是桃花满山开了，春风吹过，花瓣飘飘扬扬，形成“峄山红雨”的奇观。王县令兴奋异常，挥毫写出了至今传诵的绝句一首“天半峄峰簇锦霞，孤桐老后补桃花。沃根不用人间水，红雨春风到万家。”告别孤桐书院，我们经过一段曲折的盘道便到了九峰台，因为这是欣赏峄山九峰奇姿的最佳位置而得名。我们在这里可见九峰耸峙、并肩而列的奇观，依次是冠子峰、断虹崖、丹丸峰、大神崖、小神崖、王母峰、车辋峰、舍身崖、五华峰。丹丸峰最为奇特，上面的丹丸石高约十八米，粗十二米，倾斜而立，悬系半天，最奇妙的是丹丸石与支撑其下的大石间竟然有一线缝隙，我们在这么远的距离仍可清晰看到。大家不要担心它会被风吹下来，虽然它看起来岌岌可危，但千百年来它一直巍然耸立，稳丝不动呢。从九峰台往上走，盘道左侧有一个妙趣横生的石头：龟豚吻。你们看，他们的热吻是那么的缠绵而坚贞，数千年的漫漫岁月，便在他们的一吻间不经意的流走。而周围的娑娑绿叶，便是他们含羞的面纱了。在峄之东山东宫后，一巨石自北向南倾斜坦卧，约一千二百平方米，南向一窦为门，上刻“仙人洞”、“如天宫”、“仙人真境”等，这就是峄山二十四景之一的仙人棚，亦称仙人洞。仙人洞周围层峦叠聚、古木参天、云气吞吐，为历代道家修炼场所。洞内豁然宏阔，冬暖夏凉，西廊边更有泉水叮咚作响，置身其中如临仙境。跨仙人洞拾级而上，可直达小鲁台。《孟子尽心上》曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”东山即指峄山。当年孔子带领众弟子到峄山讲学，刚来到这地方，孔子变发出了小鲁之叹。我们现在看到的“孔子登临处”、“登东山小鲁”、“大观”等石刻多为明清文人手笔，原来有元代著名书法家赵孟所题“小鲁台”三字，后被可恶的日本侵略者盗走。古人曾有诗赞曰：“下临半天意若何，千古评说墨成河。高山流水传知音，伯牙子期何不乐。”由小鲁台向西约一里路，大家看到的巨大的石刻便是当今最大的汉字石刻“鳌”字，它高15米，宽8米。我国著名书法家杨萱庭先生72岁时来峄山游览，被峄山的自然风光所陶醉，欣然决定为峄山题字永留纪念，杨先生思来想去最终题一独占鳌头的“鳌”字。杨先生为何要用该字来诠释峄山，其中之意大家也能够体会的出。这么大的字雕刻起来工程量很大，30名能工巧匠用了整120天才完成这一举世佳作。沿“鳌”字而下，向西经过快活林、长廊壁、一线天等景点，便到了五华峰。五华峰是峄山主峰，为五块突兀巨石插天抱立，酷似一朵盛开的莲花，上面的插天石便是峄山的最高点。大家都想上插天看看吧，那么你就要经过祖龙洞，也称踞龙洞，这也是登插天的唯一通道，爬的时候大家千万要注意，因为里面很滑，而且曲折狭窄，仅容一人匍匐而过，当年秦始皇虽灭六国威风八面，可也得我下卧下身来，屈膝而过，真可谓“踞龙洞里无威风，皇天老子也要爬”。等您经过磨难后，方可一步登天，而品“一览众山小”之趣。祖龙洞西侧的四个大字“光风霁月”，为明万历十六年（1582）邹县县令王自谨的老师罗景书写，每字高2米多，字体潇洒飘逸，如行云流水，在山下便可看到。游客到此，那种雨后初霁、胸怀开阔、怡然自得的感觉便会油然而生。五华峰下面便是白云宫，居峄山十六大古建筑群之首，自古为道家修炼场所，但当年的很多建筑均毁于战火，现在正在陆续修复。这个六龙香炉有2.8米高，在这里我们可以感受到钟磬齐鸣的道家仙境。白云宫出云，为峄山一大胜景，每逢大雨将至或阴雨连绵时节，山中的千孔万窍中就会有白云涌出，悠悠飘游，变幻没测，另人神往。古人有诗赞到“宫里白云来，宫外白云去。来去看白云，白云不知处。”“万转千回路不平，行来足下白云生。白云散尽人归去，山自苍苍月自明。”白云宫下去不远就是通明天宫，即峄山戏楼，始建于清雍正三年（1725）年，通明天宫为祭神灵庆丰年之地，为峄山福地之一，现在的通明天宫是1987年重建的。戏池可容纳千人，左侧的这棵古柏有500多年的高龄，至今仍苍郁不衰。戏楼旁边有八卦石，原有大石八块。自西向东依次排列，每块石面皆有段纹，酷似八卦符号。经过多次劫难现仅存艮卦石，仍威严峻峥，风格独具。从八卦石经南天门顺盘道下来，便到了石经洞。因洞口刻有佛经《文书般若经》片段而得名。刻字共七行，每行14字，共计98字。经专家鉴定，此刻经属北朝时北齐石刻，古拙浑厚，是北朝摩崖刻经中的上品。从石经洞而出，经半月台、五棱石等奇石，便到了半山亭，大家累了就请到亭子里休息一会。因从西路上山到此已有一半路程，半山亭因此得名。半山亭四柱楹联很有趣“孔孔洞洞山，玲玲珑珑石。蜿蜿蜒蜒路，晶晶泠泠泉。”古人曾有诗赞美周围四季的景色：春迎桃红百鸟鸣，夏日消暑处处胜。秋露一滴人心醉，冬雪巧积离奇景。”从半山亭向东走上几步，可以欣赏到著名的五巧石了。从西向东看，五巧石象一只金鱼；从北面看似骆驼伏卧；自上俯瞰似玉兔浓睡；从南面看，如乌龟远眺；自下回首，又象甲鱼爬行，形态逼真、惟妙惟肖。从半山亭而下经过八段锦走20分钟，我们便到了山下，我们今天的峄山之行也结束了。在此，我对各位的合作表示衷心感谢，希望您下次再来，我将乐意再次为您导游。祝朋友们一路平安。