初中代数基础知识训练

陇南师专中文系2007级毕业论文开题报告报告人：赵武斌一、论文名称浅谈陇南武都地区婚嫁习俗二、选题依据（一）婚礼是男女双方确立婚姻关系时所举行而被社会承认的仪式。在我国现代意义的婚礼，是指结婚典礼，即结婚当日所举行的礼仪程序；而古代意义的婚礼，则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的礼仪程序。（二）婚礼的产生是因为男女双方婚后要承担履行对父母及亲属的权利和义务。再次，由于家庭是小区中的居住单位，这就自然涉及与邻里、小区的关系以及相应的权利和义务。而这一切权力和义务、联系和关系的建立和履行，促使建立家庭的婚姻当事人，需要通过一定的礼仪程序，以取得社会的赞同、认可和保障。（三）婚姻习俗的产生也出于婚姻当事人的宗教文化心理，即缔造建立家庭的婚嫁习俗关系，必须通过一定的仪式以取得神灵、祖灵的认可和保佑。在远古社会，万物有灵观念对人们思想影响极大。做任何事情都得祈祷神灵，以取得他们的保佑降福。由此我们可以理解到为何古代婚礼【六礼】中每一程序都要敬拜和请示祖先，为什么直到近代人们还把拜堂（祖灵）拜天地作为婚礼中不可少缺少的东西，为什么象征吉祥的礼物在婚礼中不可缺少，为什么婚礼中会有一些象征性地避邪过程，诸如撒豆谷和踏红熞毡等习俗。（四）婚嫁习俗的体现，还与婚姻当事人满足与经过自己选择而长期共同生活的性伴侣正式结合的愉快心理情绪的需要息息相关。古人说「饮食男女，人之大欲存焉。」因此，当一个男子一旦与「寤寐思服」、「辗转反则」而「逑之不得」的「窈窕淑女」正式结婚的时刻，人们就特别需要通过一定的仪式来满足这种心理，因而「钟鼓之乐」的婚礼便成为人们的普遍心理需求和十分自然的事了。这也就是婚礼认可的仪式结合起来，便形成了隆重而欢快的婚礼。（五）由此可见，婚嫁习俗是在社会文化及神鬼关念的基础上形成了祖先崇拜，是在人类的社会联系、社会关系和文化生活有了一定发展和在长期稳定的婚姻关系出现的历史条件下的产物，当婚嫁习俗产生之后，婚姻习俗便会随之而产生，并且跟随时代的转变而变迁。三、相关理论研究概述（一）自古以来，婚姻是人伦之首，更重要的是人们可以透过纷繁绚丽的婚俗，更清楚地认识人类社会历史，探索人类社会发展的基本规律。（２旧时实行的是封建包办买卖婚姻制度，“父母之命，媒妁之言”不可逾越，男女婚姻没有自由选择的余地。老汉娶个小姑娘，大姑娘嫁给朵女婿的事也是常有的。有的青年娶不起老婆，一辈子“打光棍”的也不鲜见。在封建礼教的束缚下，有的男女青年好姻缘不能结为夫妻，只好遗恨终身。（二）婚嫁习俗的变化所导致的婚庆变化。主要体现在礼金的变化，嫁妆的变化，婚庆程序的的变化和人们生活观念的变化。婚资近年节节攀升，带来诸多社会问题。一男方重高嫁妆，女方贪高聘金；二是讲排场。这些都严重危害社会，存在各种犯罪隐患。（三）婚嫁习俗而来的婚庆产业所具有的巨大的市场潜力和婚庆产业的蓬勃发展，全国每年因结婚产生的消费总额高达3500亿元。在婚庆产业快速发展的过程中，相关企业也越来越注重品牌服务和规模经营，婚庆的高层次服务也在增多，整个行业都在为满足当代青年多元化、时尚化、个性化、追求浪漫服务的需求而努力，婚庆产业大的产业链正在逐步形成。四、研究意义（一）传统婚嫁习俗体现的是人们在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，也是某一特定的区域内人们长期的生产和生活中培育形成的有自己特色的共同思想、价值观念、基本信念、城市精神（丽水精神）、行为规范等精神财富的总和。它是与经济、政治并列的全部精神活动及其产物，既包括世界观、人生观、价值观、发展观等具有意识形态性质的部分，也包括科技、教育、艺术、习俗、语言、生活方式等非意识形态的部分。（二）婚嫁习俗体现出了该地区，甚至一个社会或一个社会群体特点的那些精神的、物质的、理智的和感情的特征的完整复合体。它不仅包括艺术和文学，而且包括生活方式、基本人权、价值体系、传统和信仰。（三）由婚嫁习俗而产生的婚庆作为一个新兴行业，在全国已到了火爆的程度。陇南、天水、兰州，婚庆公司如雨后春笋般涌现。婚庆产业正逐渐成长为一个新的朝阳产业，婚庆消费市场的婚纱礼服、婚纱摄影、婚礼服务、婚宴、珠宝首饰等行业的发展日趋成熟，逐步形成了令人瞩目的婚庆产业链，充满了巨大潜在商机。（四）婚嫁习俗作为我们的精神产品和物质财富的体现，能进一步丰富某一地区的内涵，提高民众素质，展示地区风貌；能够团结和凝聚力量，产生精神动力，鼓舞人心，激励斗志；能够优化投资环境，吸引人才，促进对外交流，扩大对外影响；能够培育新的经济增长点，推动新兴产业发展，拉动经济增长。五、研究方法：文献法六、论文结构：题目内容摘要关键词正文参考文献正文：1.婚嫁习俗文化内涵。自古以来男婚女嫁，洞房花烛就是人生一大幸事。更重要的是人们可以透过纷繁绚丽的婚俗，更清楚地认识人类社会历史，探索人类社会发展的基本规律。2.传统婚嫁习俗的缓慢过渡和改革开放以来所展现的全新变化。旧时结亲讲究门当户对，父母之命，媒妁之言，男女不谋面，摧残了人们的身心健康，造成了许多婚姻悲剧，而且婚嫁程序较为复杂，相命合婚。建国以来，由于《婚姻法》实行婚姻自主，父母和他人不得干涉包办，旧的婚嫁习俗逐渐革除。进入改革开发以来，当地的婚嫁习俗也随着经济水平发生了翻天覆地的变化，到了婚礼风格、形式、档次旧时完全不同局面。3.说明传统婚嫁习俗与婚嫁产业对社会经济的贡献和伴随婚嫁而来的不良社会问题。由婚嫁习俗而产生的婚庆作为一个新兴行业，在全国已到了火爆的程度。陇南、天水、兰州，婚庆公司如雨后春笋般涌现。全国每年因结婚产生的消费总额高达3500亿元。但是，婚资节节攀升，带来诸多社会问题。一男方重高嫁妆，女方贪高聘金；二是讲排场。这些都严重危害社会，存在各种犯罪隐患。七、撰写计划1.阅读相关论著：《中国民俗文化：婚嫁》，鸿宇宗教文化出版社(2004-01出版)《婚嫁礼俗》，刁统菊、刘魁立、张旭中国社会出版社(2008-01出版)《实用面塑礼仪百事通》，严考亮上海远东出版社(2006-01出版)2.确定论文题目：2009年11月3.撰写论文开题报告：2009年12月4.出稿：2010年1月---3月5.定稿：2010年4月---5月6.提交：2010年5月汉语言文学专业毕业论文格式要求作者:不详来源:广东电大阅读:1357时间:2009-9-27栏目:教学信息?2004年11?SPANlang=EN-US2日星期二（试行）广东广播电视大学“开放教育试点”汉语言文学专业本科毕业论文格式规范要求及填写模版一、论文成绩评定及填写要求各试点电大在评定论文成绩时，除给出优、良、中、及格、不及格等级时必须同时给出对应的百分制等级。百分制对应等级如下：优秀：85——100良好：75——84中等：70——74及格：60——69不及格：59分以下。二、论文封面（见附件一）按封面上要求的内容填写。三、白皮封面(名称为“中央广播电视大学毕业设计(论文)评审表”)（见附件二）白皮封面(名称为“中央广播电视大学毕业设计(论文)评审表”)装订在硬壳封面之后（并要求填写）。四、正文（见附件三）论文打印用A4纸、宋体，按以下顺序装订：（一）目录：单独一页，无页码。“目录”，3号字，加粗，居中。目录内容，4号字，加粗。（二）内容提要及关键词：单独一页，无页码。“内容提要”，3号字，加粗，居中。空一行，第三行写内容提要的内容，4号字，加粗。内容提要内容后另起一行，空两格，写“关键词”、冒号、关键词，4号字，加粗，关键词一般是3——7个，每个词之间空2格。内容提要是对论文的中心论点、研究角度及研究方法的概括，还可以对研究成果作一简单的价值评估。内容提要应写得客观、简明扼要，一般应控制在200—300字以内。关键词可以看做是一组以词语形式表达的内容提要，它比提要更为简明。所列出来的关键词必须能真正起到关键作用，以备存档、查询之用。（三）论文正文：第三页纸开始写论文的内容，开始标注页码，双面打印。主标题：3号字，加粗，居中；副标题：4号字，加粗，居中；空一行，再写正文的内容。论文内容中各标题：4号字，加粗；论文正文：5号字。文中凡是另起一段的，前面均需空2个字，即4个空格键；大标题和小标题前也一样，且后面不能写正文，正文需另起一段。除内容提要和关键词外，正文不少于6000字。大标题：用“一、二、三”；小标题：用“（一）、（二）、（三）”；第三层标题：用“1、2、3”；如：一、雷歌的思想内容（一）反映雷州风貌及劳动生活（二）反映男女恋情婚嫁（三）反映雷州的风土习俗（四）反映各个时代政治状况二、雷歌的表现手法（一）咏物寄意，贬褒自现（二）小处着笔，显现博大（三）不是真实，却是现实（四）尾注：正文引用他人文献或对文中某些内容做注释的一律使用尾注。尾注放置在论文正文后空4行，顶格写“注释”、冒号，4号字，加粗；另起一行顶格写注释内容，使用格式为：①、②、③式样、5号字。论文的注释要注明引用材料的书名（或著作、期刊名）、作者、出版单位、出版时间。如果引用期刊还必须注明文章名，先写文章名，杂志名，再写作者、出版单位、出版时间。引用其它参考资料也要注明资料来源。例：注释：①《安徒生童话全集·译者前言》，叶君健，海译文出版社1978年6月版。②《安徒生》，辽海出版社1998年10月版③《xxxxxxxxxxx》,刘x，，2004年6月10日。（五）参考文献目录：参考文献目录另起一页。第一行写标题“参考文献目录”，3号字，加粗，居中。另起一行顶格写参考文献内容，4号字，加粗。参考文献内容要注明书名（或著作、期刊名）、作者、出版单位、出版时间、版别。如果是杂志，先写文章名、杂志名，再写作者、出版单位、出版时间；如果是参考书，先写书名，再写作者，出版社名，出版时间。例：参考文献目录1、《安徒生童话全集》，叶君健(译)，清华大学出版社，1999年11月版。2、《儿童文学概论》，四川少年儿童出版社，1982年5月版。3、《安徒生》，辽海出版社，1998年10月版。4、《安徒生童话全集》译者前言》，叶君健(译)，选自《安徒生重话全集》，上海译文出版社，1978年6月版。5、《用感情和思想写成的故事一一安徒生童话浅析》，李丰勤，《人大复印资料》，1993年第八期。6、《谈安徒生的童话》，王文樾，《人大复印资料》，1980年第11期。（六）参考文献摘录：参考文献摘录另起一页，双面打印。参考文献摘录是不可或缺的项目，字数必须达到论文字数的一倍，即12000字以上，与你所写论文内容相关的5篇以上参考文献。必须打印，不能复印。第一行写“参考文献摘录”，3号字、居中、加粗；空一行，顶格写参考文献篇名，四号字，加粗；另起一行，空2格，写参考的文字，5号字。五、学生毕业设计(论文)评审表（见附件四）学生毕业设计（论文）评审表由学生签字即可，内容其实就是论文的正文，不必再自我总结、评价。六、中央广播电视大学毕业设计(论文)教师指导记录表（见附件五）中央广播电视大学毕业设计(论文)教师指导记录表共六栏，填写时至少不低于三次，要求详细记录指导过程。◆论文装订顺序说明论文装订请按以上所列附件一至附件五依次装订。中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点本科__________汉语言文学______________专业毕业设计(论文)广东广播电视大学毕业论文题目：浅谈雷歌的思想内容和表现手法姓名：李X学号：XXXXXXXXXX专业：汉语言文学入学时间：2003年春指导教师及职称：王X副教授所在电大：广东广播电视大学2005年12月20日中央广播电视大学毕业设计(论文)评审表题目浅谈雷歌的思想内容和表现手法姓名李X教育层次本科学号xxxxxxxxx省级电大广东电大专业汉语言文学分校（按实际情况填写）指导老师王X教学点（按实际情况填写）目录一、雷歌的思想内容…………………………………………1（一）反映雷州风貌及劳动生活……………………………1（二）反映男女恋情婚嫁……………………………………2（三）反映雷州的风土习俗…………………………………3（四）反映各个时代政治状况………………………