硕士论文-中国传统生态思想对农业环境保护的影响

中国农业大学硕士学位论文中国传统生态思想对农业环境保护的影响姓名：潘佑找申请学位级别：硕士专业：种植业指导教师：靳乐山;刘贵华20040601中国传统生态思想对农业环境保护的影响作者：潘佑找学位授予单位：中国农业大学相似文献(10条)1.期刊论文赵海月.王瑜中国传统文化中的生态伦理思想及其现代性-理论学刊2010,(4)中国传统文化中蕴含着人与自然的和谐共生、尊重自然的固有价值和敬畏生命的实践取向等生态伦理思想.中国古代生态伦理思想为当代生态伦理学的发展提供了丰厚的精神养料和重要的启蒙价值.当代生态伦理学与中国古代生态伦理思想的契合之处,使当代生态伦理学的发展为我国古代生态伦理思想的现代性创生提供了历史文化契机.2.期刊论文张娓娓.ZHANGWei-wei中国传统文化中的生态伦理思想-河北青年管理干部学院学报2009,(2)日渐凸显的环境问题要求人类反思怎样处理人与自然的关系,要求改变思想观念,树立生态文明观念,从而使人与自然和谐相处.青年学生是祖国的栋梁,他们的思想状况关系着社会主义的健康发展.所以教育工作者应该注意引导他们树立正确的生态文明观.而解决认识和观念问题最有效的途径就是进行生态伦理教育,我国古代的生态伦理思想中蕴含着非常丰富的与现代生态伦理思维相一致的思想颗粒,其中与真、善、美相统一的思想能够补充西方科学理性的不足.认真挖掘中国传统文化蕴含着的朴素的哲学思维和生态伦理观,对于丰富生态伦理学的理论体系,培养青少年正确的世界观,促进生态伦理教育具有重要意义.3.期刊论文徐岩.XuYan我国传统生态思想对构建现代生态文明的启示-山西高等学校社会科学学报2008,20(12)生态伦理思想是中国传统文化的主要内涵之一.实现中国传统生态伦理思想的现代转换,科学汲取传统文化中天人合一的生态伦理思想,建立可持续发展的生态自然观;克服传统思想的时代局限性,完善民主与法制相结合的社会体制;吸取传统文化中的人文精神,探索适合可持续发展的科学技术观;对传统农业方式进行科学理性的改造,探索适合可持续发展的生态文明模式,对构建现代生态文明具有重要意义.4.学位论文左小航中国传统文化中的生态伦理学观点的研究2007生态伦理学（ecologicalethics）作为一门着重研究生态价值和人类对待生态应抱什么样的道德态度的应用伦理学科，初步形成于20世纪中期，70年代得到了飞速的发展，至今已是一门受到世界各国政府高度重视并被纳入联合国重大会议讨论的热门学科。可以这样说，生态环境的恶化，直接推动了生态伦理学的形成。人类面临的生态环境问题的严重性迫使我们重新审视人与自然的关系，反思我们的自然观和生态观，从理论和实践的层面寻找解决生态问题的良策。因此，中国传统生态伦理思想就成为当前生态伦理学研究的热点，其中有许多极有价值的思想值得我们去研究并加以借鉴。世界文明古国创造的伟大文明，惟独华夏文明独存，其他的文明都衰落了、消失了。这里的原因很复杂，但华夏农业文明中由于有生态文明的光辉，得以使这一农业文明延续下来，的确是毋庸质疑的。我们不妨将中国古代生态伦理文明看作是中华五千年文明史得以延续的道德力量，是华夏农业文明的奇葩。本文从逻辑和历史、理论和实际相结合的思维原则出发，对“儒家”、“道家”和“佛家”思想中所蕴涵的生态伦理思想进行了深入的梳理、诠释和剖析，对比研究了西方文化的“缺陷”和东方文化的“优势”，研究的落脚点是中国传统“天人合一”的自然生态观的现代价值。本文认为，中国的可持续发展应建立自己的生态伦理观基础，即人与自然相对的和谐、协调进化的生态自然观；科学理性和价值理性互补的生态价值观；物质满足和人文关怀相契合的生态实践观。只有这样才能支撑中国的可持续发展摆脱传统的工业主义的现代化影响，才能在人与自然关系方面树立健全的思想，指导中国解决发展实践中的各种难题。可以说，中国传统以“天人合一”为典型象征的生态伦理思想对于人类向新的绿色文明转向的重要价值，不仅在于其哲学的、伦理的精神层面的合理思想，还在于其一脉相承的对中国可持续发展的经济和实践层面的合理指导和启迪，在当代条件下这些优秀的传统生态思想经过合理的发展以后，必将指导人们重塑人与自然的关系，实现人类社会与自然的协调、持续、健康的发展。5.期刊论文杨国平论中国古代生态伦理思想-和田师范专科学校学报2009,28(6)环境污染和生态危机是人类面临的最大问题.西方传统中把人与自然对立起来的人类中心主义观念是造成这种危机的思想根源.中国传统文化儒、道、佛三家思想中蕴含了丰富的生态伦理思想,无疑可以为建立人与自然和谐发展的自然观提供有价值的借鉴意义.天人合一的整体论思想是儒道佛三家的共同追求目标,尊重自然、敬重生命、众生平等是三者的基本价值理念.6.学位论文张丽娜老子的自然观与现代自然观的比较及启示2009当前，人类社会的生态环境遭到严重破坏，人与自然的矛盾日益尖锐，保护生态环境，协调入与自然的关系，显得越来越重要。老子在中国哲学史上第一次明确提出了“自然”这一重要哲学范畴，并深入探讨了人与自然的关系，他以“道法自然”为哲学逻辑起点，体现了中国古代生态哲学思想的早期萌芽。老子哲学中蕴含着丰富的生态伦理思想。其中，尊崇自然、师法自然、按自然规律办事、慈爱众生的思想中蕴含着各种生态智慧，对构建当代和谐社会具有借鉴意义。本文第一、第二章从万物平等、道法自然、无为而无不为、“三宝”思想四个方面探讨了老子生态伦理思想的主要内容；第三章主要介绍了现代西方非人类中心主义生态伦理学的三大流派的思想见解，包括动物解放/权力主义学派、生物中心主义学派和生态中心主义学派的主要内容；文章第四章将西方非人类中心主义生态伦理学的代表性思想与老子的生态伦理思想进行比较，试图探求两者的共通之处；文章最后从三个方面揭示了研究老子生态伦理思想的现实意义：有助于消费观念的转变，也有助于发展观的转变，更有助于文明形态的转变。中国文化源远流长，包罗万象，蕴藏着许多生态伦理思想。深入研究中国传统文化中的生态伦理思想，并将它们与实践相结合，对于缓解当前日益严峻的环境问题大有裨益。老子哲学中蕴含着丰富的生态伦理思想。研究老子生态伦理思想，对于建立人与自然和谐相处的社会具有重要的现实意义。7.期刊论文郑高花天人合一生态伦理思想的理论建构-商业时代2009,(16)中国传统文化中的天人合一思想包含丰富的生态伦理思想.对于解决当今经济发展面临的生态问题具有重要的启迪意义.本文从当代生态伦理视角对天人合一思想进行理论建构,探求天人合一思想的当代价值,以促进我国的可持续发展.8.期刊论文中国传统文化中的生态智慧-辽宁工业大学学报（社会科学版）2009,11(5)中国传统文化以儒家、道教和佛教思想为突出代表,包含着丰富的生态智慧.儒家强调天人合一,仁民爱物,取物顺时,以时禁发,善待自然,体现了一种雍容大度的生态智慧,是德性的智慧.佛教由对生命的关切及于对生存环境的关切,蕴涵着丰富的生态伦理思想,其生态智慧是解脱的智慧.道家强调道法自然,天道无为,顺应自然,保护自然.道教的生态智慧是空灵的智慧.9.学位论文袁慧玲中国传统生态伦理思想与生态文明建设研究2004中华民族有着宏深的生态智慧,在思想上历来崇尚天人合一的思想,把热爱土地和保护自然融入传统文化,成为中国传统文化的一部分.深入发掘以儒道为主流的中国传统生态伦理思想,对建设生态文明,实现人类和环境的和谐相处具有重要的理论和实践意义.中国传统生态伦理观的基本价值和道德取向,对保护中国古代生态环境,维持自然生态平衡起着重要作用;对于今天我们建设生态文明、实现人与自然的重归和谐,是一种具有启发意义的宝贵的思想资源.古代天人合一思想为现代生态伦理学的建构提供了一定的哲学基础;仁民爱物、天道生生等思想对构建生态伦理学的体系有重要意义;与天地相参的思想是当代可持续发展思想的渊源;传统生态伦理法规为制定现代环境保护法规提供了参考价值和借鉴意义.由于时代条件的限制,传统的生态伦理观在理论上必然存在着各种局限性.走可持续发展之路,建设生态文明,已是当今人类社会生存和发展的必然选择.生态文明是全面小康社会的重要特征和标志.建设生态文明,发展人与自然的和谐关系,促进社会可持续发展,要以科学发展观为指导,坚持以人为本.它离不开科学技术手段的支持和法律制度的保障,更离不开文化意识的支撑.科学技术是基础,法律是硬约束,生态伦理是软约束,三者有机结合,互为补充,互相制约,并最终落实到科学实践当中.10.期刊论文殷明.YinMing道教戒律中的生态伦理思想探析-宗教学研究2008,(2)道教是以道为最高信仰的土生土长的中国传统宗教,是中国古代文化遗产的一个有机组成部分,在中国传统文化中占有重要地位.道教以道立教,以道化人,在天人合一思想的指导下,强调人与天地万物的和谐共处,道教在人与自然关系问题上所具有的深邃的生态智慧,在推崇可持续发展的当今时代,在世界范围内得到了学界的广泛认可和高度评价.一些西方生态伦理学家认为,道教思想是建构现代生态伦理的重要的思想资源.在道教的各种戒律中,对于保护动植物、保护生态环境作了多方面的规定,其中包含着深刻的生态伦理思想.重温这些戒律,对于我们今天建设和谐社会,促进人与自然的和谐相处、社会与自然的协调发展,具有重要的启迪和借鉴作用.论文包括四个部分:(一)、关于保护动物的思想;(二)、关于保护植物的思想;(三)、关于保护水土资源的思想;(四)、道教戒律生态伦理思想的现代启示.引证文献(1条)1.刘俊霞.王宁军秦汉农业开发与生态环境问题研究综述[期刊论文]-安徽农业科学2007(33)本文链接：授权使用：上海海事大学(wflshyxy)，授权号：239ebb3e-372f-49b1-927c-9e0400d14c32下载时间：2010年10月3日