专题13文言断句和翻译-2014年高考语文备考优生百日闯关系列(学生版)

-1-☞基础早知道押解（jiè）摞（luò）起殉难（xùn）开门揖盗（yī）剖析（pōu）肯綮（qìng）翩跹（xiān）擢发难数（zhuó）虚妄（wàng）荼毒（tú）冬蛰（zhé）反璞（pú）归真机械（xiè）颤栗（zhàn）拙劣（zhuō）亘（gèn）古未有粗糙（cāo）翘首（qiáo）甲胄（zhòu）运筹帷幄（wò）二、我会写（括号内为正确写法）困兽尤斗（犹）味同嚼腊（蜡）意兴阑姗（珊）无耻滥言（谰）烂竽充数（滥）宁缺毋烂（滥）老陈持重（成）老奸巨滑（猾）其乐淘淘（陶）雷历风行（厉）礼上往来（尚）理曲词穷（屈）立杆见影（竿）立功渎罪（赎）厉精图治（励）励兵秣马（厉）励行节约（厉）厉厉在目（历）藕断丝联（连）连锁反映（应）横征暴殓（敛）廖若晨星（寥）一麟半爪（鳞）流览报纸（浏）留恋忘返（连）三、我能背（1）女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（《论语》）（2）青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。（王实甫《长亭送别》）（3）秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）（4）其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。（白居易《琵琶行》）（5）十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。（李贺《李凭箜篌引》）（6）不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。，。（7）荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。。（8）同心而离居，忧伤以终老。。（9）榆柳荫后檐，桃李罗堂前。（10）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。（11）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。☞技能培训营一、考点论述文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。-2-“理解并翻译文言文句子”，它的内涵包括两个方面：一是能读通、读懂主要内容，并能正确理解文言文句子的结构关系和含义；二是将文言文句子翻译成合乎规范的现代汉语。理解是准确翻译的前提。文言文翻译的基本要求有三项：1、“信”。指译文准确无误，如实地、恰当地运用现代汉语把原文意思翻译出来。2、“达”。指译文通顺畅达，符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。3、“雅”。指译文化美、自然、生动、形象，完美地表达原文的写作风格。对于中学生而言，关键是要做到“信”和“达”。翻译文言文还要遵循“直译为主，意译为辅”的原则，字字落实，准确翻译，恰当转换古今句式，巧妙处理古代修辞，译出原文的语气和风格特点。二，应试技巧指南文言断句断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。(一)找虚词，定句读例如：于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）分析：本语段中可置于句末的虚词有：焉、也、焉、也；置于句首的有：夫；分句首的有：以、则、则、而、而、故。这一语段，共有18处标点，可依据虚词来断句的就有10处之多，如果不考虑中间两处并列词语“天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽”与“奇伟∕瑰怪∕非常之观”，这道断句题基本上可以根据找虚词的方法一次性解决了。总结：文言文中，一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常出现在句首；而“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句尾；而“以、于、为、而、则”等连词经常出现在句中。根据这些特点，有助于断句。(二)找名词（代词），定句读例如：2006福建卷：阅读下面文言文，按要求答题。孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。’——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀①也。‘我能为君约与国，战必克之。’——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不向道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。”用斜线（／）给下面句子断句。由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也分析：句中的名词有“道、俗、天下”等，找出了这几个名词，句子就断开了。总结：和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词-3-或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。(二)察对话，定句读例如《鸿门宴》中有这么一句：沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之分析：这里总共三句话，能直接用“曰”断开的就有三处，其余的可根据名词标志断开。总结：文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。(三)依总分，定句读孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。（《论语•卷八》）分析：熟读这句话，我们可发现句中提到了“益者三乐”“损者三乐”这两个总说的句子，继而分别阐述各是哪三乐，也就是说这是一种总分关系，这样问题就好办了。总结：文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。(四)据修辞，定句读文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。比如：顶真——顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。例如：（1）具告沛公∕沛公大惊。（《鸿门宴》）（2）秦王坐章台见相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜，传以示美人及左右∕左右皆呼万岁。（《廉颇蔺相如列传》）这两个例句中都有紧密相连的相同的词语，我们就可以根据顶真这一修辞来考虑句读。对称（对偶）——对称是文言文中常见的修辞手法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。例如：中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。”（《战国策•中山策》）句中出现了多个对称句。“与不期众少”与“怨不期深浅”；“其于当厄”与“其于伤心”；“以一杯羊羹亡国”与“以一壶餐得士二人”，我们只要注意到了这些对称句，断句就迎刃而解了。反复——反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。例如《邹忌讽齐王纳谏》中“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美”这几句在文章中间隔反复出现，抓住这一特点，自然有助于断句。(五)辨句式，定句读文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。比如：“……者，……也”是典型的判断句式（有些省略“者”或“也”的判断句，或表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”等，都可以-4-为我们断句提供帮助）；“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等反问句式；“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式；还有“如……何”“况……乎”“何（以）……为”等固定句式。这些都是我们断句时很好的“帮手”。（1）学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？（《论语》）句子中的“不……乎”这一句式显而易见地帮我们做好了这一题。（2）呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）这个句子中的“其……邪”句式很清楚地为我们解答了问题。当然，这些所谓的断句方法并不能孤立运用，而应该是多管齐下，综合运用，才能奏效。例如：子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身子为之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀是贵义于其身也。这段话可断为十六句。其中借助语末助词“也”和“乎”可断五句；借助表示对话关系的“曰”可断三句；借助疑问语气词“何”可断两句；借助“子”放在句首作主语可断两句；借助前后相似的对偶句可断两句；借助先总后分再总的论述方式，又可断两句。至此可以断完十六句。如何衡量断句的正确与否呢？1．断句后，意思是否讲得通。例如《师说》中的几句话，有人这样标断：生乎吾前，其闻道，也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道，也亦先乎吾，吾从而师之。这句的毛病在于把句中表提顿的“也”误为现代汉语中得副词“也”了。错断之后，“也固先乎吾”如果还勉强说的过去的话，“也亦先乎吾”就根本讲不通了。2．断句后，内容是否合理。《师说》最后一段说：“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。”如果断为“……好古文六艺经传，皆通习之。”意思也能通，但仔细推敲，就不够合理了。因为韩柳的古文运动，提倡的是先秦两汉的散文，“六艺经传”只是其中的一部分，如果仅仅好六艺经传，是不值得韩愈这样褒奖的。更何况只有“六艺经传”才分科，才能称为“通习”，这里说的李蟠“通习”的是六经的经文和传文，这些在当时是必读书目，所以才要“通习”之。翻译句子的方法：要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。1、通读六本教材文言文的学习必须“以教材为本”，舍弃教材而单纯训练是舍本逐末的做法。同学们通读教材，要达到三个标准：一是正确朗读，二是正确理解句意，三是正确解释重点词语。从一册到六册的文言文课文，同学们都达到了这个目标，就能为“理解并翻译文言文句子”打下一个坚实的基础。2、掌握六种方法①抄录法。文言文中凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词都可以照原文抄录。-5-例庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（《岳阳楼记》）画线部分的“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，翻译时都应该照抄。译为：滕子京被降职远调到巴陵郡（做知州）。②添加法。文言文中的省略部分，翻译时要添加必要内容，使译文通顺、明确。如原文省略的主语、谓语、宾语、介词等。例永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死；以啮人，无御之者。（《捕蛇者说》）画线部分承前，省略了主语“草木”，也省略了介词宾语“之”。译为：碰到草木，（草木）都（被毒）枯死，（如果）拿（它的毒牙）咬了人，没有谁抵挡得了它的。③调整法。文言文中有些语句的词语排列顺序和现代汉语不同，在翻译时要调整译文的语序。例荆国有余于地而不足于民。（《公输》）按现代汉语的习惯应该将“地”调整到“有余”之前，将“民”调整到“不足”之前。译为：楚国在土地方面有多余，而在人数方面还不够多。④删除法。文言文中有些词语仅有语法作用，无实际意义，或者同义结构中词义完全相同的词语中的一个可以删除不译。例辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”（《陈涉世家》）画线部分的“之”是助词，没有实际意义，可不译。译为：停止耕作，到田坎上休息，失望叹息了好一会儿，说：“如果（将来我）富贵了，我不会忘记你们的。”⑤替换法。就是将文言词语替换成现代词语，这是翻译的关键，因为文言文中的许多单音节词都要“替换”成现代汉语的双音节词。“替换”时要注意古今异义、一词多义、词类活用等现象。例亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管、乐毅，时人莫之许也。（《三国志》）画线部分必须“替换”的文言词语有三个：“每”——常常，“时”——当时，“许”——答应。译为：常常把自己比作管、乐毅，（但是）当时的人不赞成这种看法。⑥对译法。就是按照原文的词语、词序和句式，逐字逐句的翻译。这是落实“直译为主”要求的基本