《黄帝内经》试题

《黄帝内经》试题一、单选题1.《素问·上古天真论》指出,养生的重要原则,除下列哪一项以外均是:(D)A.法于阴阳B.和于术数C.起居有节D.延年益寿2.《素问·上古天真论》中“恬惔虚无”的含义是指:(A)A思想安静乐观B精神充沛不妄耗C.顺应四时D.面部安祥3.以下哪项是女子七岁的生命特征?(A)A肾气盛B.任脉通C.任脉虚D.肾气实4．《素问·上古天真论》认为妇女月经形成最主要的因素是:(B)A.肾气充盛B.太冲脉盛C.年龄二七D.脾胃强盛5.“背者，胸中之府”，胸中指的是(A)A．心肺B.胸腔C.肺D.脏腑6.《素问·四气调神大论)中“不治已病治未病”,体现了:(A)A.未病先防的思想B.有病早治的思想C.顺应四时养生防病的思想D.善治者治皮毛的思想7．“阴阳者,天地之道也”之含义是:(D)A.道路B.本原C.道理D.规律8.《素问·阴阳应象大论》中求于本”的“本”是指:(D)A.病因B.病机C.病性D.阴阳9.《素问·阴阳应象大论》所述“阳生阴长,阳杀阴藏”,属于阴阳基本内容的哪一方面?(B)A.对立B.互根C.互制D.转化10.据《素问·阴阳应象大论》所述,药食气味辛甘,其性能是:(B)A.因表发散B.发散而属阳C.宣通肺气D.发汗11.《素问·阴阳应象大论》说:“壮火之气衰,少火之气壮”,其中“壮火”、“少火”的本义是(A)A.药食气味纯阳与温和之别B.人体阳气亢盛与平和之别C.病理之火与生理之火的区别D.邪火与正气之别12.据《素问·阴阳应象大论》的内容,“壮火”能够:(A)A.散气B.生气C.耗津D.耗血13《素问·阴阳应象大论》的内容,“少火”能够:(B)A.食气B.生气C.生津D.化血14．《素问·阴阳应象大论》说:“壮火散气”,其“气”指的是(B)A.阴气B.元气C.阳气D.卫气15.《素问.阴阳应象大论》中“阴胜则阳病,阳胜则阴病”反映了:(B)A.阴阳的对立统一关系B.阴阳的制约关系C阴阳的转化关系D.阴阳的升降关系16.《素问·阴阳应象大论》指出肢体动摇震颤是由于:(A)A.风邪为胜B.寒邪为胜C.热邪为胜D.燥邪为胜17.《素问·灵兰秘典论》指出,心的生理功能是:(C)A.生之本，神之变也B.为五藏六府之大主C.君主之官,神明出焉D.主身之血脉18.《素问·灵兰秘典论》中的“膻中”是指(A)A心包络B上气海部位C下气海部位D气海穴19.《素问·灵兰秘典论》指出,膻中的生理功能是:(D)A.推动气血运行B.主气C.积宗气D.喜乐出焉20.《素问·灵兰秘典论》认为脾胃是:(D)A.经脉之海B受盛之官C.气血之海D.仓廪之官21.《素问·灵兰秘典论》指出肝的主要生理功能:(C)A.藏血B.主疏泄C.主谋虑D.主筋22.《素问.灵兰秘典论》指出“大肠者,传导之官,变化出焉”,其中“变化”是指:(B)A水谷变化为精气B.糟粕变化成形C.大肠为小肠中的水谷而变化D.食化而变粪23.《素问·灵兰秘典论》指出“小肠者受盛之官,化物出焉”,其中“化物”应解释为:(B)A.对水谷消化吸收B.分清别浊C.化生水谷之精气D.化生营气24.素问·灵兰秘典论》说:“心者,君主之官,神明出焉”,其中“神明”的意思是:(B)A.阴阳不测之谓神B.人的精神意识思维活动C.脏腑的功能活动D.清静机灵,谓之神明25.《素问.灵兰秘典论》认为小肠是:（C)A.中渎之官B.传道之官C.受盛之官D决渎之官26.《素问·灵兰秘典论》认为“相傅之官”是指:(B)A.心B.肺C.肝D.肾27.《素问·灵兰秘典论》认为:“将军之官”是指:(C)A.心B.肺C.肝D.肾28.《素问·灵兰秘典论》认为“胆”为:(A)A.中正之官B.传道之官C.相傅之官D.决渎之官29.《素问·灵兰秘典论》认为“心”为:(D)A.相傅之官B.将军之官C.臣使之官D.君主之官30.《素问·六节藏象论》认为,十二脏腑的功能取决于何脏腑?(D)A.肝B.心C.肾D.胆31．《素问,六节藏象论》认为主“罢极之本”的脏是:(B)A.心B.肝C.肺D.肾32.《素问·五藏别论》指出五脏生理功能的特点是:(D)A.既藏又泻B.藏于阴而象于地C.实而不满D.满而不实33.《素问·五藏别论》指出六腑总的生理功能特点是:(A)A.实而不满B.满而不实C.藏而不泻D.久藏五脏浊气34.《灵枢•营卫生会》指出,营卫运行五十度而复大会的部位在(B)A.足少阴肾经B.手太阴肺经C.足太阳膀胱经D.足太阳脾经35.《灵枢•营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行多少度?(D)A.二十五度B.三十五度C.四十五度D.五十度36.据《灵枢·营卫生会》篇,卫气在人体的循行规律是什么?(B)A.昼行于阴、夜行于阳B.昼行于阳、夜行于阴C.昼夜循行二十五度D.昼行于上部、夜行于下部37.据《灵枢•营卫生会》,“血之与气,异名同类”的道理是(B)A.气血同行B.气血同源C.气为血之帅D.血为气之母38.《灵枢•决气》篇指出“一气化六气”,此“一气”指的是(D)A.肾气B.营气C.卫气D.水谷精微之气39.《灵枢•决气》所述,脉的作用是(D)A.熏肤充身泽毛B.宣五谷味C.补益脑髓D.壅遏营气,令无所避40.据《灵枢•本藏》,具有“温分肉,充皮肤,肥腠理,司开合”作用的是(A)A.卫气B.营气C.肾气D.志意41.《素问•至真要大论》认为“皆属于心”的病证为:(B)A.诸热瞀瘛B.诸痛痒疮C.诸躁狂越D.诸禁鼓傈,如丧神守42.《素问•至真要大论》认为“皆属于下”的病证为:(B)A.诸湿肿满B.诸厥固泄C.诸胀腹大D.诸呕吐酸,暴注下迫43．《素问·至真要大论》认为“皆属于上”的病证为:(B)A.诸逆冲上B.诸痿喘呕C.诸气膹郁D.诸躁狂越44.《素问•热论》“今夫热病者.皆伤寒之类也”中“伤寒”一词的含义是:(B)A.外感风寒B.包括寒邪在内的六淫之邪C.外感热病的总称D.外受寒邪45．《素问•举痛论》论述的“后泄腹痛”,是因寒邪客于:(A)A.小肠B.大肠C.脾D.胃46.《素问•举痛论》所述寒气客于肠胃之间、膜原之下的见症是：(D)A.喘动应手B.宿昔成积C.痛甚不可按D.按之痛止47.《素问•举痛论》认为疼痛的病机主要是寒邪稽留于:(A)A.经脉B.肌肉C.脏腑D.关节48.《素问•举痛论》所记载的“卒然痛死不知人”是因寒邪客于:(A)A.经脉B.心包络C.五脏D.六腑49．《素问•举痛论》中的“胁肋与少腹相引而痛”是因寒邪客于:(A)A.肝经B.胆经C.冲脉D.任脉50.根据《素问•举痛论》的内容,“痛。甚不可按”是因寒邪侵入导致(BD)A.小络急引B.脉不通C.脉泣血虚D.脉充大而血气乱51.根据《素问•举痛论》的内容,“按之而痛止”是因寒邪客于:(CB)A.夹脊之脉B.肠胃之间,膜原之下的小络中C.肌表的经脉中D.背俞之脉52.《素问:痹论》中,以疼痛剧烈为特点的,是何种邪气为胜?(B)A.风B.寒C.湿D.热53.根据《素问•痹论》所论述痹证的发病,春季感受风寒湿邪将发生:(BA)A.筋痹B.脉痹C.骨痹D.肌痹54.根据《素问•痹论》所述“皮痹不已”,复感受风寒湿气则发生何痹?(CD)A.肝痹B.心痹C.脾痹D.肺痹55.《素问•痹论》认为,何邪偏胜其痹易已?(DB)A.寒邪胜B.风邪胜C.湿邪胜D.热邪胜56.根据《素问·痹论》的内容,以肢节疼痛游走无定处为特点的是:(A)A.行痹B.痛痹C.著痹D.筋痹57.据《素问•痿论》所述,痿蹙最主要是由于什么病机所致?(D)A.肝热筋枯B.脾热肉枯C.心热脉痿D.肺热叶焦58.《素问·痿论》中,认为痿证发生的基本病机是:(CB)A.房劳过度B.五脏有热C.远行劳倦D.思想无穷59.据《素问.痿论》所述,筋痿发生的脏腑在:(B)A.心B.肝C.脾D.肺60.《素问·脉要精微论》提出诊病的最佳时间是(C)A.夜半B.日中C.平旦D.黄昏61．《素问·平人气象论》提出“虚里”可测候(BB)A营气B.卫气C.元气D.宗气62.《素问·平人气象论》认为“乳之下,其动应衣”是(DB)A.中气外泄B宗气外泄C.阳气外泄D.营气外泄63.《素问·汤液醪醴论》指出“病为本,工为标”,其中“工”是指(D)A.病人B.疾病C.医生D.医生的治疗措施64.《素问·汤液醪醴论》中“标本”是指(D)A.正气和邪气B.病人和医生C.先病和后病D.病人的神机和医生的治疗措施65．据《素问·标本病传论》,下列情况当“治其标”的是(AD)A.先病而后逆者B.先逆而后病者C.先寒而后生病者D.先病而后生中满者66.《素问·至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为(BD)A.除之B.散之C.攻之D.削之67.《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为(C)A.行之B.平之C缓之D.散之68.《素问·至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为(CD)A.取之热B.取之寒C取之阳D.取之阴69.《素问阴阳应象大论》“清阳发腠理，浊阴走五脏”的“浊阴”是指(C)A.粪便和尿液B.水道中的阴液C.化生的精血津液D.浓厚的营养物质70.《素问阴阳应象大论》中“飧泄”的含义是(D)A.腹泻如水B.肠鸣泄泻C.下利不爽D.下利完谷不化71.《素问六节藏象论》中，肾是(A)A.先天之本B.后天之本C.罢极之本D.封藏之本72.根据《素问·举痛论》原文，引起“呕血及飧泄”的原因是(CB)A.寒B.怒C.思D.热73.《素问·脉要精微论》“头倾视深”是哪一府精气将夺（D）A.胸中之府B.血之府C.髓之府D.精明之府74.“背者，胸中之府”，胸中指的是(A)A.心肺B.胸腔C.肺D.脏腑75.下列治法除哪项外均属于《素问阴阳应象大论》因势利导的治则(A)A.阴病治阳，阳病治阴B.其下者，引而竭之C.因其重而减之D.其在皮者，汗而发之76.某未婚女青年，形体瘦弱，头昏目眩，心悸，面色萎黄，唇舌甲色淡白五华，月经闭止数月，脉象细弱。对此闭经病，根据《素问至真要大论》正确的治疗当用下列何种方法(B)A.痛因痛用B.塞因塞用C.寒因寒用D.热因热用77.据《素问至真要大论》论述，下列哪一项不属于反治法(A)A.热的症状者用四逆汤B.寒的症状者用白虎、承气辈C.腹胀用四君子汤D.火旺用知柏地黄丸78.《素问·五常政大论》“能毒者”的“能”是指（C）A.能力B.能够C.耐受D.开始79.《素问·至真要大论》“逸者（DB）”A.补之B.行之C.攻之D.决之80．《素问·五常政大论》“大毒治病”应（A）A.十去其六B.十去其七C.十去其八D.十去其九二、多选题1.《素问•上古天真论》认为养生的法则和方法是:(ABCD)A法于阴阳B和于术数C.食饮有节D.起居有常E.服食补品2.《素问·上古天真论》提出“和于术数”是指:(ABC)A导引B吐纳C按跷D节饮食E慎起居3.据《素问·阴阳应象大论》阴阳的哲学意义是:(ABCDE)A.万物之纲纪B.变化之父母C.生杀之本始D.神明之府E.天地之道4.《素问·阴阳应象大论》对阴阳偏胜病机的论述是:(ABDE)A.阴胜则阳病,阳胜则阴病B.阳胜则热,阴胜则寒C.寒气生浊,热气生清D.寒极生热,热极生寒E.重热则寒,重寒则热5.《素问•阴阳应象大论》在论述阴阳的转化时指出:(ABC)A.重阴必阳,重阳必阴B.重寒则热,重热则寒C.寒极生热,热极生寒D阴为之主,阳予之正E.阳化气,阴成形6.《素问•阴阳应象大论》中关于阴阳的相互作用的原文是:(ABC)A.阳生阴长,阳杀阴藏B.阴在内,阳之守也C.阳在外,阴之使也D.阳化气,阴成形E.阴静阳躁7.《素问·灵兰秘典论》所论“气化”的含义是:()A.肾气对膀胱所藏津液的蒸化B.肾气对膀胱所藏津液的开清降浊C.肾气对膀胱所藏津液的输布D.肾气对膀胱所藏津液形成尿液E.气血的化生8.《素问•六节藏象论》认为心所主之五体和五华是:()A.其华在面B.其充在骨C.其充在筋D.其充在血脉E.其华在爪9.《素问·六节藏象论》认为肝所主之五华和五体是:()A.其华在面B.其华在爪C.其华在毛D.其充在筋E.其充在骨10.《素问•六节藏象