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行路难李白李白遭谗离京之迷视频(百家讲坛)本章重点1、李白大致人生经历与本诗写作背景。2、本首诗中所涉及到的所有典故出处。3、李白为何感慨“行路难”?生平概述李白(701年~762年)字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”(贺知章评李白,李白亦自诩)。他是继屈原以后伟大的浪漫主义诗人,被后人称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。身长七尺有余(约1.83米),汉族。唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风格豪放飘逸洒脱,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。韩愈云:“李杜文章在,光焰万丈长。”(《调张籍》)。李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。在艺术上,他的诗想象新奇,构思奇特,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,气势雄浑瑰丽,风格豪迈潇洒,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗近千首,有《李太白集》,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。提问:同学们思考一下,您最喜欢李白哪句诗?它给您带来什么样的深思?李白祖籍陇西成纪(今甘肃省静宁县),隋朝末年,因避乱(一说被流放)迁徙到中亚细亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近),李白即诞生于此。(一说生于四川江油青莲乡)。其家世、家族皆不详。七二四年(开元十二年)李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。他到处游历,希望结交朋友,干谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。七二六年(开元十四年)李白二十六岁。春往扬州(今江苏省扬州市)途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。七二七年(开元十五年)是年诏令“民间有文武之高才者,可到朝廷自荐”。秋,全国六十三州水灾,十七州霜旱。李白二十七岁。居于安陆寿山,与故宰相许圉yu师之孙女结婚,逐家于安陆。七三零年(开元十八年)十二月,宰相张说去世。李白三十岁。春在安陆。前此曾多次谒见本州裴长史,因遭人谗谤,于近日上书自白,终为所拒。初夏,往长安,见宰相说,并结识其子张相。寓居终南山玉真公主(玄宗御妹)别馆。又曾谒见其它王公大臣,均无结果。暮秋游邢州(在长安之西)。冬游坊州(在长安之北)。七三一年(开元十九年)李白三十一岁。穷愁潦倒于长安,自暴自弃,与长安市井无赖之徒交往,初夏,离长安,经开封(今河南省开封市),到宋城(今河南省商丘县)。秋到五岳之一的中岳(为河南省登封县的名山),恋故友元丹丘的山居所在,逐有隐居之意。暮秋,滞留洛阳。七三二年(开元二十年)岁未,归家安陆七三六年(开元二十四年)李白三十六岁。春在太原,曾北游雁门关(今山西省代县)。南下洛阳与元丹丘相逢。秋,元丘处,结识岑cen勋。南返途经襄阳时,与孟浩然再会。是年杜甫二十五岁。在齐鲁燕赵一带漫游。七四零年(开元二十八年)_二月荆州刺史张九龄因扫墓还乡,死于韶州(今广东省韶关市)曲江私第,时龄六十八岁。十月,寿王妃杨玉环为道士,号太真。李白四十岁。其妻许氏夫人去世。五月,移家东鲁,寓居任城(今山东省济宁市)。夏秋,游兖州(今山东省兖州市)各地。求人汲引无果,逐有不遇之感。冬,结识韩准、裴政、孔巢父。七四二年(玄宗天宝元年)正月,改元,大赦。诏令“前资官及白身有儒学博通、文辞英秀及军谋武艺者,所在县以名荐京。”玄宗征召入京,返南陵。秋,赴长安。与太子宾客相遇,贺以“滴仙人”称之,复推荐于朝廷,得玄宗优遇,命为翰林院供奉。七四三年(天宝二年)李白四十三岁。诏翰林院。李白奉诏作《官中行乐词》,赐宫锦袍。暮春,兴庆池牡丹盛开,玄宗与杨玉环同赏,李白又奉诏作《清平调》。对御用文人生活日渐厌倦,始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游,玄宗呼之不朝。尝奉诏醉中起草诏书,引足令高力士脱靴,宫中人恨之,谗谤于玄宗,玄宗疏之。不畏权贵:李白戏弄高力士李白虽受玄宗之宠,但恐为李林甫所害,只舞文弄墨,不敢贸然涉足政治。李林甫是通过高力士的关系才得以飞黄腾达,所以李白对高力士也没有好感。一天,渤海国使者呈入番书,文字非草非隶非篆,迹异形奇体变,满朝大臣,均不能识。玄宗怒道:“堂堂天朝,济济多官,如何一纸番书,竟无人能识其一字!不知书中是何言语,怎生批答?可不被小邦耻笑耶!”众皆汗颜,正为难间,玄宗想到李白,即召入宫,李白却识得番文,宣诵如流。玄宗大悦,即命李白亦用番字,草一副诏。李白欲借此机会奚落高力士,乞请高力士为他脱靴xue。玄宗笑诺,遂传入高力士。高力士一直是玄宗身边最亲近之人,官封冠军大将军、右监门卫大将军,渤海郡公,权势熏天,怎肯受此窘辱,只因玄宗有旨,不便违慢,没奈何忍气吞声,遵旨而行。李白非常欣慰,遂草就答书,遣归番使。高力士对此事一直耿耿于怀,但李白正受玄宗所宠,他不好直接在玄宗面前抵毁李白,继而转向贵妃。一天,高力士与贵妃谈及诗歌,劝贵妃废去清平调。贵妃道:“太白清才,当代无二,奈何将他诗废去?”高力士冷笑道:“他把飞燕比拟娘娘,试想飞燕当日,所为何事?乃敢援引比附,究是何意?”贵妃立时变色。这完全是诬陷,《清平调》是赞美杨贵妃的惊艳之美.。“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁相似,可怜新燕倚新妆。”原来唐代妇女以丰满为美,贵妃亦不例外,而汉代妇女自皇后赵飞燕始,以纤瘦为美,汉成帝生怕大风把赵飞燕吹走,还专为她建了一座七宝避风台。玄宗尝戏语贵妃道:“似汝当便不畏风,任吹多少,也属无妨。”贵妃知玄宗有意讥嘲,未免介意。女人心胸狭窄,贵妃受高力士挑拨,误认为李白作诗嘲讽自己体形偏胖,不由得忌恨起李白来。自此贵妃入侍玄宗,屡说李白纵酒狂歌,失人臣礼。玄宗虽极爱李白,奈为贵妃所厌,也只得与他疏远,不复召入。李白知为高力士报复,亦对李林甫把持的朝廷失去信心,天宝三载,李白恳求还归故里。玄宗赐金放还,李白遂又浪迹四方去了。七四四年(天宝三载)正月,贺知章请度为道士,玄宗许其还乡中。李白四十岁。春正月,送贺知章归越。三月,自知不为朝廷所用,上书请还山,赐金,离长安而去。初夏,与杜甫识于洛阳。旋往开封,请北海高天师授其道,决心遁入方外。秋,与高适、杜甫共游梁宋(在今河南省)。冬,北往安陵(唐属平原郡,在今河北省吴桥县北),乞盖寰为造真(道教的秘籍),由高天师如贵道士授录济南(今山东省济南市)的道观紫极宫。还归任城。是年贺知章去世,时龄八十六岁。七五零年(天元九载)李白五十岁。春在金陵。五月,往庐山。元丹丘自篙山来信相邀,举家前往。时李白已与宗氏夫人再婚。秋,至寻阳(九江)。旋北还,途经憔郡(今安徽省亳州)访友人元演。至任城。七五一年(天宝十载)李白五十一岁。春在任城。秋末,自开封北游幽州(今北京市),经河北道、邺郡(今河南省安阳市)。七五二年(天宝十一载)十一月,李林甫死,居宰相之位凡十九年。以不学无术,独断专行的杨国忠继其任。十二月,平卢兵马使史思明(突厥人)兼北平太守、卢龙(今河南省北部,河北省南部的地区)军使。李白五十二岁。北上途中,游广平郡(今河北省南部),沿途留连。十月,抵达范阳郡(即幽州,今北京市)。初识安禄山跋启与边地战事之真相,颇感危险,即离范阳而去安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王璘辟为府僚佐。璘起兵,逃还彭泽,璘败,当诛。初,白游并州,见郭子仪,奇之。子仪尝犯法,白为救免。至是,子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。会赦,还寻阳,坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南,道寻阳,释囚辟为参谋,未几辞职。李阳冰为当涂令,白依之。代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。禹王台风景区坐落于开封城墙外东南部。相传春秋时期,晋国盲人乐师师旷常在此吹奏古乐,故名“吹台”。明嘉靖二年(1522年),为追念大禹治水功德,在吹台上建禹王庙一座,此后改名为禹王台。禹王庙立有高大的禹王像,东西两个配殿安放着师旷及李白、杜甫、高适三位诗人的塑像。从明清至今被誉为著名的汴梁八景之一,现已成为古都开封的一处主要浏览胜地,是名副其实的千古名园。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《行路难》齐声朗读:李白:《行路难》其一金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。齐声朗读:李白:《行路难》其二大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?行路难,归去来!《行路难》其三:创作背景《行路难》共三首皆作于天宝三载(744年)。李白生性傲岸,鄙薄权贵,得罪奸臣高力士、李林甫,在杨贵妃面前大进谗言,逐渐失宠于唐玄宗,倍感失意。唐玄宗赐金放还,李白救济天下苍生的宏伟政治抱负落空,怀着惆怅的心情,步履维艰,离开长安。望着没有前途的归路,创作了《行路难》。此为第三首。1.颍川水代指许由,首阳蕨代指伯夷、叔齐。后人多用他们表示高风亮节。而李白为什么“有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨”呢?因为他觉得去效仿这些(许由洗耳颍川水,伯夷、叔齐口食首阳蕨,都在人迹不少的地方,不是高山深林),就不是真正的淡泊。2.子胥\屈原\陆机\李斯,都曾经官高位极,未功成身退,最后难逃一死。子胥:伍子胥,因劝夫差拒绝越国求和并停止伐齐,被疏远.后被赐剑自杀。屈原:屈原以忠见斥,隠于沅湘,披榛茹草,混同禽兽,不交世务,采栢实以和桂膏用养心神,被王乃逐,乃赴清泠之水。陆机:成都王颖起兵,讨长沙王乂,假陆机后将军、河北大都督,督北中郎将,王粹冠军,牵秀等诸军二十于万人,战于鹿苑,机军大败,宦人孟玖谮机于颖,言其有异志,颖怒。使秀宻收机,机释戎服,著白帢与秀相见,神色自若,既而叹曰:华亭鹤唳,岂可复闻乎。遂遇害于军中。李斯,《史记》:李斯为丞相,长男由为三川守,诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。李由告归咸阳,李斯置酒于家,百官长皆前为寿,门庭车骑以千数。李斯喟然叹,吾闻之荀卿曰:物禁太盛。夫斯乃上蔡布衣,闾巷黔首,上不知其驽下,遂迁擢至此,当今人臣之位无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾也。“税驾”,驾言休息。3.华亭\上蔡都是地名。华亭代表陆机(华亭人),曰:机为河北都督,闻警角之声,谓孙丞曰:闻此不如华亭鹤唳。故临刑而有此叹说。上蔡代表李斯(上蔡人),李斯有爱犬,临刑前,曰,吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!4.张翰,字季鹰,吴人,为大司马。偶有一次,因见秋风起,乃思家,想念吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。于是说,人生贵得适志,何能羁官数千里,以要名爵乎?后,辞官归去。有人问他:你为了纵适一时,独不为身后名邪(千秋身后名,即名声)?曰,使我有身后名,不如即时一杯酒。时人贵其旷达,放在此,与前几人的功成身死对比,张翰功成身退,过潇洒舒适的日子。其实张翰并不是“使我有身后名,不如即时一杯酒”,而是看透了统治者和功臣之间的关系“狡兔死,走狗烹”,是聪明人。典故:“有耳莫洗颍ying川水”小故事:颍水洗耳自从许由先生出逃后,尧帝一直对许由先生念念不忘,人就是奇怪的动物,你越不想做什么他就越让你做什么,许由先生越不想做官尧帝就越要他做官。一条道走到黑的尧帝和一条道走到黑的许由先生简直是绝配。尧帝命令手下的人四处打听许由先生的下落,活要见人,死要见尸。二十多年过去了,当尧帝快要忘记这件事情的时候,他的手下突然来报,他们发现许由先生了,他就在不远处的萁山。尧帝大喜,二话不说,整理一番,亲自去萁山请许由先生出山。尧帝赶到萁山的时候,许由先生正和巢父先生自弹自唱:“皇帝老爷啊,多么辛苦,劳心九州,我们啊,多么逍遥,无忧无虑。”唱着唱着,许由先生突然不唱了,因为尧帝和一
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