2015—2016学年度高二历史第一次质量检测

12015—2016学年度高二历史第一次质量检测本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。第1卷l至4页，第Ⅱ卷5至8页。满分100分，考试时间90分钟。第I卷(选择题共50分)一、选择题：本大题共25小题，每小题2分。共计50分。在每小题列出的四个选项，只有一项是符合题目要求的。1．有人认为：“人文主义之为一切建构一切成就之本的全蕴，这才真正使人文主义成为一个综合的系统，不与一切含真理与价值的文化相对立，并能使之调适而上遂，成为领导文化生命的领导原则。正因为如此，可以说，要完成人文主义的全蕴，其唯一进路便是打开‘道德主体’之门。”下列主张体现打开“道德主体”之门的人文观点有①己所不欲，勿施于人②“仁者，爱人”③“天人感应”④知德合一A．①②③④B．②③④C．①②④D．①③④2.在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指A．制天命而用之B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C．兼相爱、交相利D.加强中央集权，防止人民反抗3.家中老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”，“遇事要冷静，做到以静制动”。显然老人继承了中国传统文化中的A.儒家B.墨家C.法家D.道家4．电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事，据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料，下列介绍故事背景的资料违背史实的是A.思想界出现了“百家争鸣”的局面B.原先地位低的“士”阶层开始崛起C.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕D.“学在官府”导致墨家不能办私学5.汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指A．吸收佛教、道教等思想的儒学B．正统的孔孟学说C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D．儒家学说与权术6．顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问，而日一贯，曰无言，以明心见性之空言，代2修已治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是A．先秦儒学B.汉代经学C．隋唐佛学D．宋明理学7．“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”这是著名和尚慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合A．孔孟之学B．程朱理学C．陆王心学D．格物致知8．下列名句或思想出现的先后顺序是①“己所不欲，勿施于人②“经世致用”③“致良知”④“富贵不能淫，贫贱不能移，”A．①②③④B．①④③②C．②③④①D．①③④②9．奶奶不断唠叨：“老天爷爷，你怎么不睁眼，这雨没完没了的下，你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断，“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代哪一学派有关A．道家学派B．法家学派C．儒家学派D．墨家学派10．在量子力学的研究中，科学家发现，如果不去测量对象(电子)，对象(电子)便没有位置。有科学家便把这一结果比喻为：月亮在无人看它时，它不存在。令人意想不到的是，这种认识，与中国古代某一学者的思想有异曲同工之妙，这位学者是A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明11．某中学高中历史选修班学生在课余探讨＂明末清初之际黄宗羲提出：工商皆民生之本观点的根本原因＂时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是A．黄宗羲总结实践经验的结果B．明清时期重农抑商政策的必然结果C．资本主义萌芽产生在社会思想上的反映D．统治者重视工商业的反映12．中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成。汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是A．“地势坤，君子以厚德载物”B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈C．朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节”D．“民为贵，社稷次之，君为轻”13．儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是A．“为政以德”，“节用而爱人”B．“施政于民，省刑罚，薄税敛”3C．“心即理也”、“心外无物”D．“万物皆只是一个天理”14.朱熹编著《小学集注》《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。这反映出他对儒学发展的主要贡献是A.树立严谨认真的治学态度B.初步建立儒学的教育系统C.推动儒学的普及化与通俗化D.使儒学成为官方正统思想15.顾炎武说：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。┉┉保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有声焉耳矣。”下列对材料的理解正确的是A.“亡国”指民族危亡B.“亡天下”指朝代的更替C.作者主张推翻君主制度D.体现了作者的社会责任感16．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生．”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。其上联的“朱子高于孔子”的本义是人的眼珠子在位置上比鼻孔高，其喻意的最佳解释是A．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大B．朱熹继承和发展了儒家学说C．朱熹以后要步入仕途须读儒家经典D．与孔子相比朱熹的学说更科学17．清代戴震说过“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法,犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对此理解最准确的是A．批判了清政府采用了残酷的刑罚B．批判了宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀C．认为违背理学观点的做法都是不可取的D．认为宋明理学有利于维护清王朝的统治18．“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是A.注重以人为本的理念B.注重研究社会现实C.着重研究人与自然的关系D.重视研究人的前世来生19．李贽在谈及《藏书》时说(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说是因为该书A.向封建正统思想提出挑战B.反映了资本主义萌芽时期的要求C.指斥封建等级观念D.抨击男尊女卑的传统观念420．某君画的《孔子编书图》错误百出，其中明显的历史知识错误是①房间里烧着煤炭取暖②墙上挂着一柄铜剑③孔子把纸铺在桌上④用楷书书写：仁者，爱人。A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④21．下列各项中，最早记载番薯（甘薯）传入我国的文献是A.《齐民要术》B.《农书》C.《农政全书》D.《四洲志》22．据《与公肃甥书》记载：“忆昔时邸报，至（明）崇祯十一年方有活板（版），自此以前，并是写本。”对“活版”理解正确的是A．活版技术从明代开始使用B．活版之前信息传递均用手抄C．活版最早使用的是木活字D．活版在四大发明中出现最晚23．中国古代生产和科技在不断进步中，中外交流也十分频繁。下列说法中错误的是A.耕作技术大体经历了从“刀耕火种”到耦犁、一牛挽犁的发展过程B.纺织原料使用的先后顺序是麻和葛、家蚕丝、棉花C.指南针在明清时期经由海路传入阿拉伯D.印刷术经由波斯传到西方24．以下关于秦汉时期领先世界的科学技术的叙述，错误的一项是：A．西汉前期，我国发明了造纸术，推动了人类文明的进步B．张仲景著有《神农本草经》一书，后世尊称他为“医圣”C．华佗制成的全身麻醉剂“麻沸散”是世界医学史上的创举D．张衡的地动仪制造于132年，是世界上公认的最早的地震仪器25．法国作家维克多·雨果对中西科技有过如下一翻论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区別，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃的发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国卻依然停滯在胚胎状态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是A．雨果否认中国人的发明创造能力B．雨果认为中国社会状态对科技发展起到了保护作用C．雨果认为西方科学技术更加神奇D．雨果指出中国传统科技没有发展为近代科技的事实5高一历史教学质量检测第I卷(选择题共50分)第Ⅱ卷(非选择题共50分)二、非选择题：本大题共4小题，其中第26题10分，第27题11分，第28题12分，第29题14分。共50分。26．（10分）2008年9月28日是孔子诞辰2559周年，孔子的故里――山东曲阜已经提前做好全球华人联合祭孔的准备工作。届时曲阜“三孔”又将成为全球华人瞩目的焦点，这些都说明儒家的一些价值观正在融入世界文化的主流之中。结合所学知识，回答问题。（1）下表反映了儒家思想发展历程。根据所学知识，填写相应的内容。（6分）历史人物主要思想主张对儒学发展的影响孔子董仲舒朱熹（2）近年来，“孔子学院”相继在韩国、法国和非洲开办，中国传统文化在世界的影响越来越大。结合儒家思想的特点和当前的国际形势，分析“孔子学院”为什么能在许多国家开办。（4分）题目12345678910111213答案题目141516171819202122232425答案学校_________________班级___________________姓名____________________————————————————————————————————————————————————————————————————————627．（16分）阅读下列相关材料回答有关问题。材料一：孔子周游列国（邮票）材料二：韩非子在《有度》篇中说：威不两错，制不二门。这是韩非子借用《管子·明法篇》中的话，即威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与群臣共。材料三：董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民。因此，全国百姓都要服从皇帝的统治，诸候王也要听命于皇帝。这叫做大一统。材料四：黄宗羲在《明夷待访录》中说：……凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而己矣。请回答：（1）根据所学知识和材料一回答，孔子主要宣扬了哪些政治和教育思想？当时的统治阶级接受了其政治思想吗？为什么？（5分）（2）材料二的核心思想是什么？简要分析这种思想对秦的影响。（3分）（3）从材料三中看出董仲舒对儒家思想作了怎样的发挥？并结合所学知识简要指出儒家学说在秦汉时期的不同社会地位。（4分）（4）材料四的核心思想是什么？简要分析这种思想出现的社会根源。（4分）728．（12分）阅读下列材料：材料一学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校。而后设学校之意始备。——黄宗羲《明夷待访录·学校》材料二治天下犹曳大木然。前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳木之人也。——黄宗羲《明夷待访录·原臣》材料三有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。……宰相一人，参知政事无常员。每日便殿议政。天子南面，宰相、六卿、谏官东西面以次坐。其执事皆用士人。凡章奏进呈。六科给事中主之，给事中以白宰相。宰相以白天子，同议可否，天子批红。天子不能尽，则宰相批之，下六部施行。——黄宗羲《明夷待访录·置相》请回答：(1)据材料一，黄宗羲认为“学校”的职能有哪些?体现了他怎样的政治设想?(4分)(2)据材料二，黄宗羲对君臣关系是怎样认识的?其目的何在?(4分)(3)据所学知识，概括明清时期思想活跃局面产生的背景及黄宗羲思想的时代特色。(4分)829．（12分）阅读下列材料：材料一《韩非子·有度》载：“先王立司南以端朝夕。”（朝夕，指东西方向）《鬼谷子·谋》称：“郑（国）人之取玉也，载司南之车，为其不惑也。”（惑，指迷失方向）材料二据《萍洲可谈》载，北宋时有人在广州看到“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。”材料三马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学