20102010年福建高考作文评析

2010年福建高考作文评析五、写作(70分）18．阅读下面的材料．根据要求写一篇不少于800字的文章。（70分）还在念大学的时候，雅科布·格林与威廉·格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设：几百年来，流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此，兄弟俩付出了极大的努力，共收集整理出八十六个传说，但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁，又开始了其他工作。后来，一个朋友偶然发现了这本笔记，立刻联系了柏林一家出版社，把这些故事结集出版。这本故事集至今已经再版两万多次，印刷量超过一个亿，曾被四十多十国家翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》。要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。2010年福建高考作文评分标准执行说明关于“基础等级”评分标准的几点说明：一、“内容”方面：1、“题意”及相关问题。A、题意今年福建省的高考作文，要求依据给定的材料写一篇文章，自定立意，自选文体。符合题意的文章，能洞见材料的整体作用。这则材料，说的是一部笔记的遭遇，可分为两个部分，第一部分的人物是格林兄弟，第二部分的人物是“一个朋友”。对材料较好的理解，通常建立在这份笔记的命运变化所可能生发的思考。具体地说，没有“一个朋友”的“发现”，那么笔记难以获得价值，格林兄弟的努力也可能“落空”。因此，“是什么原因导致笔记命运的变化？”是材料中最具发问力的思考点。落实到具体作文，考生可能将这一思考概括为“学会换角度看问题”、“价值观与判断的关系”、“伯乐的作用”、“如何打破惯性思维”、“转换思路的意义”、“直道与弯道”、“垃圾与宝藏”、“实用与审美”、“偶然与必然”等等主题。要比较透彻地理解这份材料的含义，应该多思考“笔记命运变化”背后的原因以及相关意义。这种原因可以是“人的问题”，如探讨人的眼光、价值、立场、角度，可以是“事的问题”，如“偶然与必然”“舍弃与收获”的关系。有些文章，不是从材料的整体出发，不善于抓住“笔记命运变化”这一材料核心点，仅仅抓取材料的局部含义，虽不可判其不符合题意，但文章质量会受影响。比如写“坚持的意义”，有的文章只盯住材料的局部，一个劲地责怪或叹息格林兄弟不善于坚持。这种文章符合题意，但立意平庸。同样写“坚持的意义”，有的文章懂得灵活地理解和把握整体材料，认为收集了八十六个故事本身就可见出格林兄弟是“坚持”的，“坚持”的意义不见得就是让“坚持者”收获，“坚持”也可以是为后来者创造条件。这样，材料的两个部分被“打通”了，立意提高了。个别作文，以为联系材料，就是抓住材料个别字眼，比如材料中出现了童话，就写一篇与材料丝毫不相关的童话故事，这是对题意的歪曲理解。话说回来，如果考生写一篇童话故事，正是利用童话故事来发挥材料的意义，不但视为符合题意，更应依据其童话故事的具体内容评分。再如偶然与必然，有的文章从材料看出偶然性的主宰力，有的作文强调“一个朋友”偶然发现背后的某种必然性。这不同的观点都可以视为从材料中合理地引申出来。再有，如果作文只顾大书特书读童话的好处，也属于对题意理解有偏差，因为这则材料说的一部童话的命运带来的启示，与“提倡读童话”这一主题关系不大。可见，材料所能产生的意义，是多元的，但不是无限开放的。这则材料之所以有意义，不是孤立的某一点，而是各点间的关系。把握“一部笔记的命运变化”这一主线，在这一主线下，观照“格林兄弟”、“一个朋友”、“一部笔记”所形成的各种内在联系，就拥有了意义。并可以由任一关系中的某一个侧面某一个角度去议论或叙事。再强调，是材料各要素之关系产生意义，而不是材料中孤立的某一因素有意义。材料用得好，才表明题意理解得透。那么，要如何运用材料呢？B、材料的运用：给材料作文，无法回避考查学生运用材料的清晰性、灵活性、透彻性和深刻性。对题意的较佳理解，往往是对材料有一个整体的把握。善于调动材料的各种因素，既能突出中心，又能左右逢源。那么，如何判定学生对材料的运用与发挥的水平呢？这里，仅就材料运用能力的各种情况，进行分析。最佳作文，得材料之精神，整体性地运用材料能力强，能够站在材料之上，居高临下，以自我之创造性观点带动材料，能见出考生的独特主张。这种文章的观点或形象，从材料中来，又超越材料，服务于有新意的主题，使文章生动、深刻，有很强的说服力、感染力。较佳作文，很好地利用材料抽象主题，调动材料能力较强，且处处照应材料。说理叙述都不错、比较深刻。但文章缺少自由发挥，文章虽然颇有说服力，但对材料的运用比较刻意，较少创造性之超越。上偏下作文，主题与材料关系明显，结构完整，不过，文章对材料的运用，材料明显证明观点的正确性，而不是以观点带动材料，主题明显受材料约束。中心虽然比较突出，立意正确但无明显的新意。中上者作文，找到某个主题，让主题服务于材料，主题与材料虽然有联系，但某些论述略显牵强。中下作文，与材料关系若即若离，论述多是点到为止，由于对材料理解模糊，观点忽左忽右，论据多有“嫁接”之嫌。主题不明朗。较差者，几乎无法寻见材料与主题的关联，虽然文章完整，但全篇文章与材料难以构成联系。最差者，不但见不到内容与材料的任何联系，且文章支离破碎。以上判断，是取运用材料的能力这一角度来看作文。综合判断一篇文章，还应照顾到文章的“中心”“表达”“结构”诸方面的要求，才可能就作文的整体做出评判。2、关于“中心”。关于中心，注意两点。一是只有符合题意的中心才是有价值的，有些明显偏离题意的文章，可能有中心，但价值不大。二是此次高考作文，议论性文章估计偏多。议论性文章，中心的获得，主要依靠论述。只有论述得当，中心“突出”才有依托。依靠生硬的“嫁接”、“粘贴”、空洞的拔高获得的“中心”，则缺乏说服力。3、对“内容”的理解。“内容充实”的具体标准是，是指能够在中心明确的前提下，或以饱满真挚的情感，或以可靠可信的论据，形成一篇文章的整体。在议论类型的文章中，内容充实还指不是单纯依靠孤立的单一论据形成观点，不在单一层面上简单堆砌论据，而是能够通过多个论据的互相支持、相互印证概括出文章的中心论点，从而形成逻辑性较强、思想较饱满的文章整体。偏向叙事类型的文章，其叙事内容应清楚地交代来龙去脉，并具有真切的情感体验。“内容单薄”，指文章多空话、套话、大话，或论据单薄；或情感表达肤浅；或叙事空洞。“没有什么内容”指文章根本形不成一个整体，论述或叙述非常空洞无物。4、“感情”问题。应允许不同情感表达的存在。不轻易判定某一类型的情感表达为“虚假”。评卷老师应尊重考生个性化的情感表达和独特的情感体验。情感的个性化表达，只要符合试题要求并不违背社会的基本伦理道德，都应以包容的态度对待之。二、关于“表达”方面。“表达”一项，主要是考查、判断考生对某一文类（体）基本特性与状态的把握程度和在文章结构、话语组织方面的能力。对“表达”技能与效果的判断，应当与文章内容紧密联系。1、“符合文体要求”。要注意从各个不同文体的基本特性加以判断。有些考生的文章文体边界模糊，但能自成一格，便不应在文体问题上过分推敲。2、“结构”。从结构上来判断一篇文章，主要是分析它的各部分之间是否围绕中心或依据立意要求来设置层次或转换视角。文章结构“严谨”的意思是具有明确的为文结构意识，各结构要素之间形成有机的整体，彼此呼应，前后照顾，衔接上有章有法；中心内容不但突出，而且各个部分相对均衡，未出现旁逸斜出的突兀之感。“完整”是指文章各个部分基本无枝蔓，与文章的内容相联系，文章的各个部分的比例分配基本“匀称”。“基本完整”是指文章具有相对明晰的层次感，各层次基本上是朝向“中心”方向。3、“语言”。“语言流畅”，指的是文章的语言语气前后连贯，无阻塞感，没有语病，自如地组织句子和段落，衔接圆润。特别要注意的是一般的言从字顺与语言的机智灵巧活泼之间的分野。优秀的文章还能恰当地运用各种修辞手段增强文章的感染力和说服力。“语言通顺”，应理解为有个别病句或不合常识的表达，但通篇语感比较顺当，关联句式运用适当，没有明显的语言障碍存在。4、“字体”、“字迹”。应以“清晰”和“不很清晰”两类为主。扣分只针对“字迹难辨”一类。关于“发展等级”评分问题：1、发展等级不一定与基础等级完全对应，也可能在基础等级方面得到较高分数，但在发展等级方面得较低分或不得分。2、只要有一点突出，即可给“发展等级”分。但切勿毫无理由地加发展分。3、四等卷不给“发展等级”分。其他问题：1、一个错别字扣1分，重复不计，扣满5分为止。2、不足800字，每少50字扣1分。3、不拟题目，扣2分。2010年议01我与真善美诗意栖居当厚厚的一摞《格林童话》印成铅字，成为儿童们手中的珍宝，当慈爱的父母为婴儿朗诵那诗篇般的传说，当童话中善良的公主为孩子五彩斑谰的梦增色……这些传说的真谛，格林兄弟们苦苦寻觅的与人类发展史的联系，于无言处彰显。那便是亘古以来不变的人之血脉——真、善、美。这是多少简单的三个字，却总是被数数然的我们轻易忽视。格林兄弟穷究传说中的字句，希望找到隐藏其中的真理、律条，却忽略了那连邻家孩提都能总结的至真善至美。我们总是如此，实用性的价值标准成了现代人的鼻环，殊不知科学、技术、修辞终须美感、善念与真诚为线，前来缝合。没有真善美为信仰的实用主义，只是清寂的旧代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落满地。是的，我们必须有充满劳绩的实用主义来领航，但人之为人，不能缺少信仰指南。荷尔德林曾说，充满劳绩，人还是要诗意地栖居在这片大地之上。若我们只是一味追求实用的劳绩，纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食，却依旧只是匍匐于地的生灵。若当真如此，我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩，却哀伤于灵魂的羁旅无依。你可曾听说，灵魂，是大地上的异乡者？是美，让人的双膝直立行走，傲然挑战烈日！是真诚，让人之间萌生称之为爱的强韧纽带，让人性溢满芬芳！是善，让这群大地上的异乡者将根基所向土地深处，却始终向上生长，不生旁枝！海德格尔说，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美创造了人的无限可能！人对内在生命无数次的重生与再造，无不是以美为明亮的焰火，善为摆渡的舟身，真为手中的柱杖。当我们翻读《格林童话》，或是《同海经》、《伊索寓言》，我们看到的人类历史前行之指路灯，皆是人性的光芒。矢志不渝的爱情，星汉为之震慑的母子纽带，抑或是一诺千金的友谊，都建立在无与伦比的人性之上，真善美之上，没有公式的繁琐，亦无关定律的教务，她们真实存在，为人类铺路助行。实用主义的发展迷惑了我们的视线，越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行，我们忽略了美，遗失了真，摒弃了善，似乎惟有孩童依然未忘记那颗徇霞般的初心。不，我要依然将根基深扎地下，引体向上接近太阳。我要同树的主干一般强壮，善是我枝干中的琼浆，我将现实的责难裁成片片绿叶贴于项间额前，真是丰沛的雨水，美是头顶的湛蓝晴空。2010年议01我与真善美诗意栖息这是议论类文章。全文7段，约940字。字迹美观，卷面整洁。“思想成就人的尊严”，其实，思想也成就文章的高贵。这是一篇立意新颖，中心明确，思想深刻，材料丰富的好文章。开头不同凡响引出主题，生活中，“至真”“至善”“至美”的审美价值，常常被实用性的价值标准蒙蔽。文章引述丰富，从海德格尔，荷尔德林的名言引用，到富有意蕴的修辞格的应用，彰显出作者深厚的文字功底，议论富有力度，切中肯肇，作为考场作文，实属难得。书写美观，文章耐读，不愧上乘佳作。但个别语句不够准确。“基础等级”为“一等上”，“发展等级”的“深刻”、“丰富”方面突出，给19分。综合评分：50+19=69分（一等上）2010年议02偶然与必然整个宇宙是偶然，整个人生亦是偶然。宇宙大爆炸偶然地孕育出世界，男人与女人的精子卵子偶然地孕育出生命。米兰昆德拉在《不能承受的生命之轻》中讲述了一个人爱情的偶然性，两个相爱的人相遇与结合都无时无刻不充满偶然，爱情是